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中學(xué)生包身工讀后感[優(yōu)秀范文五篇](文件)

 

【正文】 工緊張,忙亂,邋遢的短語(yǔ)放在句首,比把它們放在主語(yǔ)后面要好得多。更妙的是作者用擬人的手法指出:面對(duì)包身工們惡劣的生活環(huán)境和殘酷的工作,晨光也“膽怯”,真使人讀之心寒!句子的文學(xué)性的確非同一般。揭露資本家的殘酷無情。我對(duì)書中的一個(gè)人物“蘆柴棒”印象很深,當(dāng)時(shí)我上完課文時(shí),心里充滿了對(duì)日本人的憎恨與憤怒,他們?cè)谥袊?guó)的地方肆意欺詐盤剝中國(guó)人;同時(shí)又為舊中國(guó)的軟弱而感到痛心疾首?,F(xiàn)在來看,這句話應(yīng)該是文章的主旨,道出了作者寫這篇文章的目的。將她當(dāng)成人物形象去分析;我們還可以將上海楊樹浦福臨路的那家東洋紗廠放進(jìn)歷史里,將它當(dāng)成一個(gè)典型去分析其存在的意義,然后一起去譴責(zé)它;我們更可以將整個(gè)中國(guó)近代史放進(jìn)教科書里,正視它是為了更好地把握未來。魯迅當(dāng)年棄醫(yī)從文,是想從精神的層面去喚醒人的靈魂。有50%的利潤(rùn),它就鋌而走險(xiǎn);為了100%的利潤(rùn),它就敢踐踏人間一切法律;有300%的利潤(rùn),它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首之險(xiǎn)。一個(gè)個(gè)腐敗的官員,用手上的權(quán)力細(xì)心的編織一張?bào)a臟的大網(wǎng),然后自己悠然自得地躺在網(wǎng)中間,像蜘蛛一樣,等百姓粘上網(wǎng)時(shí),這些官員就可以無情地吮吸他們的血,撕裂他們的肉,咀嚼他們的骨了。所以只有推翻它(指整個(gè)制度,而不是某一個(gè)皇帝或大臣),我們才能解放自己,使自己成為獨(dú)立的、直立的人。文章寫于1936年,背景是帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力勾結(jié)的時(shí)候,引用文章的話說:“在這千萬的被飼養(yǎng)者的中間,沒有光,沒有熱,沒有希望,?沒有法律,沒有人道。特別是結(jié)尾那句話:“不過,黎明的到來還是沒法可抗拒的;索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸骸,我也想警告這些殖民主義者當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。我不知道《包身工》第一次發(fā)表時(shí)給中國(guó)人帶來怎樣的沖擊,現(xiàn)在看文章,我們放佛可以置身事外,除了憤怒,我們還可以滋生一種慶幸?!碑?dāng)初憤怒與憎恨的感覺沒有了,但絕不是說我們可以麻木!落后就會(huì)被挨打!這是我們用一百多年的恥辱換來的結(jié)論。自然界“弱肉強(qiáng)食”的規(guī)則在人類社會(huì)不僅不會(huì)消失,反而會(huì)愈演愈烈,只不過多了一件華麗的外衣罷了。近1000%的利潤(rùn),將整個(gè)社會(huì)的人性徹底擊垮,人類的同情心,黨員的黨性,國(guó)家的權(quán)力體系,為人民服務(wù)的信念,在金錢面前蒼白得就像一張廢紙?!痹瓉恚傩罩皇峭豕F族的工具,百姓的人身自由完全由別人支配。從而《包身工》里的那一幕,《玉堂春》里的那一幕,都只能作為一段歷史去溫習(xí)。我對(duì)書中的一個(gè)人物“蘆柴棒”印象很深,當(dāng)時(shí)我上完課文時(shí),心里充滿了對(duì)日本人的憎恨與憤怒,他們?cè)谥袊?guó)的地方肆意欺詐盤剝中國(guó)人;同時(shí)又為舊中國(guó)的軟弱而感到痛心疾首?,F(xiàn)在來看,這句話應(yīng)該是文章的主旨,道出了作者寫這篇文章的目的。將她當(dāng)成人物形象去分析;我們還可以將上海楊樹浦福臨路的那家東洋紗廠放進(jìn)歷史里,將它當(dāng)成一個(gè)典型去分析其存在的意義,然后一起去譴責(zé)它;我們更可以將整個(gè)中國(guó)近代史放進(jìn)教科書里,正視它是為了更好地把握未來。魯迅當(dāng)年棄醫(yī)從文,是想從精神的層面去喚醒人的靈魂。有50%的利潤(rùn),它就鋌而走險(xiǎn);為了100%的利潤(rùn),它就敢踐踏人間一切法律;有300%的利潤(rùn),它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首之險(xiǎn)。一個(gè)個(gè)腐敗的官員,用手上的權(quán)力細(xì)心的編織一張?bào)a臟的大網(wǎng),然后自己悠然自得地躺在網(wǎng)中間,像蜘蛛一樣,等百姓粘上網(wǎng)時(shí),這些官員就可以無情地吮吸他們的血,撕裂他們的肉,咀嚼他們的骨了。所以只有推翻它(指整個(gè)制度,而不是某一個(gè)皇帝或大臣),我們才能解放自己,使自己成為獨(dú)立的、直立的人?!保ǖ诙l第一款)“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。”(第三十三條第二款)“國(guó)家尊重和保障人權(quán)。”(第四十三條第一款)完美的法律,完美的制度,但是,完美的法律與制度下的中華人民共和國(guó)公民并不是人人都享受到了本該屬于自己的權(quán)利,也不是人人都履行了屬于自己的義務(wù)!腐敗的毒瘤并沒有徹底地根治,它時(shí)時(shí)刻刻都潛藏在潘多拉的魔盒里,一有溫土,隨時(shí)都能蔓延。權(quán)力就是它存在的溫土!當(dāng)權(quán)力能無休止的擴(kuò)散時(shí),腐敗也能無休止的擴(kuò)散。山西洪洞縣曹生村黑磚窯的承包者衡庭漢在落網(wǎng)后,當(dāng)記者問及他逃亡的感受時(shí),他說了這么句話:“心想逃不出法律的大網(wǎng),現(xiàn)在什么都沒有法大。但是,令人發(fā)指的黑磚窯雜早在2001年就已經(jīng)現(xiàn)于報(bào)端,為什么一直到現(xiàn)在還能存在呢?為什么溫jia寶總理在2003年的批示在山西只是一紙空文呢?這次,如果不是幾百位父母對(duì)子女深沉的愛感動(dòng)了蒼天,這條“黑工之路”不知哪天才能現(xiàn)行與朗朗乾坤?黑勢(shì)力的背后一定有權(quán)力在支持。這種不作為給人民的財(cái)產(chǎn)與身心健康帶來了如此巨大的傷害,這是,我們的法律去哪兒了呢?腐敗的觸角無所不在,腐敗的力量也無所不能。但是它們的出現(xiàn)絕對(duì)不是偶然的,也不是個(gè)別現(xiàn)象。家長(zhǎng)說,你不要管他們,只要你不舞弊就行了。但是老師對(duì)舞弊不很厭惡,有的老師甚至學(xué)校不僅鼓勵(lì)舞弊,而且還會(huì)參與其中。這時(shí)候,法律的救濟(jì)作用就特別重要了。仵德厚是一個(gè)民族英雄,臺(tái)兒莊一戰(zhàn)驚天地泣鬼雄,但是最后他卻成了政黨之爭(zhēng)的犧牲品。社會(huì)的淡漠源于邪惡的權(quán)力。連法律也沒有了,談?wù)x與淡漠也就沒有任何意義了!黑磚窯事件,拷問的不僅僅是我們的良心,更有整個(gè)法律制度!。再華麗的法律也不過是一張紙,權(quán)力可以任意蹂躪它,因?yàn)榉尚枰獧?quán)力去執(zhí)行。國(guó)家永遠(yuǎn)大于政黨!這應(yīng)該是個(gè)真理!不然,鄭成功,左宗棠的歷史事跡就沒有任何意義了。否則,最終造成的是全社會(huì)的淡漠與自私。個(gè)別舞弊應(yīng)該由學(xué)生來承擔(dān)責(zé)任,它的社會(huì)危害性極低,只要教育得當(dāng)一般都可以杜絕,對(duì)其人生觀的形成不會(huì)造成多大的惡果。只要是有本事的人,一般都非常厭惡不學(xué)無術(shù)者的投機(jī)取巧。我上次聽一位家長(zhǎng)說了這么件事。昨天是權(quán)煤勾結(jié),今天是4億的灰色收入,連拒絕piao妓也會(huì)被砍斷手掌,房?jī)r(jià)一高再高政府調(diào)節(jié)無力,這些不爭(zhēng)的事實(shí),有的最終不能給老百姓任何滿意的交待,有的即使交待了也是草草了事。整個(gè)洪洞縣如此清明,縣委書記與縣長(zhǎng)功不可沒!公安局長(zhǎng)功不可沒!勞動(dòng)局長(zhǎng)功不可沒!相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的書記鄉(xiāng)長(zhǎng)功不可沒!相關(guān)派出所的所長(zhǎng)功不可沒!解救工作越浩大,成績(jī)?cè)酵怀?,相關(guān)責(zé)任人的責(zé)任就越大。是啊,在法治國(guó)家里,法律永遠(yuǎn)是最大的,權(quán)力永遠(yuǎn)隸屬于法律。資本再大膽,沒有權(quán)力作保障,它就是一張廢紙。腐敗與社會(huì)制度無關(guān),每個(gè)社會(huì)都有,它只是權(quán)力的衍生?!保ǖ谌邨l第一款)“中華人民共和國(guó)公民有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)。一切違反憲法和法律的行為,必須予以追究。從而《包身工》里的那一幕,《玉堂春》里的那一幕,都只能作為一段歷史去溫習(xí)?!痹瓉恚傩罩皇峭豕F族的工具,百姓的人身自由完全由別人支配。近1000%的利潤(rùn),將整個(gè)社會(huì)的人性徹底擊垮,人類的同情心,黨員的黨性,國(guó)家的權(quán)力體系,為人民服務(wù)的信念,在金錢面前蒼白得就像一張廢紙。自然界“弱肉強(qiáng)食”的規(guī)則在人類社會(huì)不僅不會(huì)消失,反而會(huì)愈演愈烈,只不過多了一件華麗的外衣罷了?!碑?dāng)初憤怒與憎恨的感覺沒有了,但絕不是說我們可以麻木!落后就會(huì)被挨打!這是我們用一百多年的恥辱換來的結(jié)論。我不知道《包身工》第一次發(fā)表時(shí)給中國(guó)人帶來怎樣的沖擊,現(xiàn)在看文章,我們放佛可以置身事外,除了憤怒,我們還可以滋生一種慶幸。特別是結(jié)尾那句話:“不過,黎明的到來還是沒法可抗拒的;索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸骸,我也想警告這些殖民主義者當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。文章寫于1936年,背景是帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力勾結(jié)的時(shí)候,引用文章的話說:“在這千萬的被飼養(yǎng)者的中間,沒有光,沒有熱,沒有希望,……沒有法律,沒有人道。所以只有推翻它(指整個(gè)制度,而不是某一個(gè)皇帝或大臣),我們才能解放自己,使自己成為獨(dú)立的、直立的人。一個(gè)個(gè)腐敗的官員,用手上的權(quán)力細(xì)心的編織一張?bào)a臟的大網(wǎng),然后自己悠然自得地躺在網(wǎng)中間,像蜘蛛一樣,等百姓粘上網(wǎng)時(shí),這些官員就可以無情地吮吸他們的血,撕裂他們的肉,咀嚼他們的骨了。有50%的利潤(rùn),它就鋌而走險(xiǎn);為了100%的利潤(rùn),它就敢踐踏人間一切法律;有300%的利潤(rùn),它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首之險(xiǎn)。魯迅當(dāng)年棄醫(yī)從文,是想從精神的層面去喚醒人的靈魂。將她當(dāng)成人物形象去分析;我們還可以將上海楊樹浦福臨路的那家東洋紗廠放進(jìn)歷史里,將它當(dāng)成一個(gè)典型去分析其存在的意義,然后一起去譴責(zé)它;我們更可以將整個(gè)中國(guó)近代史放進(jìn)教科書里,正視它是為了更好地把握未來。現(xiàn)在來看,這句話應(yīng)該是文章的主旨,道出了作者寫這篇文章的目的。我對(duì)書中的一個(gè)人物“蘆柴棒”印象很深,當(dāng)時(shí)我上完課文時(shí),心里充滿了對(duì)日本人的憎恨與憤怒,他們?cè)谥袊?guó)的地方肆意欺詐盤剝中國(guó)人;同時(shí)又為舊中國(guó)的軟弱而感到痛心疾首。從而《包身工》里的那一幕,《玉堂春》里的那一幕,都只能作為一段歷史去溫習(xí)。”原來,百姓只是王公貴族的工具,百姓的人身自由完全由別人支配。近1000%的利潤(rùn),將整個(gè)社會(huì)的人性徹底擊垮,人類的同情心,黨員的黨性,國(guó)家的權(quán)力體系,為人民服務(wù)的信念,在金錢面前蒼白得就像一張廢紙。自然界“弱肉強(qiáng)食”的規(guī)則在人類社會(huì)不僅不會(huì)消失,反而會(huì)愈演愈烈,只不過多了一件華麗的外衣罷了?!碑?dāng)初憤怒與憎恨的感覺沒有了,但絕不是說我們可以麻木!落后就會(huì)被挨打!這是我們用一百多年的恥辱換來的結(jié)論。我不知道《包身工》第一次發(fā)表時(shí)給中國(guó)人帶來怎樣的沖擊,現(xiàn)在看文章,我們放佛可以置身事外,除了憤怒,我們還可以滋生一種慶幸。特別是結(jié)尾那句話:“不過,黎明的到來還是沒法可抗拒的;索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸骸,我也想警告這些殖民主義者當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。文章寫于1936年,背景是帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力勾結(jié)的時(shí)候,引用文章的話說:“在這千萬的被飼養(yǎng)者的中間,沒有光,沒有熱,沒有希望,……沒有法律,沒有人道?!边@一句,也讓我心動(dòng)。這謂語(yǔ)前置的句子實(shí)在用得好,大大地增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力?!酒喊砉ぷx后感800字】在夏衍的《包身工》中,有許多藝術(shù)性很強(qiáng)的句子。兩粥一飯,十二小時(shí)工作,包身?xiàng)l約上寫著三年期限,能做滿的還不夠三分之二??吹竭@里,你是不是感覺很憤怒呢?接下來,你一定會(huì)憤怒到極點(diǎn)。添粥的機(jī)會(huì),那就只有在老板、老板娘的生日,或者是發(fā)工錢的日子才會(huì)有。聽起來確實(shí)不錯(cuò),可真的是這樣子嗎?我說那
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