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人生的扣子,從一開始就要扣好(文件)

2025-10-11 02:23 上一頁面

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【正文】 中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。這些思想和理念,既隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn),又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。不同民族、不同國(guó)家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同,產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。去年12月26日,我在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上講話時(shí)說:站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺(tái),具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。而這“三個(gè)自信”需要我們對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)定作支撐。“鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深。知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。魯迅先生說過:“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。“德者,本也。修德,既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí)。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,掌握了這把總鑰匙,再來看看社會(huì)萬象、人生歷程,一切是非、正誤、主次,一切真假、善惡、美丑,自然就洞若觀火、清澈明了,自然就能作出正確判斷、作出正確選擇。于實(shí)處用力,從知行合一上下功夫,核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。心浮氣躁,朝三暮四,學(xué)一門丟一門,干一行棄一行,無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè),都是最忌諱的。滴水可以穿石。無論什么時(shí)候,我們都要堅(jiān)守在中國(guó)大地上形成和發(fā)展起來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在時(shí)代大潮中建功立業(yè),成就自己的寶貴人生。這里可以套用一句話,越是民族的越是世界的。”黨的十八屆三中全會(huì)吹響了全面深化改革的號(hào)角,也對(duì)深化我國(guó)高等教育改革提出了明確要求。教師承擔(dān)著最莊嚴(yán)、最神圣的使命。各級(jí)黨委和政府要高度重視高校工作,始終關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生成長(zhǎng),為他們放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)?,F(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右,到2020年全面建成小康社會(huì)時(shí),很多人還不到30歲;到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí),很多人還不到60歲。我相信,當(dāng)代中國(guó)青年一定能夠擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的歷史重任,在激揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章!第五篇:扣好人生第一粒扣子扣好人生第一??圩?爭(zhēng)做新時(shí)代的好少年人們常說,我們是祖國(guó)的花朵。給老師奉上一杯熱氣騰騰的清茶,在公交車上主動(dòng)為老人讓座,學(xué)習(xí)之余幫父母做一些力所能及的家務(wù)……簡(jiǎn)單的事情天天做,就是不簡(jiǎn)單,只有把道德行為內(nèi)化為一種習(xí)慣,把道德種在心里,這是扣好扣子的關(guān)鍵。不亂扔垃圾、不亂倒污水。就不會(huì)有窘迫之患。少年的我們,吃過苦就會(huì)有收獲,懂得奉獻(xiàn)也就擁有良好的品德,能夠謹(jǐn)記父母和老師的教誨,增強(qiáng)自我約束能力,努力改正不良習(xí)慣,做一個(gè)文明的學(xué)生,做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)品德兼優(yōu),有偉大理想和崇高志愿的好少年,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)一份力量!古人說得好,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。同學(xué)們,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”?!币氤删痛笫拢f不可忽略小事。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》里提到:“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)” 我們是祖國(guó)的未來,我們今天要做的每件小事,我們明天從事的職業(yè)都變得十分重要,我們絕不能扣錯(cuò)。我們要腳踏實(shí)地,刻苦努力、勤奮學(xué)習(xí)?!?對(duì)我們來說,每一道數(shù)學(xué)題、每一篇作文、每一個(gè)英語句子都是一粒小小的紐扣,需要我們認(rèn)真地扣好,就是要我們從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,擁有良好的道德品德,?我們應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起:在校園內(nèi)不追逐打鬧、不大聲喧嘩、不干擾他人。所以,正值少年的我們,從現(xiàn)在做起,從我做起,從身邊的每一件小事做起,扣好人生的第一粒扣子,爭(zhēng)做新時(shí)代的好少年。有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生,才是有意義的人生。要強(qiáng)化就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè),支持幫助學(xué)生們邁好走向社會(huì)的第一步?!蔽殷w會(huì),這樣的大師,既是學(xué)問之師,又是品行之師。全國(guó)高等院校要走在教育改革前列,緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù),加快構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于學(xué)??茖W(xué)發(fā)展的體制機(jī)制,當(dāng)好教育改革排頭兵。我們要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗(yàn),更要遵循教育規(guī)律,扎根中國(guó)大地辦大學(xué)。辦好中國(guó)的世界一流大學(xué),必須有中國(guó)特色。核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念?!背晒Φ谋澈螅肋h(yuǎn)是艱辛努力。”有人說:“圣人是肯做工夫的庸人,庸人是不肯做工夫的圣人。四是要篤實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人。面對(duì)世界的深刻復(fù)雜變化,面對(duì)信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩,面對(duì)紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象,面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量,一時(shí)有些疑惑、彷徨、失落,是正常的人生經(jīng)歷。同時(shí),還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步,“見善則遷,有過則改”,踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德,學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人,學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律?!钡赖轮趥€(gè)人、之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身。此時(shí)不努力,更待何時(shí)?要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知,注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心,形成自己的見解,既要專攻博覽,又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。我國(guó)古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”大學(xué)的青春時(shí)光,人生只有一次,應(yīng)該好好珍惜。廣大青年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要在以下幾點(diǎn)上下功夫。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,但我們不能數(shù)典忘祖,不能照抄照搬別國(guó)的發(fā)展模式,也絕不會(huì)接受任何外國(guó)頤指氣使的說教。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。比如,中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”,強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也,天下為公”;強(qiáng)調(diào)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,主張以德治國(guó)、以文化人;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”;強(qiáng)調(diào)“言必信,行必果”、“人而無信,不知其可也”;強(qiáng)調(diào)“德不孤,必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲,勿施于人”、“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之
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