【正文】 真愛(ài)。）板書(shū)——希望之源師：其中 金麥穗，我們可以看作是物質(zhì)的創(chuàng)造，趕車(chē)瑤可以看作是精神的創(chuàng)造。（將故鄉(xiāng)與出生地做比較，作者以為故鄉(xiāng)不是生來(lái)就有的，只有付出過(guò)、奉獻(xiàn)過(guò)，才算故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托，是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。）五、總結(jié)（3分鐘）師：可見(jiàn)作者眼中的故鄉(xiāng)與我們所想的一般概念的故鄉(xiāng)不同，更為深刻。發(fā)掘作者描寫(xiě)思鄉(xiāng)之情運(yùn)用的寫(xiě)作手法與技巧，學(xué)習(xí)作者從平凡事物出發(fā)抒寫(xiě)自我情感的寫(xiě)法。高一學(xué)生已經(jīng)有了一定的語(yǔ)言功底，因此在教學(xué)過(guò)程中重在為提高學(xué)生的閱讀能力服務(wù)。老舍，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有獨(dú)特風(fēng)格的杰出作家、語(yǔ)言藝術(shù)大師。不論是在濟(jì)南，在青島，在紐約，他都在寫(xiě)北京。（二）、寫(xiě)作背景：本文是作者于1936年在山東濟(jì)南時(shí)寫(xiě)下的一篇散文。(對(duì)比)最后：表達(dá)自己復(fù)雜的情感(北平在日寇的鐵蹄下呀)。接著說(shuō)“我已經(jīng)和北平”血肉相連，不分彼此了。當(dāng)年身處異地的老舍，在戰(zhàn)亂的歲月中，更加思念他摯愛(ài)的北平。一條曲曲彎彎的小路，一株遍身疤痕的老槐樹(shù)，一聲熟悉的吆喝，一陣紅棗米粥的香氣，都是引發(fā)游子鄉(xiāng)情的催化劑。，體會(huì)自然、質(zhì)樸而富有韻味的語(yǔ)言。主要著作有：代表長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》、《四世同堂》；代表中篇小說(shuō)《月牙兒》、《我這一輩子》；劇本《龍須溝》、《茶館》等描寫(xiě)北京市民生活的代表作。四、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入對(duì)故鄉(xiāng)的思念是一個(gè)永恒的主體。1—3段以及最后的第8段主要在直接抒發(fā)對(duì)北平的“思念”之情。第五段突出北平布局和建筑的特點(diǎn)，“在人為之中顯出自然”，疏朗,空闊，“可以使人自由地喘氣”，既有人工的創(chuàng)造，更有天然的趣味，兩者融為一體，很好地體現(xiàn)了古人一直崇奉的“天人合一”的精髓。僅拿草花來(lái)說(shuō)，“墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，省錢(qián)省事而且會(huì)招來(lái)翩翩的蝴蝶”，充滿(mǎn)生趣、情趣，幾欲使人忘卻身居皇城。這合乎老舍的生活經(jīng)歷和審美情趣，他曾說(shuō)自己生長(zhǎng)在北平西城的一個(gè)“貧寒”人家，是一個(gè)普通百姓，關(guān)注和反映的是北平普通人的生活和命運(yùn)，小說(shuō)《四世同堂》《駱駝祥子》《正紅旗下》《月牙兒》《老張的哲學(xué)》，話劇《龍須溝》《茶館》等作品無(wú)不如此。（2）體會(huì)“思念”作者說(shuō)：“我所知道的那點(diǎn)只是‘我的北平’。（學(xué)生朗讀）“可是，我真愛(ài)北平。” 作者運(yùn)用直抒胸臆的手法，直接抒寫(xiě)對(duì)北平的熱愛(ài)，對(duì)北平的無(wú)限向往和思念，其中不乏對(duì)時(shí)局的沉痛和隱憂(yōu)。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這兩句收束全文，點(diǎn)明題意，照應(yīng)開(kāi)頭，使全文獲得了嚴(yán)謹(jǐn)和諧之美。言語(yǔ)是不夠表現(xiàn)我的心情的，只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心表達(dá)出來(lái)”。杜鵑啼血，是個(gè)有豐富文化內(nèi)涵的典故，啼血的杜鵑是在用心靈、用整個(gè)生命在歌唱，這一意象的選用，非常強(qiáng)烈地表達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)北平無(wú)限的眷戀，對(duì)故鄉(xiāng)北平深情的歌贊。在我們平時(shí)的寫(xiě)作中，也應(yīng)該追求真實(shí)、自然。將北平比作自己親愛(ài)的母親，可見(jiàn)它在作者心中不一般的地位和分量。第二段說(shuō)自己“真愛(ài)北平”，但想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)，猶如愛(ài)自己的母親，“怎樣愛(ài)？我說(shuō)不出。詩(shī)人艾青說(shuō)：“為什么我的眼里滿(mǎn)含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！?“我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方??每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我每一個(gè)思念中有個(gè)北平。本文哪幾段集中抒發(fā)作者的情感？請(qǐng)找出抒寫(xiě)情感的句子。在描寫(xiě)北平的城市布局和特色時(shí)，引入歐洲的倫敦、巴黎、羅馬和堪司坦丁堡這四大“歷史的都城”，其中又著重拿巴黎作“參照物”，很好地突出了北平的自然、疏朗，閑適，給人以心靈的慰藉。作者所攝取、所描寫(xiě)的這些北平景物有什么特點(diǎn)？明確：這些景物的特點(diǎn)是平民化、田園化、生活化，遠(yuǎn)離皇城的雍容和華貴。這些花、菜、果子多姿多彩，生趣盎然?！懊嫦蛑e水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂(lè)地坐一天，心中完全安適，無(wú)所求也無(wú)可怕，像小兒安睡在搖籃里。提到北平，人們自然就會(huì)想到故宮、長(zhǎng)城、頤和園、圓明園、天壇等等，這些古老的建筑和園林成了北京的象征，成了體現(xiàn)北京的歷史和文化的符號(hào)。有人曾問(wèn)舒乙，如何用幾句話來(lái)概括老舍區(qū)別于中國(guó)現(xiàn)代其他作家的特點(diǎn)，舒乙用了五句話：第一句就是“他是北京人”；二是“他是一個(gè)滿(mǎn)族人”；三是“他是一個(gè)窮人”；四是“他差不多有十年生活在國(guó)外”；五是“他生于十九世紀(jì)的最后一年，在二十世紀(jì)六十年代去世”。三、知識(shí)鏈接作家作品老舍（18991966），滿(mǎn)族，北京人，原名舒慶春，字舍予，曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。老舍的《想北平》就是對(duì)鄉(xiāng)情最精妙的詮釋?zhuān)覀兘裉?，就一起感受了老舍散文語(yǔ)言中的細(xì)節(jié)之美，感受了老北平的平民生活的點(diǎn)滴，更感受老舍內(nèi)心深沉的情感。作者描寫(xiě)一景一物都想著讀者，盡力把自己的情感與讀者溝通，作者在文章中沒(méi)有鋪張夸飾北平的豐物美景，而是那么娓娓地?cái)⒄?，就使那種眷戀故土的熱情感染著讀者，激起共鳴。好，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平呀！老舍的散文有寫(xiě)景、記人、抒情、說(shuō)文、論事幾類(lèi)，文中細(xì)節(jié)平凡，語(yǔ)言樸素直白。作者所寫(xiě)的都是極瑣碎的關(guān)乎北平的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)與作者血脈相連,寫(xiě)這些表達(dá)了作者對(duì)北平的深摯、真誠(chéng)、純凈的愛(ài)與思念。（三）、結(jié)構(gòu)分析先寫(xiě)：北平的視角只能寫(xiě)“我的北平” 再寫(xiě)：對(duì)北平的特殊的愛(ài)。家園之思是文學(xué)作品永恒的主題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在老舍的作品中共有240多個(gè)北京的真實(shí)地名。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、著名作家，杰出的語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家。學(xué)習(xí)作者從平凡事物入手抒寫(xiě)自我感受的寫(xiě)法。）第四篇：《想北平》教學(xué)設(shè)計(jì)《想北平》教學(xué)設(shè)計(jì)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：（一）、通過(guò)反復(fù)研讀，與文本、編者對(duì)話，能深刻體會(huì)作者對(duì)北平刻骨銘心的眷戀思鄉(xiāng)之情；（二）、通過(guò)學(xué)習(xí)能了解散文襯托手法，學(xué)習(xí)作者從平凡的事物入手，抒寫(xiě)自己的主觀感受和感情的寫(xiě)法。）師：總結(jié)：由此我們可以看出作者心歸故鄉(xiāng)的原因之三是：故鄉(xiāng)是人的生命之根，精神之土。而萍飄四方的游子無(wú)論是怎樣貧困潦倒，他們聽(tīng)到某支獨(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無(wú)量幸福。）（二）故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。人不會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)真正失望，勞動(dòng)和奉獻(xiàn)會(huì)使故鄉(xiāng)繁榮富強(qiáng)，也就是說(shuō)，對(duì)故鄉(xiāng)你可以失望得滴血，但“血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車(chē)謠。我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車(chē)廂失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望，那種失望能滴血。板書(shū)——生命之根 自己的生命與故鄉(xiāng)融為一體，自己的喜怒哀樂(lè)甘苦榮辱都與故鄉(xiāng)絲絲相連，所以這付出的“悲”才會(huì)使人留戀，與這“悲”水乳交融的地方，才會(huì)更使人留戀，故鄉(xiāng)因留戀而美。下面請(qǐng)三位同學(xué)朗讀7——9段。而美從來(lái)就是悲的。師2：思考一下，雄渾的男聲、中國(guó)二胡與故鄉(xiāng)有什么共通之處？歸納：雄渾的男聲基調(diào)是悲愴，深沉的，這由雄渾、悲愴、帶淚的笑可以提煉出。師：下面討論一個(gè)句子，思考作者是如何來(lái)抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情的？ 1但我相信所有雄渾的男聲獨(dú)唱都應(yīng)該是獻(xiàn)給故鄉(xiāng)的。其余同學(xué)思考這樣一個(gè)問(wèn)題讓作者惦念的，感到親切、激動(dòng)的到底是故鄉(xiāng)的什么呢 ? 歸納：第5小節(jié)：故鄉(xiāng)的親人，這一段中作者給我們想象了一幅充滿(mǎn)溫情的畫(huà)面，告訴我們?nèi)藗儫o(wú)論走到哪里，都沒(méi)法不時(shí)常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土，故鄉(xiāng)有他的親人，故鄉(xiāng)有他的過(guò)去，人們對(duì)故鄉(xiāng)的這份感情不會(huì)因?yàn)闀r(shí)光的流逝和距離的遙遠(yuǎn)而沖淡，反而會(huì)積淀得越來(lái)越濃。）（將抽象的無(wú)形的情感——孤獨(dú)與空虛，寫(xiě)得具體化、形象化。（抓關(guān)鍵詞，“棄你而去”“沒(méi)什么關(guān)系”“不知道”，我們每個(gè)人都生活在聲響的包圍中，每種聲音都為你而來(lái)，比如：早上廚房里媽媽“磁拉”煎雞蛋的聲音，是在為你準(zhǔn)備早餐；晚上你房門(mén)鑰匙的轉(zhuǎn)動(dòng)聲，是爸爸來(lái)看你