【正文】 準(zhǔn)確把握我國社會(huì)主義建設(shè)根本任務(wù)的基礎(chǔ)上制定的，集中體現(xiàn)了我國各族人民的根本利益和共同意志，反映了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)規(guī)律，是黨和國家的生命線。三者相互依存，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。黨的十二屆六中全會(huì)提出了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局。把握四位一體的總體布局，就是要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。一個(gè)發(fā)展目標(biāo)，即建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。黨的十七大提出了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，同時(shí)把促進(jìn)社會(huì)和諧作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容，明確提出要建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。中國道路：?jiǎn)⒌仙羁虤v史給人以思考。馬克思說，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。道路的開辟是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。同時(shí)，中國特色社會(huì)主義道路體現(xiàn)了中國最廣大人民的根本利益，體現(xiàn)了中國人民共同的價(jià)值追求。交錯(cuò)反復(fù)、曲折前行，是歷史發(fā)展的常態(tài)，也是道路發(fā)展的常態(tài)。這就需要我們保持清醒的頭腦，既要堅(jiān)定信心和信念，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路；又要具備足夠的勇氣和智慧，做好克服各種困難的精神準(zhǔn)備，充分認(rèn)識(shí)事業(yè)發(fā)展的艱巨性和復(fù)雜性，善于在曲折斗爭(zhēng)中開辟前進(jìn)的道路。當(dāng)前，世界范圍各種思想文化交流、交融、交鋒日益頻繁，國內(nèi)社會(huì)思想意識(shí)多樣、多元、多變特征更加凸顯，在前進(jìn)的道路上會(huì)遇到各種干擾和考驗(yàn)。中國特色社會(huì)主義理論是科學(xué)社會(huì)主義理論在當(dāng)代中國的繼承和發(fā)展，但它與民主社會(huì)主義是兩種截然不同的思想體系，它在本質(zhì)上與民主社會(huì)主義有著根本性區(qū)別。但無論怎樣變來變?nèi)?，其指?dǎo)思想都不是馬克思主義，有的甚至把馬克思主義完全從自己的綱領(lǐng)中排除了出去。盡管由于目前中國生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，還不能實(shí)現(xiàn)完全的生產(chǎn)資料公有制，但在發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)的同時(shí)必須堅(jiān)持公有制的主體地位。而民主社會(huì)主義已經(jīng)否定了黨的相對(duì)性，他們宣稱他們的黨是具有不同信仰、具有不同思想的人組成的一個(gè)共同體，它們反對(duì)工人階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，主張構(gòu)建一種資產(chǎn)階級(jí)多黨輪流執(zhí)政的國體，他們反對(duì)民主集中制，主張?jiān)邳h內(nèi)實(shí)行無條件的民主原則。第五．中國特色社會(huì)主義是達(dá)到最終共同富裕的目標(biāo)。只有中國特色社會(huì)主義才是中國實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的唯一道路，中國要堅(jiān)定這個(gè)信念，要堅(jiān)持這個(gè)理論，要堅(jiān)持走這條道路。民主社會(huì)主義與中國特色社會(huì)主義是兩種完全不同的發(fā)展道路，無論從歷史還是從現(xiàn)實(shí)來看，民主社會(huì)主義都不適合中國國情。但是這種吸收和借鑒，決不是照抄照搬。民主社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)是維護(hù)資本主義制度下的社會(huì)改良主義，從總體上說是非馬克思主義的。中國特色社會(huì)主義明確提出社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，努力建設(shè)民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會(huì)。民主社會(huì)主義認(rèn)為社會(huì)主義在不改變生產(chǎn)資料、資產(chǎn)階級(jí)私有制的條件下加以實(shí)現(xiàn)，他們認(rèn)為生產(chǎn)資料主體結(jié)構(gòu)并不是衡量社會(huì)性質(zhì)的一種根本性標(biāo)準(zhǔn)，他們主張?jiān)诰S持私有制這種主體地位的基礎(chǔ)上實(shí)行國有企業(yè)、私有企業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)成分并存的混合經(jīng)濟(jì)制度，并維護(hù)以按資分配為主體的財(cái)務(wù)分配制度。第二，中國特色社會(huì)主義認(rèn)為，社會(huì)主義與資本主義在基本經(jīng)濟(jì)制度上具有決定意義的差別就在于生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)，以質(zhì)與量都占優(yōu)勢(shì)的生產(chǎn)資料公有制為主體、國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，對(duì)于強(qiáng)國富民和建設(shè)社會(huì)主義具有舉足輕重的作用，這是共產(chǎn)黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。反之，民主社會(huì)主義卻由信奉馬克思主義，逐步變?yōu)榘咽澜缬^中立、指導(dǎo)思想多元化奉為自己的思想綱領(lǐng)。第五篇：論文中國特色社會(huì)主義道路改革開放以來，我們堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，國家發(fā)生了翻天覆地的變化。我們的事業(yè)是億萬人民的事業(yè)，我們所開創(chuàng)的道路是為人民謀幸福的道路。前進(jìn)的道路上不會(huì)只有順境和坦途，還會(huì)有險(xiǎn)境和荊棘。這就告訴我們，在堅(jiān)持和拓展中國特色社會(huì)主義道路的進(jìn)程中，必須從客觀實(shí)際出發(fā)，從中國國情出發(fā)；既要尊重客觀規(guī)律，又要尊重人民的歷史主體地位，堅(jiān)定不移地走適合自己的發(fā)展道路。評(píng)價(jià)一個(gè)國家的發(fā)展道路是否正確，關(guān)鍵看兩條：一是看這條發(fā)展道路是否適合自己，是否體現(xiàn)事物發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)，即是否體現(xiàn)了合規(guī)律性；二是看這條發(fā)展道路是否體現(xiàn)了人民的利益和意志，即是否體現(xiàn)了合目的性。走中國特色社會(huì)主義道路，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民主動(dòng)順應(yīng)歷史趨勢(shì)，并在承繼下來的歷史條件下經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐選擇和開辟的，是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。道路的選擇具有歷史必然性。一條基本路線、一個(gè)總體布局、一個(gè)發(fā)展目標(biāo)，這三個(gè)方面相互聯(lián)系、相輔相成，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。改革開放初期，鄧小平同志從我國基本國情出發(fā)，設(shè)計(jì)了分三步走基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)。在文化建設(shè)上，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。黨的十六大以后，我們黨提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù)，使社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為包括社會(huì)建設(shè)在內(nèi)的四位一體。這是我們的事業(yè)經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、不斷勝利前進(jìn)的最可靠保證。四項(xiàng)基本原則是立國之本，是我們黨和國家生存發(fā)展的政治基石；如果動(dòng)搖了四項(xiàng)基本原則，或者四項(xiàng)基本原則堅(jiān)持得不好，我們就會(huì)在政治上迷失方向，發(fā)展中國特色社會(huì)主義就無從談起。當(dāng)前，深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義道路的豐富內(nèi)涵，重要的是把握好三個(gè)一，即一條基本路線、一個(gè)總體布局、一個(gè)發(fā)展目標(biāo)。13億中國人民正大踏步趕上時(shí)代潮流，走上奔向富**康的廣闊道路。黨和國家又充滿希望、充滿活力地踏上了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。三是實(shí)行改革開放，進(jìn)行一場(chǎng)新的革命，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷