【正文】 是。在她的作品中，以這樣的形式存在的文字有很多。如果說安妮寶貝的文字是毒藥，讓人深陷下去，那么是陌生化的表達方式在她的文字中是一粒足量的可卡因，讓人上癮并欲罷不能。語言的陌生化也就是通過改變語言習慣和語法規(guī)則使普通語言變形、扭曲、拉長、縮短、顛倒，從而造成不同于普通語言的陌生化效果，增加感覺的維度和時間長度。因此，人物的主體意識得到了充分的體現(xiàn)?！毕襁@些傳統(tǒng)語法里面統(tǒng)統(tǒng)不符邏輯的句子，卻被她組合出一種奇異的美麗和感覺，但這種美卻極其銳利，可以劃傷你的心，可卻讓你欲罷不能。象穿行在深遠海面下的魚?！渡虾６臁防镎f“認識他的時候，她剛剛結束在外面的流浪。通過這些通感、反諷等修辭手法，還有白棉布裙子，黑色蕾絲內(nèi)衣，香煙??使之生動形象地呈現(xiàn)在讀者面前的同時，讓讀者感受到文字后面的辛酸。4保守的前衛(wèi)安妮寶貝作品與一般通俗文學的不同之處在于它恰到好處的前衛(wèi)姿態(tài)。都市病的發(fā)現(xiàn)，安妮寶貝不是第一個也絕不是最后一個，在她的所有作品里男女主人公都是不健康的，她們是城市的主流卻又生活在城市的邊緣地帶，安妮寶貝放棄了虛妄的希望，她從來不在作品里提供出路，也不指點迷津，她只是指出有這樣的一群人這樣地活著，他們的絕望是任何人心底都有的絕望，漂浮無根是生命的常態(tài)，這在大眾文學里是難能可貴的。但同時，對于已成名的人也存在一夜速朽的可能。她用簡潔的句子結構和敘事方式描寫了兩個女孩（七月和安生）與一個男人（家明）之間漫長的友情和情欲。安生，家明，七月這三個典型人物分別表現(xiàn)了這三種人格特征：“自我”家明——好丈夫與好情人“自我”是按“現(xiàn)實原則”行事的人格類型，它是理智與謹慎的心理媒介，可以調(diào)節(jié)自身本能與外界的關系，既把自身的愿望轉(zhuǎn)化為符合外界要求合理表達，也使外界能夠提供合適的途徑滿足自身的愿望。故事的結尾是家明在道德的驅(qū)使下回到七月身邊，從此過上平靜的日子。”它沒有組織形勢，也沒有統(tǒng)一的意志?！彼此茍詮妼嶋H脆弱，本身擁有的東西太貧乏，而被迫放棄的東西又太多?！逼咴逻@個人物正符合“超我”的人格特征。安生什么也沒有，始終也無法得到。作者把這種生命的無助看成宿命，似乎追求“本我”的釋放在現(xiàn)實中是不能實現(xiàn)的，對社會現(xiàn)實的失望讓我們不得不忘記“本我”，規(guī)規(guī)矩矩的做人才能很安穩(wěn)的生活?！拔医K于知道自己可以蛻變了，像一條蛇，可以蛻殼，新的生命出來。這就是《七月和安生》中的人生模式，作者用叛逆的思想與健康的笑容向我們展現(xiàn)了人生的多種苦難和甜美。6新時代的愛情風氣在《瞬間空白》這篇小說中的靳輕，作為大城市里的白領，擁有充裕的物質(zhì)生活但精神無依無靠，為擺脫孤獨她與并不相愛的男人同居，過著災難般的生活。愛情從追求贊美的對象變成逃避揭露的目標。有性別而不唯性別，注重又超越性別的寫作是可能的，也是現(xiàn)實存在的，這就是九十年代以來復興的女性個體言說，也可以說是個人化寫作。安妮寶貝讓敘述者和讀者保持一種情感投射關系，讓人物的情感和價值取向呈現(xiàn)出相當?shù)恼嬲\性。我們終于明白了安妮寶貝，她作品中的叛逆和主體意識，其實都不是最重要的，最重要的是個人的獨立和尊重，精神的自由，個人的自救，選擇與承擔。關鍵詞：寫作；安全感；孤獨；回憶引子：安妮文字的強悍與狂放，首先意味著敢于舍棄。倘沒有生命體驗的連續(xù)性作為實底，文字的暢達或故事的連續(xù)性就不可原諒。她沒有太多因襲的重擔，沒有俯仰鼻息的膽怯和投機，所以她輕易拆毀了別人辛苦持守的無謂的界限。它們的排列組合散發(fā)新鮮迥異的氣氛，似乎與所置身的地方并不產(chǎn)生聯(lián)系。她有這樣寫道：“拉薩有太多這樣的人經(jīng)過。她愛好旅行，喜歡做一些具有挑戰(zhàn)性的事。安妮在多年前看到地理雜志有關墨脫的報道，一幅照片一段文字給予她如此大的吸引力和動力。神秘的象征。每天如此，這段經(jīng)驗也使她知道自己與以往不同，當然，更多的是忠告和提醒讀者不要上路，墨脫的路途非常危險。這一點也是我對她的欣賞所在。沉默可能是她的一種自我保護吧，文章的句子很美，也很直接的表現(xiàn)著這個城市邊緣人們的生活。她筆下的人物總是從小失去父親或者母親，缺少童年的溫暖，內(nèi)心有那么一點扭曲和極端。游離。如果說，丑也是另一種美的風格。回憶過去，感情深切，看得出她是個重感情的人，對父母對故鄉(xiāng)的一些事物她都深深留在記憶中，她說過在人的一生中，最大的財富，是回憶。”我們似乎總是在尋找什么，努力想將它留住，但最終敵不過時間的是回憶。喜歡后期風格的讀者，則往前回溯并不接受。事實上，越往前走，越能看到作品中諸多弊端和局限性，反省自問之際，也越覺單小輕微。這些原本屬于人對自身生命的處理和完善。只有這個價值可穿透種種評判爭議的主觀和生命無常存在的[3]客觀，穿透文字本身煙云般屬性。安妮寶貝說：“音樂雖然和我想象中的不太一致，我卻能感受到這幾個音樂作品表達的東西。在我眼中的安妮就是這樣的女子。她喜歡聽愛爾蘭輕音樂，在夜深人靜時邊聽邊寫小說，那時她有靈感。她只想讓這個行為成全你我各自的修行，趨向唯一存在的光源。一個作者寫下的文字，最終不過是與自己的生命相關。不同驛站，不同風景，最終留下的，只有一種走過千山萬水觀望流光過境的空曠。同時，新的讀者在加入?！叭伺c人之間的傾談，就如海水，想起來只需要一個切口，就會洶涌而出。在《清醒紀》中也有許多文字惹人或同情或悲哀或豁達等。譬如在她的小說文字中，有很多描寫女性穿一件隨意黑色寬松T恤，洗的發(fā)白的舊牛仔褲，頭發(fā)蓬松凌亂，臉色蒼白，皮膚不好，面容憔悴，抽煙喝酒等一些頹廢的感覺講所講述的女主人公淋漓精致的展現(xiàn)在眼前。你的一個不輕易就會有意想不到的驚喜。但這兩種本質(zhì)上是有區(qū)別的。一路孤獨，一直很孤獨，一直害怕孤獨，而沒人了解，最終還是孤獨?！侗税痘ā芬粫兴缘谝蝗朔Q講述一個寫作女人，在大城市的生活。在她的文字里也隱約看出她是個極度缺乏安全感的人，這樣的人總是居無定所，不與其他人交流，獨來獨往，害怕與他人接觸，享受孤獨感，有時候就讓人理解為離群索居。[2]對，意義。樹枝藤蔓潮濕交織，那段文字寫道：此地曾被稱作蓮花隱藏的圣地。一路上有山體滑坡、泥石流、野獸襲擊等意想不到的災難可能發(fā)生，但是她很頑強的挺過來了。”[1]她說他們是功利而乏味的旅行者。就像她的小說寫的一樣。安妮的文字，有一種無法阻擋的力量植入神經(jīng)，牽制思維，讓人陶醉。寧可選擇斷裂與破損。她不會為了迎合體制性的文**流而刻意“完善”自己，比如她那經(jīng)常不講道理的斷句方式。第五篇：淺談安妮寶貝淺談安妮寶貝摘要：安妮寶貝，原名勵婕，從1998年10月開始在網(wǎng)絡上寫作和發(fā)表作品，以《告別薇安》成名于江湖，題材多圍繞城市中游離者的邊緣生活，探索人的內(nèi)心與自身及外界的關系。而這種情緒又是以散片式的敘述流和哲理式的隨感錄拼接而成，從整體上渲染一種靈魂的甘美與脆弱，卻又有意回避了對人性的奧妙作深度的探尋，而僅僅是提供一些觸摸和撫慰，讓人在沉浸與共鳴的氛圍中產(chǎn)生“于我心有戚戚焉”的感傷式回味。正如一位網(wǎng)絡紅人“天仙妹妹”所說：“成為你自己比什么都要緊。而另一方面。而作為“本我”去追求愛情，把愛情當成生命中唯一的事情，永遠都會失望的。安妮寶貝是個深沉的人，如果她看見田野上大片的美麗雛菊，她除了感嘆世界的美妙，還會想到潮濕的泥土下面埋葬了多少昆蟲的尸體。”孩子是她的重生，擁有鮮活潔凈的靈魂與肉體，就像七月那樣。但作者沒有讓安生繼續(xù)絕望下去，在故事的結尾，安生終于找到了幸福的小小出口——孩子。她企圖抓住愛情，作為苦難的救贖，但作者看來，愛情是不能帶來解脫的?！拔也幻靼孜覟槭裁床豢梢宰銎咴拢瑓s只能做安生?！俺摇逼咴隆惠呑舆^安穩(wěn)生活的平順女子“超我”是按“道德原則”行事的人格類型，它是一種理想的道德準則。安生是一個寂寞，陰郁，倔強，桀驁不馴的女子，除了擁有公主般奢華但冰冷的房子以外，她一無所有?！氨疚摇卑采h走他鄉(xiāng)的叛逆女子“本我”即是按照“快樂原則”行事的人格類型，它是一種遺傳下來的原始本能。他既愛溫柔賢淑的七月，又忍不住被桀驁不馴的安生所吸引?！镀咴潞桶采分械娜N典型的人生模式，恰好符合弗洛伊德潛意識論中的人格結構理論。5心理分析的人格結構安妮寶貝的小說具有很固執(zhí)的人生模式，人物的性格與命運幾乎是重疊的。同性戀情也不是安妮寶貝作品的專利，在女性對男性失望和叛逃之后，一方面會將目光轉(zhuǎn)向自我，另一方面也將感情投注到同性身上，長篇小說《二三事》就是寫這種同性戀情的，安妮寶貝的保守在于她絕不偏激地否認男性，絕不申明對男性世界的徹底叛逃，她筆下的女性其實是有著雙性戀傾向的，而且，她對同性戀的描寫并不會引起性取向正常的人的反感。安妮寶貝一開始的定位就是通俗文學里略加少許先鋒姿態(tài)，既能一定程度上滿足讀者的視覺刺激，又不至被保守者所排斥。安妮寶貝對于都市人生活的普遍概括雖然不免偏激，但這種意象手法的運用某種程度上的確突出了都市對人的壓迫感。就象一棵死亡的植物在寂靜中腐爛著。脆弱無常。在《空城》里有這樣一段話：“在百盛下面的地鐵站臺，總有行色匆匆表情冷漠的人群。3意象的運用另外一方面，在安妮寶貝的作品中修辭格的使用，對意象的反復強調(diào)，使描寫的對象變得奇異，因而給作品增添了誘人的魅力，拓展了讀者的想象空間。小說中人物的語言不像常用的人物語言的直接引語和間接引語這兩種形式。這就是她的獨特之處。讓作品中的人物通過自己的眼睛和思想活動、真切、生動地表達出人物的主面世界，讓讀者閱讀起來，顯得相當客觀可靠。我笑，對他舉起手中的酒杯，輕輕碰他的啤酒瓶，cheers，朝顏。他在昏暗的光線下看我。很多事情不需要預測。也許這也是她的文字得到人們喜愛的一個緣由吧。就這樣一群看不到未來的年輕男女，只有不斷地尋找，又不斷地離開，構成了安妮寶貝筆下小資情調(diào)的靈魂和核心。是一段“都市夜歸人”的相互取悅和相互取暖，因為深知愛情的不可靠，決然的別離是不可避免的。”這是一種赤裸裸的表白，精神空虛無可寄托的人，依賴滿足物欲而生存，面對日益強大的物欲，貧窮是可恥的。整條大街散發(fā)著物質(zhì)沸騰的氣息。他隔了一夜之后消褪的阿碼尼香水氣味??她不知道為什么，一個人可以這樣深刻地懷念和記得另一個人的氣味?！薄暗撬浀盟臍馕?。安妮寶貝的作品中的物欲或者說對物質(zhì)的偏執(zhí)，無疑增添了其作品的時尚感。但在新的時代語境里，也融入了商業(yè)時代大眾消費的趨新時尚，成為一種標榜身份的自戀和炫耀。生活對她來說，永遠都是告別與流離失所，太多的苦難讓幸福總是在遠方。這很大程度上符合作者的生活方式。安妮寶貝的作品風格反叛而陰郁，她文字中有暴力，有離別，有傷害，有無盡的絕望與空洞，但是清澈、簡潔，有直指人心的純粹與溫暖。有誰會用十年的時間去等一個遠行的人，有誰會在十年的遠行之后，依然想回頭找到那個人。不太會想起對方，但累的時候，知道他就是家。不對彼此表白，表白是變相的索取。有兩個獨立的房間，各自在房間里工作。而那些愛過我們的人，也就消失了。為了遵循自己內(nèi)心的聲音生活，我們曾為此付出多么巨大的代價。不停的行走，一邊走，一邊讓美和時光從靈魂里刷刷掠過。好像沉浸在一條光影閃爍的喧囂的大河里，灼熱的陽光照射在額頭上，大風吹過，一切完美無比。故鄉(xiāng)就是回不去的地方。你們不會彼此遺忘，只會彼此消失，用短暫的青春，把屬于你們的前生用完。然而在這種中產(chǎn)階級性質(zhì)的文化品味之上，文學是否還有一些更不