人教版歷史八上《第七單元 科學(xué)技術(shù)與思想文化》基礎(chǔ)練習(xí)(文件)
【正文】 25．閱讀下列材料 材料一：從清朝末年的京師大學(xué)堂到今天的北京大學(xué)，一代代北大人滿懷愛國激情，為民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。在歐美各國，義務(wù)教育的產(chǎn)生和發(fā)展不是偶然的，而是資本主義社會(huì)文明高度發(fā)展的產(chǎn)物，而清政府在當(dāng)時(shí)的歷史條件下效仿西方全面實(shí)施義務(wù)教育是不可能的…… 材料三： 1901 年，清政府在全國范圍內(nèi)設(shè)立大、中、小學(xué)堂； 1904 年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，這是中國近代第一個(gè)以法律形式公布并在全國推行的學(xué)制，為中國近現(xiàn)代教育體制奠定了基礎(chǔ)。 ──孫中山 請回答： （ 1）根據(jù)表格提供的信息，請你判斷反映的是什么現(xiàn)象？ （ 2）結(jié)合課本所學(xué)基礎(chǔ)知識，請你分析一下發(fā)生這種變化的主要原因有哪些？ （ 3）孫中山以臨時(shí)大總統(tǒng)的名義頒布剪辮令，這是為什么？ （ 4）孫中山對材料二現(xiàn)象的認(rèn)識是什么？ （ 5）根據(jù)材料一，請你談?wù)勚腥A民國臨時(shí)政府是怎樣對待這種現(xiàn)象的？說明了什么？ 四、探究題 “近代科學(xué)技術(shù)與思想文化”這一主題后，新世紀(jì)中學(xué)對其進(jìn)行了探究 性學(xué)習(xí)，請你參與探究下列問題： 他們得出的結(jié)論是：魏源、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、侯德榜四人都是中國人，都生活在近代，都去外國留學(xué)過；都在科學(xué)技術(shù)方面有所創(chuàng)新。 清末之前 清末民初 日常生活 照相、電影的傳入和流行 發(fā) 式 清入關(guān)后男子留有長辮 剪辮 人際稱謂 老爺、大人 先生、君 服 飾 長袍、馬褂、旗裝 西服、中山裝、高領(lǐng)服裝 23．（ 1）京師大學(xué)堂；戊戌變法（ 2）中國近代第一所國家建立的最高學(xué)府，它的創(chuàng)辦表明近代中國教育改革邁出了重要的一步；北京大學(xué)。（ 4）不能。例如北大是新文化運(yùn)動(dòng)主陣地等，北大是五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地等。（ 2）辛 亥革命對中國社會(huì)封建習(xí)俗觀念的改造；西方文明成果的傳入。 27.（ 1）不完全對。他們雖然都接觸到西方先進(jìn)的文化，但接觸的深度和廣度不同。我們的課表有音樂，而它沒有。這是由于《奏定學(xué)堂章程》還帶有封建主義色彩。另外，我們的課表有政治思想課，它叫“修身”；我們的課表有數(shù)學(xué)，它叫“算學(xué)”；我們的課表有生物，它叫“博物” ；我們的課表有美術(shù)，它叫“圖畫”；我們的課表有體育，它叫“體操”。詹天佑、侯德榜、嚴(yán)復(fù)都曾出國留學(xué)，接觸西方先進(jìn)文化比魏源要深得多，特別是嚴(yán)復(fù)接觸
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