黨的民族宗教政策（范文大全）(文件)
【正文】 利益，政府依法保護(hù)宗教團(tuán)體和寺觀教堂的合法權(quán)益，保護(hù)宗教教職人員履行正常的教務(wù)活動(dòng)，保護(hù)信教群眾正常的宗教活動(dòng)；一方面是要限制不正常的宗教活動(dòng)，防止和制止不法分子利用宗教和宗教活動(dòng)進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)，抵制境外敵對勢力利用宗教進(jìn)行滲透。貫徹黨的宗教信仰自由政策也好，依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理也好，歸根到底，都是要更好地爭取、團(tuán)結(jié)、教育廣大信教群眾，把他們的意志和力量集中到建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)上來，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。我們必須全面正確地加以理解和貫徹執(zhí)行。引導(dǎo)他們在從事宗教活動(dòng)時(shí)，要樹立大局觀念，自覺把國家和人民的利益放在首位，自覺維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定；引導(dǎo)他們樹立責(zé)任意識(shí)和法制觀念，自覺遵守憲法、法律和法規(guī)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律手段維護(hù)自身的合法權(quán)益，通過正常途徑反映自己的合理要求?！暗钟鶟B透”，就是要抵御境外勢力利用宗教進(jìn)行的滲透活動(dòng)，不允許境外任何組織、團(tuán)體和個(gè)人干預(yù)我國宗教事務(wù)。“打擊犯罪”，就是要堅(jiān)決打擊利用宗教進(jìn)行的一切違法犯罪活動(dòng)。第四篇：民族宗教政策新疆雙語特崗教師考試《綜合知識(shí)》復(fù)習(xí)資料：民族宗教政策（2）1馬克思主義處理民族問題的根本原則是什么？答：民族平等和民族團(tuán)結(jié)。1首任新疆巡撫是誰？答案：劉錦棠。1公元1690年康熙皇帝在什么地方擊敗葛爾丹的？答：烏蘭布通。2宗教極端勢力具有哪些危害？答案：嚴(yán)重危害國家安全；制造民族對立，破壞民族團(tuán)結(jié)；危害社會(huì)穩(wěn)定和人民生命財(cái)產(chǎn)安全；毒化宗教氛圍，損毀宗教形象和聲譽(yù)。布格拉汗接受伊斯蘭教2“大小和卓”之亂是什么時(shí)間發(fā)生的？答案：公元1757年2新疆主要的宗教有哪些？答案：伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、東正教和道教。學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。一個(gè)共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復(fù)雜性。這是一項(xiàng)長期政策。在新疆，非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。我想縣委政府提出的民族宗教政策法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，就是要讓我們充分理解和掌握這些知識(shí)，和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問題的能力。在新疆，清醒地認(rèn)識(shí)到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng)，就是講政治的具體體現(xiàn)。因?yàn)樽诮淌且庾R(shí)形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長期存在，并發(fā)揮重要影響。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀點(diǎn)。宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策，這當(dāng)然不是說共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。新疆地區(qū)信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會(huì)影響最大的是哪一種宗教？ 答案：伊斯蘭教。2最早傳入新疆的外來宗教是什么？答案：祆(音xian)教。2新中國成立后，我國各宗教共同遵守的一個(gè)原則是什么？答案：堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦教會(huì)和自治、自養(yǎng)、自傳。1革命黨人在新疆策動(dòng)伊犁起義成功的時(shí)間是什么？答案：1912年1月7日。1唐朝在西域設(shè)置的兩大軍政管理機(jī)構(gòu)分別是什么？答案：北庭大都護(hù)府和安西大都護(hù)府。要采取有力措施堅(jiān)決制止借宗教問題煽動(dòng)群眾鬧事、擾亂社會(huì)治安、破壞國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的行為。利用宗教進(jìn)行滲透有兩種情況：一種是打著宗教旗號(hào)企圖顛覆我國的國家政權(quán)和社會(huì)主義制度，破壞國家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和民族團(tuán)結(jié)；一種是企圖控制我國的宗教團(tuán)體和干涉我國的宗教事務(wù)，在我國境內(nèi)建立宗教組織和活動(dòng)據(jù)點(diǎn)、發(fā)展教徒。對任何干涉或侵犯群眾正當(dāng)?shù)淖诮绦叛?、正常的宗教活?dòng)和宗教界的合法權(quán)益的行為，對宗教界違反法律法規(guī)和政策的行為，都應(yīng)當(dāng)立即予以糾正；對觸犯刑律的，要依法處理。保護(hù)合法是依法管理宗教事務(wù)的重點(diǎn)。這是我們黨從中國國情出發(fā)，解決民族問題的一項(xiàng)基本政策，也是我國的一項(xiàng)重要的政治制度。這是貫徹依法治國方略、加強(qiáng)社會(huì)主義民主和法制建設(shè)的重要體現(xiàn)，是做好新的歷史條件下宗教工作的需要，也是保障各族人民群眾宗教信仰自由的需要。依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理，是指政府對有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和政策的貫徹進(jìn)行行政管理和監(jiān)督。宗教界人士和信教群眾首先是中華人民共和國的公民，要把國家和人民的根本利益放在首位，承擔(dān)遵守憲法
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