【正文】 趣和科學(xué)發(fā)展觀在實(shí)踐中的強(qiáng)大推動(dòng)力?？茖W(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個(gè)主題。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，發(fā)展是硬道理，這是我們必須始終堅(jiān)持的一個(gè)戰(zhàn)略思想。貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終把發(fā)展放在中心位置，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上。所以，我國經(jīng)濟(jì)能不能加快發(fā)展，不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問題，而且是重大的政治問題，是關(guān)系中國特色社會(huì)主義前途命運(yùn)的問題。發(fā)展要遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，破解發(fā)展難題，更好實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。把握發(fā)展，關(guān)鍵是要抓住機(jī)遇。在國際競(jìng)爭(zhēng)中，我國還面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技方面占優(yōu)勢(shì)的巨大壓力?？茖W(xué)發(fā)展觀把以人為本作為理論內(nèi)核，堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體的唯物史觀，豐富深化了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，反映了時(shí)代進(jìn)步潮流和歷史前進(jìn)方向，是我們黨執(zhí)政理念的重大創(chuàng)新。緊緊抓住以人為本這個(gè)核心，才能深刻把握科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和靈魂，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。以人為本的“本”，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民的根本利益。做到以人為本，就要把最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展；就要正確反映和兼顧不同地區(qū)、不同部門、不同方面群眾的利益，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系；就要堅(jiān)持在全國人民根本利益一致的基礎(chǔ)上，關(guān)心每個(gè)人的利益要求，體現(xiàn)社會(huì)主義的人道主義和人文關(guān)懷，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求，尊重和保障人權(quán)；就要關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)把握什么是全面發(fā)展。政治建設(shè)提供政治保障，沒有政治建設(shè)，就不可能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，就沒有一個(gè)以健全法制為保障的發(fā)展環(huán)境，其他建設(shè)就不可能順利進(jìn)行。協(xié)調(diào)發(fā)展，是指各個(gè)方面的發(fā)展要相互適應(yīng)，各個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展要有機(jī)銜接，各個(gè)階段各個(gè)步驟的發(fā)展要良性運(yùn)行。興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富。中國特色社會(huì)主義是長期的歷史進(jìn)程，必須堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。1956年，他在《論十大關(guān)系》中指出，“我們的方針就是統(tǒng)籌兼顧，各得其所”。黨的十六大以來，黨中央圍繞解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的突出矛盾和問題，提出“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，使統(tǒng)籌兼顧成為推動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展的基本方針。辯證唯物主義認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系，而不是孤立存在的。事物發(fā)展總是從不平衡到相對(duì)平衡、再到不平衡這樣循環(huán)往復(fù)的過程。因此，任何社會(huì)的發(fā)展過程，都是社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)基本矛盾的辯證運(yùn)動(dòng)過程，是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑不斷相適應(yīng)的過程。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，就是要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局。（作者系中宣部理論局副局長）。要樹立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，營造良好國際環(huán)境。統(tǒng)籌兼顧，體現(xiàn)了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的切入點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)途徑。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展如果離開了協(xié)調(diào)有序、兼顧各方，就是畸形的、片面的發(fā)展，甚至?xí)霈F(xiàn)停頓和倒退。人類社會(huì)的發(fā)展，是人與人、人與社會(huì)、人與自然以及社會(huì)各個(gè)因素、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面普遍聯(lián)系、相互影響的關(guān)系。把握統(tǒng)籌兼顧的方法論意義。十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平同志堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的重要方針，并結(jié)合改革開放的實(shí)際提出新的要求，如強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)要“兩手抓、兩手都要硬”；要堅(jiān)持共同富裕的方向，同時(shí)要處理好先富與共富的關(guān)系；要鼓勵(lì)沿海先發(fā)展，同時(shí)要統(tǒng)籌兩個(gè)大局等。深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧把握統(tǒng)籌兼顧是我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。把握什么是可持續(xù)發(fā)展。增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，形成轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相輔相成、協(xié)同并進(jìn)的發(fā)展格局，形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)、一二三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)的增長格局和城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)互動(dòng)的發(fā)展機(jī)制，形成發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用與有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系有機(jī)統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。社會(huì)建設(shè)提供有利的社會(huì)條件，沒有社會(huì)建設(shè)，就不能形成促進(jìn)其他建設(shè)的良好社會(huì)環(huán)境。要按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果歸人民共享，三者的統(tǒng)一構(gòu)成了以人為本的完整內(nèi)容。以人為本的“人”，是指最廣大人民群眾?？茖W(xué)發(fā)展實(shí)質(zhì)上就是堅(jiān)持以人為本的發(fā)展。深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本把握以人為本的核心地位。目前我國人口已經(jīng)超過13億，這個(gè)數(shù)字還在繼續(xù)增加，人民群眾對(duì)進(jìn)一步改善生活的期待很強(qiáng)烈，需要靠加快發(fā)展來進(jìn)一步提高人民群眾的生活水平。我國正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，國際經(jīng)濟(jì)正處在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)朝著技術(shù)、知識(shí)、服務(wù)密集的方向發(fā)展的新的調(diào)整時(shí)期。把握發(fā)展，要尊重規(guī)律、講究效益。我國近代的歷史和當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)都清楚表明，經(jīng)濟(jì)落后就會(huì)非常被動(dòng)，就會(huì)受制于人。發(fā)展，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。我國這樣一個(gè)發(fā)展中大國，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。中國特色社會(huì)主義是靠發(fā)展來不斷鞏固和前進(jìn)的。把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，需要深刻領(lǐng)會(huì)十七大報(bào)告關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的論述，深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義、核心、基本要求和根本方法。要循序漸進(jìn)的提高自己的能力，鍛煉自己，讓自己成為社會(huì)優(yōu)秀的人才，為社會(huì)服務(wù)。我們是改革開放年代出生和成長的一代人，肩負(fù)著老一輩人的期望和重托。當(dāng)前，各行各業(yè)、各地區(qū)、各部門都在結(jié)合實(shí)際，采取措施，求真務(wù)實(shí)，全面地落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。車間里有一條氣缸蓋加工自動(dòng)線，有二十多臺(tái)機(jī)床設(shè)備組成。我們?cè)跁旧蠈W(xué)到的只是原理和基礎(chǔ)，而在生產(chǎn)實(shí)踐中的應(yīng)用真是五花八門，那可不是一下就能看明白的。而如今，廠區(qū)的路都鋪成了平平的柏油馬路，空地上種的是草坪，還造有假山和魚池，象公園似的。車間里還有不少老設(shè)備，操作工人干活看起來就比較費(fèi)力了，要不停的忙來忙去。國產(chǎn)的加工中心比較小。機(jī)器設(shè)備有大有小，有高有矮，有的很新，有的比較陳舊，有的自動(dòng)化程度很高，有的完全需要工人操作才行。社會(huì)實(shí)踐是我們當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)的重要渠道，是我們把書本知識(shí)活學(xué)活用的重要步驟。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢？為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在畢業(yè)以后能真真正正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)社會(huì)的千變?nèi)f化，并且可以在生活和工作中很好的處理各方面的問題。任重道遠(yuǎn)，更需策馬加鞭。有效的提高了執(zhí)行力。每月月初制定工作計(jì)劃下發(fā)至各片區(qū)，工作明確到每個(gè)責(zé)任人，由片區(qū)根據(jù)公司的工作計(jì)劃上報(bào)片區(qū)本月工作計(jì)劃，月中由公司綜辦對(duì)本月的工作計(jì)劃進(jìn)行提示，月末跟蹤反饋、檢視、考核。管理流程的完善，不斷