【正文】 領(lǐng)輪留請(qǐng)客，盧俊義住了兩個(gè)多月。燕青討飯給主人吃?？虏旖鹗且粋€(gè)具有鋼鐵般意志的革命青年，由于生活的考驗(yàn)、斗爭(zhēng)的鍛煉，和蘇聯(lián)的共產(chǎn)黨的教育培養(yǎng)，使他從一個(gè)飯館小夥計(jì)變成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命者。勃魯扎克——謝廖沙的姐姐，共青團(tuán)員 麗達(dá)奧庫(kù)涅夫——機(jī)車庫(kù)共青團(tuán)書(shū)記，共青團(tuán)區(qū)委書(shū)記 費(fèi)奧多爾勃魯扎克——謝廖沙的父親，火車副司機(jī) 瑪麗亞杜巴瓦——共青團(tuán)區(qū)委書(shū)記，托派 沃洛佳12歲時(shí)，母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役，在那兒他受盡了凌辱。紅軍解放了謝別托夫卡鎮(zhèn)，但很快就撤走了，只留下老布什維克一天，朱赫來(lái)被白匪軍抓走了。他怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地來(lái)到了冬妮婭的花園門前，縱身跳進(jìn)了花園。幾天后，冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾焦姆，他把弟弟送到喀察丁參加了紅軍。在一次激戰(zhàn)中，他的頭部受了重傷，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。在這一段時(shí)間里，他和冬妮婭的愛(ài)情產(chǎn)生了危機(jī)，冬妮婭那庸俗的個(gè)人主義令他反感。在筑路工作要結(jié)束時(shí)，保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。在海濱療養(yǎng)時(shí)，他認(rèn)識(shí)了達(dá)雅并相愛(ài)。這個(gè)全身癱瘓、雙目失明并且沒(méi)有絲毫寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的人，開(kāi)始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。本篇塑了一個(gè)反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過(guò)狂人的敘述，揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史。主要人物:狂人——“我”“狂人”是一個(gè)矛盾的實(shí)體，作為一個(gè)封建禮教和制度的受害者，狂人“狂”。他思想活躍，想法特別，“語(yǔ)頗復(fù)雜無(wú)論次，又多荒唐之言”。深刻的思想，驚人的洞察力，他對(duì)封建制度、禮教進(jìn)行披露、批判，揭露了從社會(huì)到家庭的“吃人”現(xiàn)象，抨擊了封建家庭和禮教的“吃人”本質(zhì)，體現(xiàn)了大膽懷疑和否定一切的五四時(shí)代精神，踏倒一切傳統(tǒng)價(jià)值的勇氣。小說(shuō)通過(guò)對(duì)人物性格和遭遇的生動(dòng)描寫(xiě)，揭露了封建科舉制度的腐朽，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害。第一，封建科舉制度誘使讀書(shū)人追求功名利祿，死讀經(jīng)書(shū)，致使孔乙己那樣的連半個(gè)秀才也撈不到的犧牲品無(wú)能迂腐，成為廢物、笑料，任人踐踏。他熱衷科/ 6舉，一心向上爬，為此耗盡了年華，落到形同乞丐的境地。三、《藥》故事梗概《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫(xiě)成的。出場(chǎng)人物:華老栓、華小栓、華大媽、康大叔、夏瑜主要人物:夏瑜、華老栓夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者。在對(duì)敵斗爭(zhēng)中“不要命”，不怕打，英勇無(wú)畏，毫不動(dòng)搖。但他又和一切勞動(dòng)者一樣，具有勤勞、善良、儉樸的品格。單四嫂子喪夫之后，恪守婦道，“夫死從子”，把兒子看做自己的希望。至此被作者一再稱之為有古風(fēng)的人們，在辦喪事時(shí)，凡動(dòng)過(guò)手，開(kāi)過(guò)口的人都吃了單四嫂子一頓飯，對(duì)她無(wú)異于雪上加霜，而明天，等著單四嫂子的又是什么?作者雖然沒(méi)有明說(shuō)，實(shí)際上卻通過(guò)種種跡向，把一個(gè)殘酷的世界，擺在了讀者面前——美的事物被毀滅，丑的事物甚囂塵上，而眾人對(duì)此漠然處之。五、《一件小事》故事梗概/ 6《一件小事》描寫(xiě)的是日常生活中的一件小事。六、《頭發(fā)的故事》《《頭發(fā)的故事》通過(guò)N先生和我的對(duì)話（幾乎是N先生的獨(dú)白）講述了主人公N先生剪掉辮子后的一系列遭遇。七斤在辛亥革命時(shí)剪了辮子，然而“皇帝坐龍庭”（即復(fù)辟）了又要辮子了。一場(chǎng)關(guān)于辮子的**就這樣過(guò)去了，七斤重新獲得了村里的尊敬，村子里的景象也依然如故，人們?cè)谏儆凶兓羞^(guò)著與上輩人一樣的生活。七斤嫂的精明潑辣。主要人物:閏土少年閏土天真活潑，健康勇敢，無(wú)憂無(wú)慮；中年閏土麻木遲鈍，悲哀痛哭?！弊髌烦晒Φ乃茉炝艘粋€(gè)集中體現(xiàn)中國(guó)國(guó)民性弱點(diǎn)的典型人物——阿Q的形象，抒發(fā)了作者對(duì)于落后農(nóng)民哀其不幸，怒其不爭(zhēng)的胸臆。但這卻勾起了他的欲望，盡管嚴(yán)守“男女之大防”，但又壓不住自然的本能，就對(duì)吳媽叫著“我和你困覺(jué)”，被秀才的大竹杠打了一頓，阿Q的愛(ài)情夢(mèng)被打破，隨即生計(jì)又成問(wèn)題，于是打定進(jìn)城。小說(shuō)深刻地表現(xiàn)了封建文化窒息下形成的中國(guó)國(guó)民的劣根性，阿Q則是這種國(guó)民性弱點(diǎn)的集中體現(xiàn)。與王胡打架輸了時(shí)，便說(shuō)君子動(dòng)口不動(dòng)手，假洋鬼子哭喪棒才舉起來(lái)，他已伸出頭顱以待了。等到辛亥革命大潮流震蕩到未莊，趙太爺父子都盤(pán)起辮子贊成革命，阿Q看得眼熱，也想做起革命黨來(lái)了。加之進(jìn)了幾回城更覺(jué)自負(fù)。作者的筆法從容有致委婉含蓄，在不露聲色的描述中，暴露了政府的腐敗。方玄綽口頭上責(zé)備太太提出的買彩票“無(wú)教育”，但對(duì)“頭彩幾萬(wàn)元”的廣告也是動(dòng)心的，方玄綽表里不一的虛偽相，被作者刻畫(huà)的惟妙惟肖。作者通過(guò)四個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)小說(shuō)獨(dú)特的氛圍:一是陳士成的幻覺(jué)，這種幻覺(jué)極易感染讀者。四是白光的描寫(xiě)，白光將陳士成一步步導(dǎo)向死路，白光也是封建科舉制度的功名利祿的形象化身。十三、《鴨的喜劇》《鴨的喜劇》是一篇帶有紀(jì)實(shí)性色彩的小說(shuō)。作者在回憶對(duì)比中贊美了農(nóng)民子女的優(yōu)秀品質(zhì):雙喜熱情、機(jī)靈，直率。人物形象鑒賞小說(shuō)是塑造人物形象的作品，通過(guò)人物形象的塑造，來(lái)表達(dá)作者自己的觀點(diǎn)。有趣的是，這些人大多姓“趙”，因此分辨起來(lái)非常容易。/“你怎么會(huì)姓趙!——你那里配姓趙!”《**》里的趙七爺無(wú)知且蠻橫:“皇恩大赦?——大赦是慢慢的總要大赦罷。如果有什么以下犯上的事情出現(xiàn)，他們不是暴跳如雷、痛心疾首就是唉聲嘆氣?！端帯防锏南蔫ぷ顬榈湫?。他講的革命道理，人們聽(tīng)了“感到氣憤”。甚至他母親對(duì)他的英勇獻(xiàn)身也不以為榮，反而感到“羞愧”。但是夏瑜的犧牲，也并非毫無(wú)影響，第二年清明時(shí)節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，正是對(duì)這位“寂寞奔馳的猛土”的慰藉，說(shuō)明革命者仍在懷念他，革命火種還沒(méi)有——也不會(huì)被撲滅。在魯迅的小說(shuō)里，幫閑是一個(gè)非常重要的群體，他們無(wú)處不在。第四種:受苦受難兼愚昧無(wú)知者的形象。他們構(gòu)成了社會(huì)中最大的底層，是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的一類人物。《一件小事》里的“車夫”，《故鄉(xiāng)》里的“閏土”。第七種:阿Q們的形象在魯迅略帶嘲諷的語(yǔ)調(diào)中，阿Q的身上可以說(shuō)是沒(méi)有一點(diǎn)可親的特質(zhì)。該猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后被群猴擁戴為王?；氐交ü?，與占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品，自稱美猴王。玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空。玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿孫悟空，沒(méi)有成功，便請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在。玉帝令托塔天王率十萬(wàn)天兵捉拿悟空。大鬧天宮：孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”，又去陰曹地府，從生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼馬溫。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及“筋斗云”。所以，雖然阿Q只有一個(gè)，但是其他的人物身上，或多或少都帶有阿Q的特點(diǎn)。在這些人物里，“車夫”的人物形象最高大。《孔乙己》里的“孔乙己”，《白光》里的“陳士成”，《端午節(jié)》里的“方玄綽”，都是這些因循守舊，看不慣新的事物，總是喜歡在過(guò)去的世界里思考問(wèn)題的人物代表。他們的命運(yùn)非常凄苦，逆來(lái)順受，從來(lái)不會(huì)想到怎么樣去改變她。幫閑既可以是幫兇，也可以是庸眾，反正他們是沒(méi)有什么大的主見(jiàn)的，永遠(yuǎn)都是應(yīng)聲蟲(chóng)，隨大溜，有他們不多沒(méi)他們不少。夏瑜在小說(shuō)中始終沒(méi)有出場(chǎng)，作者是用側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)劊子手和茶客們的談話刻畫(huà)他的形象的。總之，夏瑜的死并沒(méi)有在社會(huì)上引起什么反響，只給自己的母親帶來(lái)了悲哀和羞愧，給愚昧的群眾帶來(lái)了一劑假藥，給健壯的看客鑒賞了一次“殺人的壯舉”，給無(wú)聊的茶客增添了茶余飯后的談資，給貪婪的劊子手提供了一次詐騙的機(jī)會(huì)。他說(shuō)阿義“可憐”，人們說(shuō)他“瘋了”。夏瑜的革命斗爭(zhēng)，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，代表了廣大人民群眾的利益，因此魯迅先生熱情贊揚(yáng)了他為革命獻(xiàn)身的精神，但同時(shí)也描寫(xiě)了他的斗爭(zhēng)的悲劇性。他們的“權(quán)威”和他們代/ 6表的舊時(shí)代、舊文化，一直是魯迅不遺余力鞭撻的對(duì)象。你們知道:長(zhǎng)毛時(shí)候，留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)，??”總之這些人都非常了不得，他們既占有話語(yǔ)權(quán)力，又擁有相當(dāng)大的財(cái)力，所以，在村里、鎮(zhèn)里都是說(shuō)一不二的人物?！栋正傳》里的趙太爺說(shuō)話兇猛:趙太爺愈看愈生氣了，搶進(jìn)幾步說(shuō):“你敢胡說(shuō)!我怎么會(huì)有你這樣的本家?你姓趙么?”/阿Q不開(kāi)口，想往后退了。下面按不同類型介紹:第一種:壓迫者。六一公公純樸，大度。作者通過(guò)鴨的喜劇——也就是由蝌蚪的悲劇，提示了生存競(jìng)爭(zhēng)，弱肉強(qiáng)食的生命現(xiàn)象所折射出的社會(huì)現(xiàn)象，委婉的表達(dá)了人間不可能無(wú)所不愛(ài)，唯有反抗強(qiáng)暴，才能保護(hù)弱者的思想。十二、《兔和貓》《兔和貓》這篇小說(shuō)帶有寓言的色彩，作者以小動(dòng)物兔和貓為對(duì)象，抒發(fā)了自己的愛(ài)憎之情。三是祖母講的故事。十一、《白光》故事梗概《白光》作于1922年，此文通過(guò)一個(gè)瘋狂追求功名利祿的落第知識(shí)分子陳士成聽(tīng)信祖宗傳言，在院子里挖銀子未果，終于墜湖而死的故事，揭示了封建科舉制度封建知識(shí)分子的毒害，控訴了封建制度吃人的陰鷙。方玄綽自私自利，自命清高，他的“差不多”一說(shuō)挾帶私心，但偏要戴上憂國(guó)的花環(huán)。）十、《端午節(jié)》故事梗概《端午節(jié)》說(shuō)作于1922年，其最為顯著的特色是作者那非凡的諷刺手法。所以一為假洋鬼子所拒斥，就想到衙門里去告他謀反的罪名，好讓他滿門抄斬。）精神勝利法（阿Q與人家打架吃虧時(shí)，心里就想道:“我總算被兒子打了，現(xiàn)在世界真不像樣，兒子居然打起老子來(lái)了。主要人物:阿Q卑怯（阿Q是喜與人吵嘴打架，但必估量對(duì)手。得知革命黨進(jìn)村，本是“深惡痛絕”，但一看舉人和村里人都怕他們，便有些神往，然而阿Q一直沒(méi)弄懂革命，直到被抓、被殺。阿Q自尊又自卑，對(duì)受居民尊敬的趙太爺和錢太爺獨(dú)不崇奉，不是想自己“先前闊”，就是想“兒子會(huì)闊多了”，他總能在精神上獲勝。作者創(chuàng)作這部小說(shuō)是想暴露國(guó)民的弱點(diǎn)，寫(xiě)出一個(gè)“現(xiàn)代我們國(guó)人的靈魂來(lái)。八、《故鄉(xiāng)》故事梗概《故鄉(xiāng)》作于1921年，小說(shuō)通過(guò)一次回故鄉(xiāng)的經(jīng)歷，通過(guò)兒時(shí)好友閏土的外貌和精神的變化，描繪了一幅五四時(shí)期中國(guó)農(nóng)村凋零破敗的真實(shí)情景，揭示了在多子、饑荒、苛稅、兵匪官紳壓榨下，農(nóng)民的苦痛與麻木。主要人物:七斤愚昧麻木馴服盲從無(wú)知，是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民的典型。一時(shí)七斤家聚集了許多看客。七、《**》故事梗概《**》以張勛復(fù)辟的事件作背景描述了江南農(nóng)村中一場(chǎng)**。在五四時(shí)期能有如此認(rèn)識(shí)是很不尋常的，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。出場(chǎng)人物:主要人物:單四嫂子單四嫂子是一個(gè)寡婦。何小仙慢條斯理，不緊不慢。四、《明天》故事梗概《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說(shuō)之一。華老栓是一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的勞動(dòng)群眾，經(jīng)濟(jì)困難，地位低下。他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命有明確的認(rèn)識(shí)，推翻清朝統(tǒng)治，建立“我們大家”的天下是他的斗爭(zhēng)綱領(lǐng)。一個(gè)革命者為民眾的解放而慷慨犧牲，他的鮮血卻被民眾當(dāng)作治病的靈藥，這種強(qiáng)烈的反差，有力地揭示了舊民主革命與民眾的嚴(yán)重隔膜，揭露了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治給人民造成的麻木和愚昧。他養(yǎng)成了好喝懶做的惡習(xí)，不會(huì)營(yíng)生，鄙視體力勞動(dòng)，不愿與勞動(dòng)人民為伍。第三，以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者橫行霸道，極端殘忍地摧殘孔乙己，最后將他推向了死路。造成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因有兩點(diǎn)。主人公孔乙己是個(gè)心地善良的人，但他在科舉制度毒害下，除了滿口“之乎者也”之外，一無(wú)所能，窮途潦倒，成了人們?nèi)⌒Φ馁Y料。狂人對(duì)封建制度和禮教的弊端有了一定的認(rèn)識(shí)，并開(kāi)始覺(jué)醒，“須十分小心”，他發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的歷史是吃人的歷史，中國(guó)的社會(huì)依然是吃人的社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，并進(jìn)一步加以揭露?？偸菚r(shí)時(shí)刻刻的提防別人傷害他，甚至認(rèn)為自己的哥哥也要吃他的肉，連看病的醫(yī)生也是吃人者的幫兇。寫(xiě)作特點(diǎn):日記體的形式。當(dāng)他完全失望于改造周圍環(huán)境時(shí)，他也“痊愈”了，去某地當(dāng)候補(bǔ)官了。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫(xiě)成的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了！保爾拿起新的武器，開(kāi)始了新的生活。1927年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個(gè)充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。病愈后，他又回到了工作崗位，并且入了黨。保爾在鐵路工廠任團(tuán)委書(shū)記時(shí)，與團(tuán)委委員麗達(dá)在工作上經(jīng)常接觸，倆人逐漸產(chǎn)生了感情。他做團(tuán)的工作、肅反工作，并忘我地投入到艱苦的體力勞動(dòng)中去。他在戰(zhàn)場(chǎng)上是個(gè)敢于沖鋒陷陣的干將而且還是一名優(yōu)秀的政治宣傳員。保爾也覺(jué)得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣，他們都感受到了朦朧的愛(ài)情。由于波蘭貴族李斯真斯基的兒子維克多的告密，保爾被抓進(jìn)了監(jiān)獄。他在保爾家住了幾天，給保爾講了關(guān)于革命、工人階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的許多道理，朱赫來(lái)是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人?！笆赂锩北l(fā)后，帝國(guó)主義和反動(dòng)派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)。列辛斯基——波蘭世襲貴族，中學(xué)生，告密者 彼得留拉——土匪頭領(lǐng)情節(jié)概括保爾柯察金娜（愛(ài)稱：達(dá)尤莎）——女工，保爾的妻子 冬妮婭普濟(jì)列夫斯基——紅軍團(tuán)長(zhǎng) 列杰尼奧夫——老布爾什維克 阿爾焦姆扎爾基——紅軍戰(zhàn)士，共青團(tuán)區(qū)委書(shū)記 伊格納特謝廖沙第三篇：鋼鐵是怎樣煉成的人物簡(jiǎn)介和情節(jié)概括鋼鐵是怎樣煉成的 人物保爾盧俊義回城，被李固設(shè)伏綁送梁中書(shū)前。楊雄回家后，石秀向他說(shuō)明了事情經(jīng)過(guò)。楊雄看石秀孤身一人無(wú)依靠，就安排他住到了自己家里，石秀也就認(rèn)識(shí)了楊雄的老婆潘巧云。燕青來(lái)李師師家歇宿，天子私行*館，李師師薦燕青面見(jiàn)天子，燕青備說(shuō)兩次招安經(jīng)過(guò)，天子方知受了童貫與高俅之蒙蔽。燕青突然跳起，將手伸到擎天柱的腰部，猛的舉起來(lái)，叫聲：“下去！”便將他扔下場(chǎng)去。”燕青說(shuō)：“我是山東漢子，來(lái)此就是為了相撲，死而無(wú)憾，況且誰(shuí)知我會(huì)輸給他？”旁邊的人都應(yīng)聲而起，說(shuō)：“且看相撲！”縣官?zèng)]奈何，只得應(yīng)允了。魯智深并楊志做了山寨之主。鄧龍大喜，放眾人上山。魯智深先到二龍山，被拒入伙。楊志便想奪二龍山。楊志押送金銀擔(dān)楊志嚴(yán)督送禮的手下，饑渴難奈的眾人不顧楊志的勸阻，買了與假裝賣棗的七個(gè)好漢聯(lián)通賣酒者的下藥酒，不抵藥力，包括不勝手下熱情的邀請(qǐng)喝了一杯的楊志，送禮者全軍倒下。此時(shí)帳下有人不服，一聲大吼，乃正牌將軍索超是也，此人日后也成了梁山泊好漢。幾十回合下來(lái)，周謹(jǐn)身上如打翻了豆腐盤(pán)，斑斑點(diǎn)點(diǎn)三五十處?？蓷钪静](méi)有一走了之，而是自己主動(dòng)到官府里自首。7 楊志：武藝出眾，有家傳的忠勇，生性耿直，不向惡勢(shì)力低頭，有仕途理想汴京城楊志賣刀因?yàn)闂钪疚渌嚫邚?qiáng)，可是窮困潦倒，沒(méi)有錢花，只好把一口祖?zhèn)飨聛?lái)的寶刀賣掉。鄔梨被孫安手中軍士冷箭身中脖項(xiàng)。時(shí)遷火燒大名府最熱鬧的地方翠云樓，引發(fā)騷亂。吳用智取大名府為了搭救被囚禁的盧俊義和石秀，宋江兵打大名府。吳用智賺玉麒麟梁山泊義軍頭領(lǐng)宋江久慕他的威名，一心想招取盧俊義上山坐第一把