【正文】 聯(lián)系和溝通的橋梁，緩和二者間的緊張狀態(tài)，同時(shí)也為個(gè)人營(yíng)造阻擋強(qiáng)權(quán)侵?jǐn)_的屏障。同時(shí)，應(yīng)注重我國(guó)的政權(quán)建設(shè)水平，在減少政府職能的基礎(chǔ)上，注意各級(jí)、各類(lèi)權(quán)力機(jī)關(guān)之間的有效制約與平衡。要把繁榮文化提到應(yīng)有的高度。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅要不斷提高社會(huì)事業(yè)投資的絕對(duì)數(shù)，而且要提高社會(huì)事業(yè)投資的相對(duì)數(shù)。社會(huì)矛盾的高發(fā)期同超常的高速有聯(lián)系。指標(biāo)是考評(píng)的依據(jù)。人文指標(biāo)，是要在崇高的人文精神指導(dǎo)下，在豐富的人文知識(shí)和廣泛實(shí)踐的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)反復(fù)討論后，訂出來(lái)。有的國(guó)家提出：“文化成了城市發(fā)展戰(zhàn)略的軸心，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、技術(shù)和教育的戰(zhàn)略都將越來(lái)越維系于這個(gè)文化軸心?，F(xiàn)在有些人是物質(zhì)上的大富翁，在文化上卻窮得很哪！我們要強(qiáng)化文化認(rèn)同，促進(jìn)社會(huì)和諧。我們要的是在發(fā)展中高度和諧。只要對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)駕馭得好，對(duì)和諧社會(huì)構(gòu)建得好，共和國(guó)一定長(zhǎng)治久安。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。只有從整體上推進(jìn)體制改革，使各項(xiàng)改革配套進(jìn)行，才能順利推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建工作。社會(huì)和諧在很大程度上取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，取決于發(fā)展的協(xié)調(diào)性。黨的十六屆六中全會(huì)指出，構(gòu)建和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、堅(jiān)持改革開(kāi)放、堅(jiān)持民主法治、堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。任何一種社會(huì)，都要以一定的經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。只有最大限度地減少、減輕貧困，才能有效地醫(yī)治許多社會(huì)病和消除社會(huì)裂痕。因此，發(fā)展為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本之道。正如十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出的，必須最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。和諧社會(huì)是追求公平正義的社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須大力促進(jìn)社會(huì)公平正義。但是，對(duì)于是什么原因造成了社會(huì)不公，怎樣看待公平與效率的關(guān)系，切實(shí)推進(jìn)社會(huì)公平和正義，還需要進(jìn)行更深入的研究。這也是共產(chǎn)黨人堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民的必然要求。用不同質(zhì)的方法解決不同質(zhì)的矛盾，這是解決矛盾的根本原則。人民內(nèi)部矛盾是根本利益一致基礎(chǔ)上的非對(duì)抗性矛盾，本來(lái)是不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)沖突和對(duì)抗的，但處理得不好或不及時(shí)，也可能使矛盾激化，產(chǎn)生沖突和對(duì)抗。最后，構(gòu)建和諧社會(huì)是宏大的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須從整體著眼推進(jìn)配套改革。進(jìn)一步說(shuō)，經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革以及各項(xiàng)社會(huì)體制的改革，彼此之間也是互相聯(lián)系、互相制約的，所以，只有從整體上推進(jìn)體制改革，使各項(xiàng)改革配套進(jìn)行，才能順利推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建工作。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，符合全國(guó)各族人民的根本利益，代表了全體人民的共同要求。我們要的是在發(fā)展中高度和諧。只要對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)駕馭得好，對(duì)和諧社會(huì)構(gòu)建得好，共和國(guó)一定長(zhǎng)治久安。政權(quán)不是一勞永逸的。我們必須保持清醒頭腦，認(rèn)真研究新形勢(shì)下對(duì)敵斗爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律，不斷提高新形勢(shì)下對(duì)敵斗爭(zhēng)的水平；要切實(shí)增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，完善國(guó)家安全戰(zhàn)略，抓緊構(gòu)建維護(hù)國(guó)家安全的科學(xué)、協(xié)調(diào)、高效的工作機(jī)制，堅(jiān)決粉碎敵對(duì)勢(shì)力的干擾破壞，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供可靠的安全保證。比如政治體制改革與經(jīng)濟(jì)體制改革不配套，造成以權(quán)謀私、貪污腐敗不能得到有效遏制，而以權(quán)謀私、貪污腐敗又是造成社會(huì)不公和某些干群矛盾激化事件的重要原因。過(guò)去，我們的注意力集中在分配結(jié)果的公平方面，強(qiáng)調(diào)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革。所以，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要妥善處理好人民內(nèi)部矛盾，要全面準(zhǔn)確地貫徹黨和國(guó)家的方針政策和工作部署，要著力健全發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)制，擴(kuò)大信息來(lái)源，前移監(jiān)督關(guān)口，做到防患于未然。當(dāng)前，需要探索解決人民內(nèi)部矛盾的新方法，由經(jīng)濟(jì)利益引起的人民內(nèi)部矛盾，需要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的方法并輔以其他方法去解決。在新形勢(shì)下正確處理人民內(nèi)部矛盾，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就要學(xué)會(huì)善于用經(jīng)濟(jì)方法處理和解決人民內(nèi)部矛盾。社會(huì)公平是衡量社會(huì)全面進(jìn)步的重要尺度，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，關(guān)系到最廣大人民的根本利益。因此，促進(jìn)社會(huì)公平和正義，已經(jīng)成為當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。這就要求我們堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動(dòng)得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定，讓一切生產(chǎn)要素的活力競(jìng)相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，形成人人想干事、人人能干事、人人干成事的社會(huì)環(huán)境。在當(dāng)代社會(huì)，創(chuàng)新實(shí)踐已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)實(shí)踐的主導(dǎo)形式，技術(shù)創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新已經(jīng)成為社會(huì)的普遍現(xiàn)象和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力。在當(dāng)今世界的發(fā)展大潮中，不進(jìn)則退。貧窮不是社會(huì)主義。首先，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的根本之道。同時(shí)，更加注重解決發(fā)展不平衡問(wèn)題，更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。黨的十六屆四中全會(huì)，在我們黨的歷史上第一次提出和闡述了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的科學(xué)論斷，并把它作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)提到全黨面前。一個(gè)社會(huì)的公平狀況如何，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有巨大的作用，一定要把促進(jìn)社會(huì)公平作為制定各項(xiàng)政策、開(kāi)展各項(xiàng)工作的一個(gè)重要指導(dǎo)原則。根據(jù)馬克思主義基本原理和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn)，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。政權(quán)不是一勞永逸的。這既是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的特征，也是現(xiàn)代文化的特點(diǎn)?！焙芏嘤忻某鞘?、很多有名的國(guó)家，不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)而出名，而是因?yàn)槲幕雒?。第三，要把繁榮文化提到應(yīng)有的高度。我們?cè)诠ぷ髦胁粌H要關(guān)注經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，而且要關(guān)注社會(huì)指標(biāo)、人文指標(biāo)、資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)。其次，是要制定盡可能完整的社會(huì)指標(biāo)體系、人文指標(biāo)體系。鑒于有些社會(huì)事業(yè)過(guò)去投資較少，在一定時(shí)間內(nèi)應(yīng)當(dāng)以更大幅度增加。這既是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的特征，也是現(xiàn)代文化的特點(diǎn)。不僅要不斷提高社會(huì)事業(yè)投資的絕對(duì)數(shù)，而且要提高社會(huì)事業(yè)投資的相對(duì)數(shù)。要將執(zhí)政黨的性質(zhì)、地位、職能、領(lǐng)導(dǎo)方式及其與政府、立法、司法、社會(huì)民間及公民個(gè)人的關(guān)系、相關(guān)的法律責(zé)任以法律文件的形式加以明確化、制度化，使得對(duì)執(zhí)政黨的約束與監(jiān)督落在實(shí)處，具有可操作性?！胺ㄖ巍痹谥袊?guó)已不再是一個(gè)沉重的話(huà)題，但要真正做到“依法治國(guó)、建設(shè)法治國(guó)家”，還得從以下兩個(gè)方面努力：首先，要繼續(xù)推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)與完善。不論是政治領(lǐng)導(dǎo)型的、還是業(yè)務(wù)管理型的