北師大版語(yǔ)文七上阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》word教學(xué)實(shí)錄及反思(文件)
【正文】 懇求道：“再看看，有許多畫兒的．”店家找了一通，“給， 只有《山海經(jīng)》，沒有你說的‘三哼經(jīng)’，買不買 ?”阿長(zhǎng)想了想，先買來再說吧．于是，阿長(zhǎng)買下了《山海經(jīng)》． 師：老師為你豐富的想象所折服．我想你確實(shí)體會(huì)到了阿長(zhǎng)所經(jīng)歷的艱辛．她的確有別人做不到她卻能做到的神力．這種神力的產(chǎn)生只可能有一個(gè)原因，那就是她對(duì)哥兒的一一 (學(xué)生異口同聲：愛 !) 師：是的，這就是愛的力量，只有如此休會(huì)，我們才明白面對(duì)《山海經(jīng)》“我”會(huì)有如此的震撼一一“似乎遇著了一個(gè)霹靂”，才會(huì)知道“我”為什么會(huì)全身震驚，那是因高興而顫抖．文中的“我”深刻感受到了阿長(zhǎng)對(duì)自己的愛，到此“我”對(duì)阿 長(zhǎng)的情感才發(fā)生了根本的改變．很顯然，阿長(zhǎng)買回《山海經(jīng)》是使“我”情感發(fā)生變化的關(guān)鍵．那本文的題目為什么不直接叫《阿長(zhǎng)買 (山海經(jīng) )》呢 ? 生 16：在這件辜之前還寫了阿長(zhǎng)的許多事情，這樣擬題概括不了文章的內(nèi)容． 師：不錯(cuò)．但理由還不充分．請(qǐng)注意，把這個(gè)“與”宇放在阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》間作者有什么用意呢 ? (學(xué)生思考，稍后，有人回答 ) 生 17：好僳說阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》有些相同的地方． 師：你的感覺很敏銳，請(qǐng)繼續(xù)思考：阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》對(duì)于“我”來講有什么共同之處 ? 生 18： (頓悟 )對(duì)“我”來說阿長(zhǎng) 和《山海經(jīng)》在“我”人生路上都起到了重要作用． 師：作用相同嗎 ? 生 18：應(yīng)該不相同，要是相同就可以把題目直擼叫《 pq 長(zhǎng)》或者叫《山海經(jīng)》了． 師：確實(shí)《山海經(jīng)》對(duì)“我”的幫助大家一目了然，但是要想知道阿長(zhǎng)在“我”人生中的影響，我們先要來看看阿長(zhǎng)的真正為人．大家能不能根據(jù)她所做的其他事情，抓住文中的關(guān)鍵詞句對(duì)她做個(gè)評(píng)價(jià)呢 ?可以相互交流一 7 (學(xué)生討論 ) 生 19：吃福橘這個(gè)片段中寫阿長(zhǎng)神情很鄭重，還有惶急，實(shí)際上是表現(xiàn)了阿長(zhǎng)為我們大家祝福的真誠(chéng)，體現(xiàn)了阿長(zhǎng)很愛“我”． 生 20：阿長(zhǎng)教“ 我”一些規(guī)矩，好僳是在教育“我”吧． 師：那阿長(zhǎng)給“我”講荒誕的長(zhǎng)毛故事也是在教育“我”嗎 ?(停頓 )她為什么不給“我”講一講太平天國(guó)的歷史呢 ?如果這樣那該多好啊 ! 生 21：阿長(zhǎng)沒有文化，她不懂這些． 師：是啊，她見識(shí)有限，頭腦中只有這些道聽途說的故事．不用多說，叫“我”吃福橘、守規(guī)矩，不正像一位愛子之深的慈母的嘮叨嗎 ?講長(zhǎng)毛的故事和兒時(shí)聽媽媽講“狼外婆”的故事有什么兩樣呢 ?看來阿長(zhǎng)不但照顧“我”，還自動(dòng)承擔(dān)了一份教育“我”的職責(zé)，雖然她做得不太好，但是那樣的盡心盡力．再看看“睡相不好”個(gè)片段僅是 為了表現(xiàn)阿長(zhǎng)的粗俗嗎 ?(稍停頓 )請(qǐng)大家看文中一處細(xì)節(jié)描寫．當(dāng)“我”的母親委婉地指出阿長(zhǎng)睡相不好，影響了“我”的睡眠時(shí)，阿長(zhǎng)的反應(yīng)是“她不開口”，大家
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