【正文】 雖然文章也能表達(dá)出作者的思想情感，但因?yàn)槲恼聸]有聲音而終不能達(dá)到宣講的效果。相傳，明代嘉靖年間，一位姓解的欽差奉皇帝的旨意巡查運(yùn)河航運(yùn)?！闭f完，眾官逢迎說好。眾官抬頭，見一位被請(qǐng)來(lái)奏樂助興的伶女輕啟玉唇，鶯鶯之聲響起： 半榻箜篌，樂樂樂府之詞。（2）聲音要圓潤(rùn)響亮響亮一般嗓音沒有問題的宣講者都可以做到，但是圓潤(rùn)就要求比較高了，圓潤(rùn)的聲音讓人感覺優(yōu)雅有磁性，有的宣講者的聲音先天條件優(yōu)越，但是條件不足的也可以通過后天訓(xùn)練加以改善。（1）重音：旨在表達(dá)思想重點(diǎn)、抒發(fā)感情、加重聽眾印象。語(yǔ)法停頓。繼續(xù)往下說，也要注意句子成分之間的語(yǔ)義停頓。例如：“我們不怕死，我們有犧牲精神！我們隨時(shí)象李先生一樣，前腳跨出大門，后家就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門！”前兩句是原因，后一句是結(jié)果，在表達(dá)這種因果之間的關(guān)系時(shí)，就需要一個(gè)較大的停頓。例如：秋風(fēng)里，你們舉起了揮別的右手，鳳凰花下，請(qǐng)?jiān)试S我們?cè)俚酪宦暎骸靶量嗔?，?shí)習(xí)老師，祝你們一路順風(fēng)!”(陳爭(zhēng)《祝你們一路順風(fēng)》)宣講者在“再道一聲”之后停頓一下，最后的問候語(yǔ)和祝愿語(yǔ)就被強(qiáng)調(diào)出來(lái)了。在句尾或段末所做的特意停頓，為回味停頓，目的在于留給聽眾一個(gè)思考、體會(huì)、揣摩的余地。這種技巧運(yùn)用的恰當(dāng)，還常?？梢哉{(diào)動(dòng)聽眾的情緒，起到了空?qǐng)龅淖饔?，?jù)說，林肯在演說時(shí)，常常子阿說出重要的話之前，為了給聽眾打下烙印，突然收住話音，看大家一會(huì)兒，然后再把話說出來(lái)。在宣講中如出現(xiàn)觀眾交頭接耳，議論紛紛，會(huì)場(chǎng)秩序不好時(shí)，宣講者可適當(dāng)?shù)耐ｎD一下，讓聽眾自覺不自覺的安靜下來(lái)，以達(dá)到“控場(chǎng)”的目的。這就是特殊停頓產(chǎn)生的效果。例如：一個(gè)宣講者在宣講愛國(guó)主義精神時(shí)說：“愛國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的一種對(duì)祖國(guó)的深厚的愛。宣講者講完一個(gè)動(dòng)人的故事，介紹某種精辟的見解，贊揚(yáng)一種高尚的精神和行為，或發(fā)表一番高談闊論后，都應(yīng)該稍微停頓一下，以便給聽眾一個(gè)思考、回味的空間，讓聽眾產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。但口頭語(yǔ)言上，段落結(jié)束、新的話題開始之前，其標(biāo)志就在于停頓。當(dāng)宣講者講到精彩之處，全場(chǎng)笑語(yǔ)滿堂，掌聲大作，議論之聲不斷時(shí)，宣講者該稍作停頓；如果聽眾的掌聲、議論聲較長(zhǎng)，宣講者還應(yīng)用雙手朝下，輕輕地按一按，待掌聲、笑聲、議論聲結(jié)束之后，再作宣講。宣講中的快慢對(duì)于表情達(dá)意是十分重要的，凡是興奮、激動(dòng)時(shí)，語(yǔ)速加快；而沉思、平靜時(shí)，語(yǔ)速就變慢。宣講中常用的語(yǔ)調(diào)有三種：上揚(yáng)調(diào)。平直調(diào)。（5）節(jié)奏類型因?yàn)橹匾簟⑼ｎD、速度和抑揚(yáng)的排列組合不同，宣講中使出現(xiàn)了三種不同類型的節(jié)奏。語(yǔ)調(diào)高揚(yáng)，大起大落，語(yǔ)速快，節(jié)奏流暢，音色明亮，重音與停頓較多。但是，當(dāng)你知道了口語(yǔ)也要講究的時(shí)候，當(dāng)你知道學(xué)了與不學(xué)不一樣的時(shí)候，當(dāng)你聽到了會(huì)說會(huì)講，講的好與不好這些情況的時(shí)候，這個(gè)問題你就會(huì)找到自己的答案，我舉一個(gè)例子，一篇稿子有這么一段話：1998年的7月26日下午2點(diǎn)，長(zhǎng)江第三次洪峰又來(lái)了，36米高的洪峰卷起足有兩米高的巨浪沖向單薄的泉州大堤……。?一、口語(yǔ)的基本知識(shí)(一)口語(yǔ)的基本要素：語(yǔ)音：包括語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、音量、音長(zhǎng)，如語(yǔ)氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長(zhǎng)、不同的語(yǔ)調(diào)，它所表達(dá)的就是不同的意思。不要有口頭禪，有的人作報(bào)告開頭喜歡用“這個(gè)、這個(gè)”，有的人喜歡每句后面用“啊、啊”，讓人聽起來(lái)很不是滋味。(三)口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)同步性。暫留性。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過280字/分鐘。(3)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍是特定的。口語(yǔ)表達(dá)有一個(gè)過程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語(yǔ)，在這個(gè)過程中，每個(gè)人所說的話，包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn)、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)，聽其言可了解這個(gè)人?？谡Z(yǔ)表達(dá)是傳聲的、有感情的，同時(shí)手段是多樣的。開頭的韻母）發(fā)音時(shí)由于口腔開合小，共鳴腔不大，音發(fā)出來(lái)不亮．要盡量在備稿時(shí)換成開口呼音節(jié)（a或以a開頭的韻母）與合口呼音節(jié)（o或以o開頭的韻母）．如把“至”改為“到”，把“與”改為“和”．分清詞界詞分單音節(jié)和多音節(jié)．單音節(jié)詞不會(huì)割裂分讀，而多音節(jié)詞則有可能割裂引起歧義．例如：“一米九個(gè)頭的馮驥才佇立在空蕩蕩的山谷里．”這句話中的“一米九個(gè)頭”本意是“一米九的個(gè)頭”念時(shí)應(yīng)為“一米九－－個(gè)頭”，如果詞界劃分不當(dāng)，很容易弄成為“一米－－九個(gè)頭”，把“個(gè)頭”（身材）一詞割裂為“個(gè)”（量詞）和“頭”（名詞）兩個(gè)詞，因而產(chǎn)生歧義．演講者如出現(xiàn)這種錯(cuò)誤，便會(huì)令人忍俊不禁．講究音韻配搭漢語(yǔ)講究聲調(diào)，聲調(diào)能產(chǎn)生抑揚(yáng)急緩的變化，本身就富有音樂美．好的演講，平仄錯(cuò)落有致，抑揚(yáng)頓挫，顯得悅耳動(dòng)聽．（1）雙音節(jié)化．漢語(yǔ)中的一些單音節(jié)詞表達(dá)意義復(fù)雜、深刻，如果能改成雙音節(jié)就明白、通俗些．且雙音節(jié)響亮明朗，有頓挫變化，易于表現(xiàn)語(yǔ)言的音樂美．（2）注意押韻．如果在適當(dāng)?shù)牡胤剑幸庋喉?，更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美，講起來(lái)上口，聽起來(lái)悅耳，似有散文詩(shī)的風(fēng)韻．（3）平仄相間．漢字一字一調(diào)，高低升降，起伏變化．做為平聲字的陰平、陽(yáng)平變化不大，比較穩(wěn)，易聽清楚；仄聲字的上聲、去聲變化大，聲音短促，音感強(qiáng)烈．二者要相間配合，使音節(jié)起伏變化．此外，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象聲詞和疊聲詞，進(jìn)行渲染烘托，也能收到聲情并茂的功效．（二）詞句流利、準(zhǔn)確、易懂聽眾通過演講活動(dòng)接受信息主要訴諸聽覺作用．演講者借助口語(yǔ)發(fā)出的信息，聽眾要立即能理解．口語(yǔ)與書面語(yǔ)之間有較明顯的差距．有人說，書面語(yǔ)是最后被理解，而口語(yǔ)則需立即被聽懂．與書面語(yǔ)相比，口語(yǔ)具有以下特點(diǎn)：句式短?。葜v不宜使用過長(zhǎng)的句子．通俗易懂．要使用常用詞語(yǔ)和一些較流行的口頭詞語(yǔ)，使語(yǔ)言富有生氣和活力；不過多的做某些精確的列舉，特別是過大的數(shù)字，常用約數(shù)．較多地使用那些表明個(gè)人傾向的詞語(yǔ)，諸如“顯而易見”“依我看來(lái)”等等，并且常常運(yùn)用“但是”、“除了”等連接詞，使講話顯得活潑、生動(dòng)、有氣勢(shì)．當(dāng)然，講究表意樸實(shí)的口語(yǔ)化，絕不能像平常隨便講話那樣任意增減音節(jié)，拖泥帶水，吭吭巴巴，這樣便損害了口語(yǔ)的健康美，破壞了語(yǔ)言的完整性．（三）語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情語(yǔ)調(diào)是口語(yǔ)表達(dá)的重要手段，它能很好地輔助語(yǔ)言表情達(dá)意．同樣一句話，由于語(yǔ)調(diào)輕重、高低長(zhǎng)短、急緩等的不同變化，在不同的語(yǔ)境里，一般來(lái)講，表達(dá)堅(jiān)定、果敢、豪邁、憤怒的可以表達(dá)出種種不同的思想感情．思想感情，語(yǔ)氣急驟，聲音較重；表達(dá)幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語(yǔ)氣舒緩，聲音較輕；表示優(yōu)雅、莊重、滿足，語(yǔ)調(diào)前后盡弱中間強(qiáng)．只有這樣，才能繪聲繪色，傳情達(dá)意．語(yǔ)調(diào)的選擇和運(yùn)用，必須切合思想內(nèi)容，符合語(yǔ)言環(huán)境，考慮現(xiàn)場(chǎng)效果．語(yǔ)調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語(yǔ)言上的自然流露．所以，演講者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)調(diào)，事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情．二、口語(yǔ)表達(dá)技巧的訓(xùn)練語(yǔ)音訓(xùn)練演講者要想取得良好的發(fā)音效果，必須加強(qiáng)語(yǔ)音訓(xùn)練．“聲乃氣之源”，發(fā)音的基礎(chǔ)之一是呼吸．響亮、動(dòng)聽的聲音與科學(xué)的呼吸訓(xùn)練是分不開的．演講者要善于掌握自己的發(fā)音器官，自覺地控制氣息．一般來(lái)講，采用胸膛式呼吸較好，這種呼吸是通過橫隔膜的收縮和放松來(lái)進(jìn)行的，氣量大，能為發(fā)音提供充足的動(dòng)力．平日可結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行練習(xí)，為正確地吐字發(fā)聲打好基礎(chǔ)．a(chǎn)mp。(四)基本原則：二、口語(yǔ)表達(dá)技巧(一)重音運(yùn)用(二)停連掌握技巧共3頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)123第五篇：演講口語(yǔ)表達(dá)技巧、訓(xùn)練藝術(shù)文章導(dǎo)讀：演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”，對(duì)演講者來(lái)說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣．有文才，善于寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動(dòng)聽．真正的演講家，既要善寫，還要會(huì)講，即既要有文才又要有口才.....演講是一門語(yǔ)言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以“演”，即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，使講話“藝術(shù)化”起來(lái)，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力．演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”，對(duì)演講者來(lái)說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣．有文才，善于寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動(dòng)聽．真正的演講家，既要善寫，還要會(huì)講，即既要有文才又要有口才．從某種意義上說，口才比文才更為重要．如果演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深刻廣博的思想內(nèi)容，也無(wú)漳于事．當(dāng)今社會(huì)是開放的信息社會(huì)，新型人才不僅要有開拓進(jìn)取的精神，而且還要有出眾的口才．“冰凍三尺，非一日之寒．”良好的口才，往往是經(jīng)過嚴(yán)格的口語(yǔ)訓(xùn)練培養(yǎng)出來(lái)的．演講口才的訓(xùn)練，不僅要勤練、苦練，而且要巧練．要練習(xí)得法,摸清規(guī)律，掌握要領(lǐng)．朗誦和演戲是口頭語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言綜合運(yùn)用的最佳形式．一、口語(yǔ)表達(dá)技巧的基本要求演講的語(yǔ)言從口語(yǔ)表述角度看，