【正文】 只把重大的事情記下來(lái)。他休息了一個(gè)星期，用了大部分時(shí)間去訓(xùn)練鸚鵡，很快便成了好朋友。隨后，他便開(kāi)始烤制面包，還試著做些糕點(diǎn)。他為自己縫制了幾件背心，還用獸皮做了頂帽子以及一套衣服。第六章：有一天他在海扁散步時(shí)，看見(jiàn)一個(gè)人的腳印，可是卻怎么也找不出第二個(gè)。過(guò)了兩三天，我的膽子漸漸大了，想去確認(rèn)下這到底是不是自己的腳印，但是當(dāng)他到了那個(gè)地方，頓時(shí)絕望了，因?yàn)楦竞苌賮?lái)這里，對(duì)比后更是發(fā)現(xiàn)這個(gè)腳印比他的小很多。此后一年他都小心翼翼的生活著，除了把船挪了位置。一年后，他終于看到了一只船，但是很快這只船只也沉沒(méi)了。他給“星期五”并教會(huì)他回答問(wèn)題。第八章：他和星期五成了好朋友，并把自己的身世都告訴了她。一天早晨，星期五告訴他，發(fā)現(xiàn)有三艘獨(dú)木船在靠近，于是他同星期五開(kāi)始了戰(zhàn)斗，他們打死了17個(gè)，但是逃回去四個(gè)。他們成功的解救了那三個(gè)英國(guó)人。回到英國(guó)后，他過(guò)上了幸福的生活，有三個(gè)孩子，不行的是妻子染病去世。施耐庵《水滸傳》簡(jiǎn)介 詳見(jiàn)厚本《漁夫閱讀》第四篇：名著簡(jiǎn)介《三國(guó)演義》簡(jiǎn)介作者：羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，山西并州太原人，漢族，號(hào)湖海散人。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個(gè)政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的?！妒幙苤尽泛?jiǎn)介中國(guó)清代小說(shuō)。作者“未遑修飾而歿”?！妒幙苤尽返闹饕楣?jié)，是寫(xiě)告休管營(yíng)提轄陳希真、陳麗卿父女，受高俅父子迫害，卻不“落草為寇”，而是忍辱負(fù)重，以殺害起義軍的行為，來(lái)洗刷自己“犯上”之罪。但它文字精練流暢，寫(xiě)陳麗卿受迫害情節(jié)，亦具真情實(shí)感，行文布局，造語(yǔ)設(shè)景，頗具匠心，在藝術(shù)上不無(wú)可取之處。其內(nèi)容大致有四部分：一、懷著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤懣情緒，揭露、嘲諷貪官污吏、惡霸豪紳貪婪狠毒的嘴臉，筆鋒刺向封建政治制度。有代表性的篇章有《鴉頭》、《細(xì)侯》等?！毒艺f(shuō)岳》簡(jiǎn)介作者：李梅草《精忠說(shuō)岳》，中國(guó)清代小說(shuō)。此書(shū)成書(shū)前就有不少寫(xiě)岳飛故事的小說(shuō)流傳，一種是脫離正史的虛構(gòu)，一種是一一對(duì)照正史的復(fù)述。《精忠說(shuō)岳全傳》實(shí)際上描寫(xiě)的是在岳飛率領(lǐng)之下的人民抗戰(zhàn)，這是它不同于其他寫(xiě)岳飛的書(shū)的明顯區(qū)別和主要特點(diǎn)?！恫杌ㄅz事》簡(jiǎn)介作者：小仲馬（1824~1895），19 世紀(jì)法國(guó)著名小說(shuō)家、戲劇家?，敻覃愄厣砘挤谓Y(jié)核，阿爾芒帶她到鄉(xiāng)下療養(yǎng)，享受甜蜜生活，也因此耽誤了探望父親的時(shí)間。不明就里的阿爾芒展開(kāi)了瘋狂的報(bào)復(fù)，他找了一個(gè)漂亮的妓女作情婦，隨時(shí)刺激瑪格麗特。直到聽(tīng)說(shuō)瑪格麗特死去，來(lái)到她的遺物拍賣(mài)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，即作品開(kāi)頭的部分。作者的高明在于，他沒(méi)有表面地、簡(jiǎn)單地表現(xiàn)這個(gè)愛(ài)情悲劇，而是從人物思想性格的深處，從人與人之間的關(guān)系上去挖掘這一愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源，從而充分地揭露了封建主義的殘酷虛偽和封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽罪惡?！都t樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、鴛鴦、晴雯、賈政、賈赦、賈珍、賈璉等一大批千古不朽的典型形象。賈寶玉性格中的一個(gè)突出特點(diǎn)是輕蔑、憎恨封建的世俗男子，同情、熱愛(ài)受封建主義壓迫與蹂躪的女子，表現(xiàn)出明顯的民主思想。字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇淮安）人。從十三回到全書(shū)結(jié)束，講述了孫悟空被壓于五行山下?！斗馍癜瘛酚置斗馍裱萘x》，歷史名著，又名《商周列國(guó)全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》。幾百年來(lái)，以其獨(dú)特的魅力，吸引著眾多讀者，并以其篇幅巨大、幻想之奇特而聞名于世。我要感謝曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)我的那個(gè)小小的山村，感謝那些田野的泥土，那些山上并不高大茂密的樹(shù)林，我的一切都是它們賦予的。但也是歲月，給了我淡定與從容。這是一個(gè)悲慘的故事，小說(shuō)的主人公是個(gè)被遺棄在外公家的七歲孤兒，沒(méi)有名字。他聽(tīng)說(shuō)爸爸是輪船水手，他渴望變成一條魚(yú)游到湖水里，上船撲向爸爸。從此，這個(gè)地方再?zèng)]人看見(jiàn)過(guò)鹿。但他給孩子講了在森林里遇見(jiàn)了罕見(jiàn)的白色母鹿，孩子跑到河邊，果然看見(jiàn)了一頭白色母鹿和兩頭小鹿。他心里老想著見(jiàn)到的長(zhǎng)角鹿媽媽。姨夫用斧子劈鹿角，還哈哈大笑。他聽(tīng)見(jiàn)可怕的笑聲，覺(jué)得有人拿斧子對(duì)準(zhǔn)他的眼睛，他恐怖地拼命躲避。“有沒(méi)有比你更闊的河流，愛(ài)涅塞？有沒(méi)有比你更親切的土地，愛(ài)涅塞？有沒(méi)有比你更深重的苦難，愛(ài)涅塞？有沒(méi)有比你更自由的意志，愛(ài)涅塞？”這憂傷的基調(diào)淺淺地刻在心上，所以剛看艾特馬托夫的《白輪船》，便是帶著淡淡哀傷的心緒，書(shū)中小孩子的故事卻將這種心緒烙在深處。他的第二個(gè)夢(mèng)想是與挽救了吉爾吉斯民族，而又不得不離開(kāi)故土的“長(zhǎng)角鹿媽媽”聯(lián)系在一起的，他夢(mèng)想著長(zhǎng)角鹿媽媽的歸來(lái)，夢(mèng)想著與長(zhǎng)角鹿媽媽快樂(lè)地生活。爺爺為他買(mǎi)了個(gè)書(shū)包，雖然家離學(xué)校很遠(yuǎn)，但爺爺每天都騎馬送他上下學(xué)，他的第一個(gè)夢(mèng)想得到了實(shí)現(xiàn)?？蔀楸Ｗ」ぷ鳎瑺敔敳坏靡言谂龅膹?qiáng)壓下違心地向母鹿開(kāi)了槍。“砍下來(lái)的鹿頭就扔在土地上，地上是一片片黑糊糊的血跡。他膽戰(zhàn)心驚、驚愕木然，哆哆嗦嗦，一陣陣的惡心。但孩子走向河流的時(shí)候，他會(huì)想些什么呢？他幾乎空白的大腦只有白輪船的形象，那是他僅存的希望，倘若他能夠變成魚(yú)兒，到達(dá)白輪船能實(shí)現(xiàn)見(jiàn)父親的愿望嗎？只是他順河而下，沒(méi)有能變成魚(yú)，他只是拋棄了那在孩子內(nèi)心不能容忍的東西，留下了些許永恒，留下了對(duì)美好的渴望和追求。一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)、一個(gè)虛幻故事的破滅，或許只是成長(zhǎng)必須的陣痛，但對(duì)于整個(gè)民族，小孩子的故事卻是有深層的含義的。鹿頭旁邊還放著四條帶蹄的腿，是從膝關(guān)節(jié)處斫下來(lái)的。這夜，小孩子正好病著，他聽(tīng)到院子里人們飲酒吃肉快樂(lè)的聲音，拖著身子到屋外來(lái)。一天，天已經(jīng)很黑了，為了接孫子回家，一向懦弱的爺爺與林場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)，也是爺爺?shù)呐觯辛艘淮伪l(fā)式的沖突，幾乎無(wú)可挽回的沖突，爺爺將會(huì)失去工作，他們的生存將無(wú)以為靠。（他的父親是名水手，但從不回來(lái)，他的母親改嫁，也從不回來(lái)，他與爺爺靠林區(qū)臨時(shí)工的微薄工資相依為命。一個(gè)正要進(jìn)入小學(xué)讀書(shū)的孩子，一個(gè)伴隨著爺爺講“長(zhǎng)角鹿媽媽”傳說(shuō)長(zhǎng)大的孩子，一個(gè)喜歡爬上山眺望遠(yuǎn)方湖泊中白輪船的小孩。孩子搖搖晃晃走到河邊，跨進(jìn)水里,他去尋找他夢(mèng)中的長(zhǎng)角鹿媽媽和白輪船去了。姨夫家大擺鹿肉宴席，女人們忙活著，男人們碰杯喝酒。孩子在棚子里看見(jiàn)獸皮和上面的鮮血，再看墻根下帶角的鹿頭，他毛骨悚然、渾身冰涼。他一口氣跑回家，告訴外公。到了上學(xué)的年齡，外祖父天天接送外孫上學(xué)下課。但以后鹿媽媽的后代遭了殃，成群的鹿被殺害了。外公的大女婿、孩子的姨夫是護(hù)林所的頭頭，經(jīng)常喝得爛醉，回到家就下狠手打老婆，他恨老婆不能給他生兒子傳宗接代，這家伙還常對(duì)老岳父出言不敬、訓(xùn)斥辱罵。這是本講述吉爾吉斯林區(qū)中一個(gè)小孩子命運(yùn)的書(shū)，通過(guò)一個(gè)七歲孩子的悲劇性故事，把富有寓意的神話、孩子五色斑讕的幻想與嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)緊密交織在一起，深刻揭示了人與自然、善與惡的重大社會(huì)問(wèn)題。歲月催人老。第五篇：名著簡(jiǎn)介《感恩的心:奶奶星》作者：湯素蘭 內(nèi)容簡(jiǎn)介：往往是經(jīng)歷過(guò)生活磨難的人，更懂得感恩。約成書(shū)于隆慶、萬(wàn)歷年間。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對(duì)付，經(jīng)過(guò)各種磨難，展開(kāi)了一段艱辛的取西經(jīng)之旅。小說(shuō)以整整七回的大鬧天宮故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。寶黛的愛(ài)情悲劇，實(shí)際上是個(gè)社會(huì)悲劇。他生活在腐朽、虛偽的封建大家庭里，由對(duì)它的懷疑、憎恨發(fā)展到棄家出走，與封建統(tǒng)治階級(jí)徹底決裂。深刻尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系，悲憤滿腔地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性，大膽銳敏地預(yù)示了封建社會(huì)和封建統(tǒng)治階級(jí)必然滅亡的歷史命運(yùn)。《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了一個(gè)封建貴族大家庭從繁榮走向衰敗的故事。她把事情的真相寫(xiě)在了日記里，交給了自己的朋友，求她轉(zhuǎn)交給阿爾芒。他讓阿爾芒去巴黎等他，自己卻來(lái)到鄉(xiāng)下以身份地位財(cái)力為由要求瑪格麗特離開(kāi)阿爾芒，瑪格麗特傷心欲絕，但還是同意了。故事以瑪格麗特死后眾人拍賣(mài)她的遺產(chǎn)以還債開(kāi)始，由阿爾芒講述整個(gè)故事：年輕貌美的瑪格麗特是巴黎最著名的妓女，因酷愛(ài)茶花，人稱“茶花女”。另外，將岳飛與秦檜的矛盾說(shuō)成是前世冤孽所致，忽視了歷史悲劇的社會(huì)原因。岳飛是一個(gè)不顧個(gè)人安危、以國(guó)家民族利益為重、有膽有識(shí)的軍事統(tǒng)帥，是一位民族英雄。20卷80回。在這些故事里，塑造了很多容貌美麗、心靈純潔的女性形象，如紅玉、嬰寧、香玉、青鳳、嬌娜、蓮香等。二、蒲松齡對(duì)腐朽的科舉制度有切身的體會(huì)，通過(guò)《司文郎》、《考弊司》、《書(shū)癡》等篇，作者無(wú)情地揭開(kāi)了科舉制度的黑幕，勾畫(huà)出考官們昏庸貪婪的面目，剖析了科舉制度對(duì)知識(shí)分子靈魂的禁錮與腐蝕，譴責(zé)了考場(chǎng)中營(yíng)私舞弊的風(fēng)氣。清代著名文學(xué)家、中國(guó)古代短篇小說(shuō)之王。作者賦予天神和官軍以超群的本領(lǐng)、過(guò)人的智慧。俞萬(wàn)春有感于嘉慶以后封建帝國(guó)嚴(yán)重危機(jī)，積極為統(tǒng)治階級(jí)出謀獻(xiàn)策，參加鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，要“杜邪說(shuō)于既作”。作者俞萬(wàn)春（1794～1849），字仲華，浙江山陰（今紹興）人。但他的義氣是以個(gè)人恩怨為前提的，并非國(guó)家民族之大義?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。他特意去了他生活了28年的島。第九章：半夜他同船長(zhǎng)等水手們發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，成功的將大船奪了回來(lái)。他同西班牙人商量著回到大陸的事。在于星期五的交談中，我發(fā)現(xiàn)，四年前失事船上的人，現(xiàn)在在星期五原來(lái)的部落里生活著，而且成為了他們的兄弟。他教會(huì)“星期五”許多生活的方式。第七章：三年后，他再一次看到了食人族，食人族帶來(lái)了四個(gè)個(gè)人準(zhǔn)備食用，但是有一個(gè)土人卻逃脫了，他決定救這個(gè)土人。陪伴他的狗死了，剩下兩只鸚鵡和兩只貓，此外他還養(yǎng)了幾只海鳥(niǎo)。他為自己做好了所有防護(hù)，逃跑的措施。后來(lái)想想，可能是自己留下的，這個(gè)想法使他寬慰很多，到后來(lái)他已經(jīng)干脆認(rèn)為這個(gè)腳印是他自己留下的。不知不覺(jué)，已10年過(guò)去了，火藥已經(jīng)用完了，他馴服了幾只山羊，幾年后，他便有了一群羊。他試圖挖了一條運(yùn)河，把水引到船底下，不過(guò)很快他發(fā)現(xiàn)這只是妄想。他開(kāi)始研究如何燒制陶器，并且燒制了幾個(gè)泥鍋和泥罐子，為了慶祝，為自己燒了一鍋羊湯。他進(jìn)行了一次旅行，在想回去的時(shí)候迷了路，花了四五天時(shí)間才找到自己做的標(biāo)記，才得以回家。他抽出時(shí)間把水果采回家，并把葡萄曬成葡萄干。接著他便大病了一場(chǎng)，他發(fā)現(xiàn)在雨季外出對(duì)健康不利，尤其不應(yīng)該在暴風(fēng)雨的日子出去。在建造過(guò)程中，甚至碰到了地震，差點(diǎn)連命都送掉。有一天整理東西時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)谷子，便隨手種在了住所旁邊，到了六月底，他收獲了糧食，并保存好，將來(lái)好作為種子。陪伴他的有兩只貓和一條十分忠誠(chéng)的狗。在接下來(lái)的十三天中，他天天到船上去，把拿得動(dòng)的東西都拿了回來(lái)。第三章：觀察了很久他終于明白自己真的被置于荒島上，除了野獸，沒(méi)有居民。由于太辛苦，便沉沉睡了。當(dāng)穿過(guò)赤道時(shí)，碰到了颶風(fēng)，連續(xù)二十天，他們一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。第二次，他帶著一點(diǎn)貨物，跟著一個(gè)船主去幾內(nèi)亞做買(mǎi)賣(mài)去了，最后賺的300英鎊。英國(guó) 笛福《魯濱遜漂流記》章節(jié)簡(jiǎn)介第一章：1632年，魯濱遜出生于英國(guó)的約克鎮(zhèn)的商人家庭?！舅归_(kāi)瑞士（海軍大將）】嫉妒、陰險(xiǎn)、狡黠。他從不自暴自棄，縱使將他當(dāng)作玩物到各地供人觀賞，仍泰然自若，保持自身的尊嚴(yán)，以平等的姿態(tài)與大人國(guó)的國(guó)王交談。作者將自己的種種美德賦予筆下的人物，格列佛不計(jì)較個(gè)人的得失，而對(duì)別人關(guān)懷備至。他為人坦率，愛(ài)國(guó)，也十分姑息自己的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者。他勇于幫助小人國(guó)抵抗外族入侵，但斷然拒絕為小人國(guó)國(guó)王的侵略擴(kuò)張政策效勞。格列佛是個(gè)正面的理想的人物。人物分析格列佛：是十八世紀(jì)英國(guó)的普通人，他熱愛(ài)勞動(dòng)，剛毅勇敢，心地善良。如小人國(guó)里的高跟鞋代表的是當(dāng)時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。格列佛懷著對(duì)“馬國(guó)”的向往,，決心不與他人同流合污。而“耶胡”（雅虎、野胡、耶胡多種名稱是翻譯的問(wèn)題）則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛又游覽了拉格耐格王國(guó),見(jiàn)到一種長(zhǎng)生不老人“斯特魯布魯格”。主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，自己仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國(guó))人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。起先他被小人們捆了起來(lái)，但后來(lái)由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國(guó)國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。”在這本書(shū)中，斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。外祖父讓阿廖沙去“人間”逃犯，他埋葬了母親后，不得不走向“人間” 本章感受“《童年》以母親悲慘的死而結(jié)束，最后一張以”窮“這個(gè)字概括。外祖母與阿廖沙過(guò)的日子十分艱苦困難，阿廖沙為此上街以撿破爛為生，把掙來(lái)的錢(qián)交給外祖母，外祖母夸獎(jiǎng)了他。我拿了母親的一盧布，賣(mài)了兩本書(shū)，被母親發(fā)現(xiàn)，并沒(méi)收了我的《安徒生童話》。不久，母親回來(lái)了，繼父輸光了錢(qián)。母親和馬克西莫夫結(jié)婚了。母親心交了一批花花綠綠的朋友，外祖母感到很煩惱與苦悶。父親乖巧能干，兩個(gè)舅舅常常欺負(fù)她，父親從不計(jì)較，還幫助他們逃過(guò)了警察的調(diào)查。爭(zhēng)執(zhí)過(guò)后，他們又像沒(méi)發(fā)生這事一樣，平靜且安詳。第十章母親回來(lái)了，讓“我”驚喜萬(wàn)分，可她一來(lái)，便進(jìn)行了一場(chǎng)水生火熱的爭(zhēng)吵，外祖父被氣的直哆嗦，外祖母安慰著他，“我”從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他們這般好?！敖煺叱啵吆凇?，朋友對(duì)一個(gè)人“心靈面貌”和世界觀的形成有重要影響。第九章九章可以分成上，下篇，上篇寫(xiě)“我的好朋友彼得大伯”；好事情，外祖父，彼得大樹(shù)都被一個(gè)新來(lái)的鬧上長(zhǎng)肉瘤的老頭用散彈打中了，幸好沒(méi)什么大問(wèn)題；彼得大叔給我講以前的事；我被2個(gè)大哥騙去向貝特連院子的一個(gè)老爺光頭上吐口水，他們?nèi)ネ邓墓?，結(jié)果一群貝特連家中的人來(lái)我家?！昂檬虑椤蹦苣托膬A聽(tīng)“我”的話，并告訴“我”一些道理。后來(lái)，“好事情”把“我”接進(jìn)了他的房間，“我”看著他做了好一會(huì)兒實(shí)驗(yàn)后，就被他委婉地告知以后不要來(lái)了。第八章外祖父把房子賣(mài)給了酒館的老板，又買(mǎi)了一棟可愛(ài)的房子。每次與外祖父禱告時(shí)，時(shí)難熬的，他的上帝是兇殘，也是死板的，而祖父母之間的思想差異，使得外祖父去打嗎祖母。第六章在一個(gè)晚上，一家寧?kù)o的時(shí)候，雅科夫久久突然闖了進(jìn)來(lái)，說(shuō)米哈爾舅舅在他那兒喝醉了，還說(shuō)他要?dú)⒘送庾娓?，外祖父一面暴跳如雷，一面表示?