【正文】 成教育的主要內(nèi)容。因此，培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教育的重中之重，是教師教學(xué)實踐的有機(jī)組成部分。教育家葉圣陶曾明確指出：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。它一經(jīng)形成就將成為學(xué)習(xí)活動的一種傾向和需要，并自動地表現(xiàn)出來。（二）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高課題組實驗教師的理論素養(yǎng)和教科研能力。（四）本課題組成員都是一線教師。五、研究目的在教師的指導(dǎo)和有意培養(yǎng)下，使學(xué)生養(yǎng)成看、聽、思、說、寫的良好習(xí)慣，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。課堂上認(rèn)真接受教師指導(dǎo)，積極主動地參與探索，全身心地投入學(xué)習(xí)。虛心聽取同學(xué)的發(fā)言，善于傾聽他人的意見和建議，不隨便打斷別人的談話，不譏笑別人的錯誤。（四）作業(yè)習(xí)慣：自己合理安排時間，按時完成；獨立思考，獨立完成，不依賴?yán)蠋?、父母的監(jiān)督、指導(dǎo)。不在作業(yè)本上亂涂亂畫，養(yǎng)成寫字墊紙的好習(xí)慣，不隨便撕作業(yè)紙，保持作業(yè)本的清潔和完整無缺。回想今天學(xué)習(xí)的重點和難點是什么。以上良好課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)、歸類，體現(xiàn)以人為本的教育理念與習(xí)慣培養(yǎng)的統(tǒng)一。教師利用課堂培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴學(xué)生一生。包括計劃——實施——反思與評價三個環(huán)節(jié)的實踐。第二階段：實施階段（—），按照方案進(jìn)行具體實施，開展專題研究，搜集、積累資料，請專家進(jìn)行指導(dǎo)。課題研究的對象是中、高年級。學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，還要善于抓住課堂上的隨機(jī)現(xiàn)象，進(jìn)行針對性的點評（做得好的，教師要善于表揚(yáng)鼓勵。將良好課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)寓于豐富多彩的活動中。教育案例交流會。第四篇：《小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的研究》課題研究方案《小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的研究》課題研究實施方案一、課題的提出課題研究的背景：習(xí)慣具有重要的研究價值，教育家葉圣陶老先生曾經(jīng)指出：“簡單地說，教育就是要養(yǎng)成習(xí)慣。習(xí)慣是一種可以主宰人生的頑強(qiáng)的、巨大的力量。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種高度自覺的、主動的、自主化了的持久學(xué)習(xí)方式，往往它成為一個人學(xué)習(xí)品行的一部分，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣在一個人成長中有多方面的作用，它是學(xué)生獲得知識的重要途徑，是學(xué)生智力發(fā)展的橋梁，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的重要手段，它廣泛存在于學(xué)習(xí)的所有內(nèi)容中，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程里。國內(nèi)外關(guān)于同類課題的研究綜述：學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)業(yè)成績的影響是明顯的，它是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的諸多重要條件之一，是學(xué)會學(xué)習(xí)的一個重要指標(biāo)。盡管赫爾的觀點也有不足之處，但他重視習(xí)慣在學(xué)習(xí)中的作用，給予了我們很重要的啟示。它包括元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗和元認(rèn)知監(jiān)控等三個部分。課題研究的理論意義和實踐意義：習(xí)慣是一種可以主宰人生的頑強(qiáng)的、巨大的力量。學(xué)習(xí)習(xí)慣是影響各門學(xué)科學(xué)習(xí)的重大因素，因此，從所有學(xué)科的第一課時開始，就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)條件、學(xué)習(xí)情況、課本、教師所用教學(xué)法體系以及所依據(jù)的教學(xué)理論，有計劃地、持續(xù)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。二、課題研究的主要目的和基本內(nèi)容：課題研究的目的：在小學(xué)教育教學(xué)中，以課堂教學(xué)為主，課外活動、家庭學(xué)習(xí)為輔，面向全體學(xué)生，開展學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三、課題研究的方法：本課題將使用示范誘導(dǎo)法、觀察法、調(diào)查法、對比法和行動研究法。隨著研究的深入，又吸收了一批優(yōu)秀教師來參于課題研究，為課題研究注入了新的活力。在研究的實驗過程中，將針對這些學(xué)生作連續(xù)的追蹤調(diào)查。課題組要經(jīng)過調(diào)查分析后，針對低、中、高三個階段，擬訂了三份調(diào)查報告。只有社會、家庭、學(xué)校三方面共同努力、緊密配合，保持教育思想、教育目的的一致性，才能共同營造有利于學(xué)生身心健康的，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成環(huán)境。五、研究方法：堅持每月一次的課題組例會制度，及時分析總結(jié)前階段工作得失，部署下階段的工作，不定期開設(shè)科研沙龍，組織課題組成員開展學(xué)習(xí)交流活動；建立課題組研究課制度，抓好備課、上課、說課、評課、課堂評議五關(guān)，每堂研究課設(shè)有研究指標(biāo)、達(dá)成情況、研究課聽課筆記與課堂教學(xué)評議表，全體成員聽課、評課，從中得到提高；撰寫研究性文章，理論與實踐結(jié)合的基礎(chǔ)上，每學(xué)期撰寫與課題有關(guān)的論文，參加各級各類論文評選，或向有關(guān)報刊、雜志投稿；進(jìn)行資料積累，要求教師把既是重要參考資料又是成果的課題研究資料、學(xué)習(xí)材料及時整理好，學(xué)期結(jié)束時及時收繳與歸檔，以便于同組成員學(xué)習(xí)借鑒其中的有價值的經(jīng)驗。對于學(xué)校而言，“綱要”的成功實施離不開對學(xué)生具體素質(zhì)的培養(yǎng)，其中一個極為重要的方面，就是讓少年兒童在成長中養(yǎng)成做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的良好行為習(xí)慣，培養(yǎng)道德責(zé)任心。責(zé)任無論對人或?qū)ι鐣际且环N莊嚴(yán)的承諾?，F(xiàn)在的青少年中，獨生子女占相當(dāng)大的比例。、范圍及培養(yǎng)途徑。2．滲透性原則學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)立足于人的完整生命的塑造和健康的人格培養(yǎng)，而習(xí)慣的養(yǎng)成教育與責(zé)任心的培養(yǎng)就構(gòu)成了主宰、支撐整個生命的成長、獲取幸福人生的決定因素。光憑說教，不讓學(xué)生承擔(dān)任何工作、不從事任何活動，是不能養(yǎng)成任何責(zé)任心的。自己的事自己做，對自己的生活負(fù)責(zé)。講公德、守規(guī)則，對社會負(fù)責(zé)。背誦古詩文，悟出做人的道理，并用以指導(dǎo)自己的行動。2．個案研究法：主要用于學(xué)生不良習(xí)慣矯正的研究、家庭教育對責(zé)任心及其行為習(xí)慣養(yǎng)成的影響的研究。我們要認(rèn)真總結(jié)這方面的經(jīng)驗和規(guī)律，在此基礎(chǔ)上提高、創(chuàng)新，進(jìn)一步開展本課題的研究。教師運(yùn)用觀察法，了解學(xué)生有關(guān)責(zé)任心的行為習(xí)慣的表現(xiàn)。D 行為訓(xùn)練：根據(jù)低、中、高年級學(xué)生不同年齡及心理特點，在學(xué)校教育、教學(xué) 各個環(huán)節(jié)中按照本課題研究內(nèi)容的指標(biāo)體系，分層次、有梯度地對學(xué)生進(jìn)行行為訓(xùn)練。研究方法（1）討論理解法：選擇我國傳統(tǒng)文化中有關(guān)誠信、責(zé)任心等內(nèi)涵的古詩文，在學(xué)生中開展誦讀古詩文活動，利用古詩文好讀、易記，詩文典故容易理解的特點，對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。⑶ 社會責(zé)任心：承擔(dān)家庭責(zé)任，對家庭負(fù)責(zé)。另一方面，要根據(jù)學(xué)生不同年齡特點，開展各項活動，給學(xué)生創(chuàng)造承擔(dān)責(zé)任、體驗責(zé)任的機(jī)會，使之在實踐中不斷增強(qiáng)責(zé)任意識，從而達(dá)到教育的效果。因此，真正的有效的德育，應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)和社會實踐中通過滲透的方式來完成。二、研究原則1．主體性原則人的責(zé)任心是由對責(zé)任的認(rèn)識、對責(zé)任的體驗、負(fù)責(zé)任的行為等因素構(gòu)成，它是主體意識的表現(xiàn)，主體意識越強(qiáng)，責(zé)任心也會隨之越強(qiáng)。我們認(rèn)為，對小學(xué)生深入進(jìn)行責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是小學(xué)德育中的一個重要任務(wù)。而我們國家的興旺發(fā)達(dá)，社會的進(jìn)步，正是需要千千萬萬以國家、社會發(fā)展為己任的開創(chuàng)者、建設(shè)者。責(zé)任心是一個人對其所屬的群體的共同活動、行為規(guī)范以及他所承擔(dān)的任務(wù)的自覺態(tài)度，它不僅作為一種極其重要的非智力因素，影響到兒童的學(xué)習(xí)與智力開發(fā)，同時，它是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業(yè)成功、家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。今后此課題還應(yīng)在深化的過程中進(jìn)一步完善、豐富，更要重視學(xué)生心理品質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生真正成為“理想遠(yuǎn)大，不怕挫折，敢于迎接挑戰(zhàn)的成功者。通過活動，學(xué)生明確自己有哪些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，存在哪些壞的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并能針對壞的學(xué)習(xí)習(xí)慣總結(jié)改進(jìn)方法和措施。二、小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)策略的研究：針對調(diào)查報告，課題組成員要積極探索，采取點面結(jié)合，逐步有序推進(jìn)的方法，一方面擬訂了三份低、中、高年級實驗班學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的措施，另一方面課題組每名成員選擇了一名學(xué)習(xí)習(xí)慣差的學(xué)生，一名學(xué)習(xí)習(xí)慣好的典型學(xué)生作為個案進(jìn)行分析研究，論證，三、借助“各方”力量，內(nèi)外因素結(jié)合，促使習(xí)慣的養(yǎng)成；學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成和發(fā)展，一般受外部因素和內(nèi)部因素兩方面的影響。調(diào)查內(nèi)容包括：課堂聽講情況，預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)情況，家庭作業(yè)環(huán)境情況，課外閱讀情況，對待各科作業(yè)的態(tài)度等18道試題。參與各類培訓(xùn)（1）積極參與學(xué)校組織的課件制作培訓(xùn)班，讓課題組成員能自己進(jìn)行課件設(shè)計，提高課堂教學(xué)效率；（2）到外事市以及周邊兄弟學(xué)校聽課學(xué)習(xí)，開闊課題組成員的眼界，外出教師回校后，向課題組成員匯報學(xué)習(xí)情況；（3）學(xué)校教育寬帶網(wǎng)使用后，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)常識和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技術(shù)的培訓(xùn)。主要采取了以下三方面措施：（一）、精選組員，優(yōu)化人力資源要使本課題研究工作卓有成效地展開，關(guān)鍵是有一支具有先進(jìn)教育理念，厚實的現(xiàn)代教育理論底蘊(yùn)，樂于奉獻(xiàn)，善于思考，大膽實踐的研究隊伍。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的范圍很廣，在課堂上學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的內(nèi)容、途徑探索；如何讓學(xué)生形成良好的課外學(xué)習(xí)習(xí)慣；如何利用少先隊陣地培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣；學(xué)習(xí)習(xí)慣的評價方法初探。這不僅有助于當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且是學(xué)生個體由幼稚走向成熟、由依賴走向獨立的重要標(biāo)志，是學(xué)生個體自我發(fā)展和自我實現(xiàn)的基本條件和根本保證。小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是以小學(xué)生為培養(yǎng)對象，以學(xué)習(xí)活動為內(nèi)容，有目的地經(jīng)過重復(fù)或練習(xí)逐步形成，進(jìn)而鞏固下來并為之需要的學(xué)生行動方式。美國當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家威特羅克在其生成學(xué)習(xí)論中指出，生成模式的一個根本前提就是“人們傾向于生成與以前的學(xué)習(xí)相一致的知覺與意義”。從本世紀(jì)七十年代開始，人們開始重視研究元認(rèn)知在學(xué)習(xí)活動中的作用。學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)，必然使學(xué)習(xí)成績得以提高。少年兒童中卻普遍養(yǎng)成了一些不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，如作業(yè)馬虎，拖拉，上課開小差等，而且農(nóng)村家長的素質(zhì)普遍不夠高，對孩子的學(xué)習(xí)不夠重視，沒有良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，這些因素都直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是以小學(xué)生為培養(yǎng)對象，以學(xué)習(xí)活動為內(nèi)容，有目的地經(jīng)過重復(fù)或練習(xí)逐步形成，進(jìn)而鞏固下來并為之需要的學(xué)生行動方式。同樣，在我國古代也早就有了“少年若天性，習(xí)慣成自然”的說法。階段總結(jié)、階段研究成果總結(jié)，成果形式主要是：報告書。九、預(yù)期研究成果（一）階段成果“小學(xué)生品社課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成”的研究成果形式主要是：專題報告、課題研究計劃。另外，在針對教師在課堂上對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)方法，策略，進(jìn)行點評，指出好的做法，大家相互學(xué)習(xí)，不好的，進(jìn)行反思修改。立足課堂，有機(jī)滲透課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的調(diào)查和分析小學(xué)階段的孩子可塑性很強(qiáng)，通過不斷培養(yǎng)，良好習(xí)慣就能從不自覺到自覺。經(jīng)驗總結(jié)法：對積累的經(jīng)驗進(jìn)行分析概括，全面深入地揭示實質(zhì)，找出具有推廣價值的材料，形成理論性的資料。即：實踐中注意發(fā)現(xiàn)典型人物，及時跟蹤訪談，樹立典型，并進(jìn)行個案研究。圍繞這些培養(yǎng)內(nèi)容，充分利用課堂教學(xué)這一主渠道訓(xùn)練學(xué)生，培養(yǎng)收集信息、處理信息的習(xí)慣，是適應(yīng)時代發(fā)展的方向。及時記錄自己的生活感悟，養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣。（七）總結(jié)反思習(xí)慣：每天睡覺前都要反思一下：“今天，我又學(xué)到了什么新知識？”。保持正確的寫字姿勢，做到“頭正、身直、足平、臂開”，字跡工整，書寫規(guī)范。（二）傾聽習(xí)慣：傾聽與閱讀有著本質(zhì)上的相同之處，都是自我吸納信息的心理過程：在傾聽中有選擇性地吸納不同人的想法，通過自我思考，重新組合，真正經(jīng)歷一個心理過程，而非機(jī)械模仿和生搬硬套。說話完整，口齒清楚，聲音洪亮，儀態(tài)端莊。轉(zhuǎn)化教學(xué)觀念與行為，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量提高，進(jìn)一步提升自身的科研水平。四、課題的界定“小學(xué)生課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成的研究”的研究對象是小學(xué)三年級至六年級的在校學(xué)生。首先，我們要強(qiáng)化課題組成員的理論學(xué)習(xí)，組織教師學(xué)習(xí)（三）認(rèn)真制定本課題的《具體實施方案》，認(rèn)真確定了各期的研究重點，并初步制定了實施計劃，積極實施與研究。完善課題管理師課題研究得以成功的重要保證。小學(xué)階段是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時期、最佳時期。孔子云：“少年若天性，習(xí)慣如自然。沒有大量規(guī)范化日常行為要求和訓(xùn)練，習(xí)慣的形成是困難的。習(xí)慣形成的前提是某些具體行為的練習(xí)和熟練。所以，在對孩子進(jìn)行訓(xùn)練時，要反復(fù)抓，不能放松，即使孩子在某種行為上已經(jīng)表現(xiàn)很好的，也要反復(fù)抓。如果不堅持，今天訓(xùn)練，明天放假，行為就難以變成自動化的習(xí)慣。不同行為習(xí)慣有不同的標(biāo)準(zhǔn)，在和孩子一起確定標(biāo)準(zhǔn)之后，就要嚴(yán)格遵守，不能放松。要無數(shù)次肯定，“這樣做好，??這樣做好??”只肯定一次還不夠，應(yīng)該是無數(shù)次肯定。就是你的每一個行為都可能被孩子模仿，這種模仿就是習(xí)慣的培養(yǎng)。提出要求以后，還要堅持不懈。“習(xí)慣”是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次，習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型性行為，習(xí)慣是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活的方式，它是人們頭腦中建立起來的一系列條件反射，這種條件反射是在重復(fù)出現(xiàn)而又規(guī)律的刺激下形成的，并且在大腦建立了穩(wěn)固的神經(jīng)聯(lián)系，只要再接受相同的刺激，就會自然的出現(xiàn)相同的反映，所以說它是條件反射長期積累，反復(fù)強(qiáng)化的產(chǎn)物，從心理機(jī)制上看，它是一種需要，一但形成習(xí)慣，就會變成人的一種需要，如果不這么做，就會感到很別扭，因為它具