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正文內(nèi)容

大學(xué)生消費(fèi)心理報(bào)告[合集五篇](文件)

 

【正文】 元,多則上千元。二、大學(xué)生消費(fèi)心理分析消費(fèi)心理是指消費(fèi)者心理發(fā)生的一切心理活動(dòng),以及由此產(chǎn)生的消費(fèi)行為,包括消費(fèi)者觀察商品、搜集商品信息、選擇商品品牌、決策購(gòu)買(mǎi)方式、使用商品形成心理 感受和心理體驗(yàn)、向生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位提供信息反饋等等心理行為。(一)對(duì)非理性消費(fèi)、盲目消費(fèi)的消費(fèi)心理分析對(duì)于非理性消費(fèi)、盲目性消費(fèi),可以說(shuō)是因?yàn)閭€(gè)性而引起的一種消費(fèi)自主心理。作為大學(xué)生這個(gè)階段,大學(xué)生的交友動(dòng)機(jī)十分強(qiáng)烈,人際關(guān)系網(wǎng)更寬,外出、聚會(huì)、出游等活動(dòng)也越來(lái) 越多。炫耀心理,實(shí)際上也是一種虛構(gòu)的心理,是一種超越自我客觀評(píng)價(jià)的自我虛構(gòu)。因此在校園 里,突顯出了“人有我就有”的從眾心理和求新求奇的求異心理。常常感覺(jué)自己不如別人,就產(chǎn)生自卑心理,這也是缺乏自信心的表現(xiàn)。作為無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的完全消費(fèi)者,這種戀愛(ài)消費(fèi)方式更值得我們深思和反省??梢哉f(shuō),校園信用卡是一柄鋒利的雙刃劍,是否能真正使用好信用卡,就要看持卡人的自身素質(zhì)。通過(guò)以問(wèn)卷為主的調(diào)查方式,對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理及消費(fèi)行為進(jìn)行調(diào)查,并對(duì)其原因進(jìn)行分析,提出并解決大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題的對(duì)策,有助于認(rèn)識(shí)青年一代乃至整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)趨勢(shì)。這種在消費(fèi)過(guò)程中發(fā)生的心理活動(dòng)就叫做消費(fèi)心理。一、石家莊大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀(一)、消費(fèi)大部分以理性為主。在對(duì)于實(shí)際消費(fèi)中,大學(xué)生的消費(fèi)方式調(diào)查結(jié)果如圖所示,一般情況下,大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)會(huì)事前做好消費(fèi)計(jì)劃再購(gòu)買(mǎi),%的同學(xué)考慮最多的就是商品是實(shí)用性。和以前相比,豐富的大學(xué)生活,讓大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化。(1)人情消費(fèi):良好的人際關(guān)系不僅是人們生存、發(fā)展的重要前提,而且是現(xiàn)代人心理平衡、事業(yè)成功的關(guān)鍵,缺少良好的人際交往,自我發(fā)展將受到限制,甚至影響到學(xué)習(xí)和生活。這些工具都是大學(xué)生與好友聯(lián)系的必備產(chǎn)品,因?yàn)檫@些,大學(xué)公話亭爆滿的情況在現(xiàn)今已經(jīng)很難發(fā)現(xiàn)。(三)、消費(fèi)的差異性。而反觀女生,卻在各個(gè)消費(fèi)段都比較平均,這些是女生(四)、消費(fèi)從眾化及個(gè)性化。他們追求個(gè)性彰顯,追求與眾不同以顯示自我展現(xiàn)、顯示“我有我的個(gè)性”。這些心理特征反映在消費(fèi)心理方面就是追求新穎與時(shí)尚,力圖站在時(shí)代前列,領(lǐng)導(dǎo)消費(fèi)新潮流,體現(xiàn)時(shí)代特征。他們追其個(gè)性獨(dú)立,希望形成完善的兒子我形象。(四)、注重感情,沖動(dòng)性強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)者思想傾向、志趣愛(ài)好等還未完全穩(wěn)定,行動(dòng)易受感情的支配。炫耀性消費(fèi)這一概念來(lái)源于凡勃倫,他將之定義為通過(guò)消費(fèi)使他人能明了消費(fèi)者的金錢(qián)力量、權(quán)力和身份,從而使消費(fèi)者博得榮譽(yù)、獲得自我滿足的消費(fèi)行為。通過(guò)走訪調(diào)查,其實(shí)很多大學(xué)生買(mǎi)品牌產(chǎn)品,真正的原因僅僅只是因?yàn)槟莻€(gè)品牌在大學(xué)生心中代表的一個(gè)虛榮的身份??梢?jiàn),現(xiàn)在的大學(xué)生,多數(shù)人注重自己的生活品質(zhì)和個(gè)人形象?,F(xiàn)在很多大學(xué)生為了追求個(gè)性,雖然部分消費(fèi)都是做好計(jì)劃再做消費(fèi),可是很多消費(fèi)都是率性而為,甚至有時(shí)突然在看到自己感興趣或者覺(jué)得不錯(cuò)有個(gè)性的東西都會(huì)購(gòu)買(mǎi),作為一個(gè)僅僅只是消耗而幾乎沒(méi)有任何收入的大學(xué)生,這樣的消費(fèi)只會(huì)增加家庭的負(fù)擔(dān)。攀比消費(fèi)是目前大學(xué)生消費(fèi)的一個(gè)重要特點(diǎn)。有的不顧自己的家庭條件,為滿足虛榮心,甚至不惜去偷竊。現(xiàn)在很多家庭只有一個(gè)孩子,家長(zhǎng)再苦也不能苦了孩子,經(jīng)常是有求必應(yīng),這樣使得孩子的消費(fèi)欲望加強(qiáng),毫無(wú)節(jié)約意識(shí)。大學(xué)校園是大學(xué)生直接吸取養(yǎng)份的地方,目前很多高校非常注重能力知識(shí)的培養(yǎng),而缺乏人文知識(shí)的哺育,使得很多學(xué)生知識(shí)面廣,而人文精神缺失。我們國(guó)家近三十年發(fā)生了翻天覆地的變化,人們的生活水平大大的提高傳統(tǒng)的生活觀念受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈沖擊,傳統(tǒng)的勤儉樸素風(fēng)格丟失。(四)、自身因素。所以對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象不能加以區(qū)分吸收,這樣直接影響到大學(xué)生自身的消費(fèi)行為。(一)、家庭要注意讓孩子養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。而父母的消費(fèi)行為直接影響著孩子。大學(xué)生一般都處在人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,所以學(xué)校給予學(xué)生正確的思想教育的引導(dǎo)有極為重要的作用??梢栽谛@建立一些有益的消費(fèi)活動(dòng)場(chǎng)所,如健身房、書(shū)吧等??梢院敛豢鋸埖恼f(shuō),大學(xué)生的非理性消費(fèi)與整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣有著非常大的影響。(四)加強(qiáng)自我教育,提高自身修養(yǎng)。倡導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立合理的消費(fèi)觀,關(guān)系到我國(guó)實(shí)施人才戰(zhàn)略的宏偉事業(yè),也是緩解我國(guó)能源緊張與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展矛盾的迫切需要,是建立節(jié)約型高校必不可少的重要環(huán)節(jié)。因此,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該從日常生活出發(fā),克服年輕人的盲目沖動(dòng)和任性,抵制畸形消費(fèi),樹(shù)立正確的價(jià)值觀,用它來(lái)指導(dǎo)我們的消費(fèi)行為,努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。其次,媒體要開(kāi)展健康積極的消費(fèi)宣傳,對(duì)宣傳鋪張浪費(fèi)的主題進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān),不要為自己的一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)利益而忘卻了自己的社會(huì)責(zé)任。使學(xué)生提升在個(gè)人理財(cái)方面的能力,培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商,同時(shí)應(yīng)樹(shù)立正確理性的消費(fèi)觀念,并大力推行綠色消費(fèi)教育,倡導(dǎo)消費(fèi)文明。及思想政治教育,讓大學(xué)生分清什么是正常消費(fèi),自覺(jué)抵制享樂(lè)主義、拜金主義、個(gè)人主義的不良傾向,對(duì)部分學(xué)生揮霍性或炫耀性消費(fèi)給予正確的教育引導(dǎo)。因此長(zhǎng)在給予孩子自主消費(fèi)的同時(shí),要注意一個(gè)消費(fèi)尺度的把握,不能“有求必應(yīng)”,對(duì)孩子的消費(fèi)要有意識(shí)的引導(dǎo)并教育,使之養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣,步入健康的消費(fèi)軌道。家庭教育在培養(yǎng)孩子合理的消費(fèi)基礎(chǔ)上占有舉足輕重的作用。這種高消費(fèi)現(xiàn)象所造成的消極影響也是不容忽視的。沒(méi)有形成穩(wěn)定的消費(fèi)觀念,儲(chǔ)蓄觀念淡薄和盲目攀比心理非常嚴(yán)重,自控能力不強(qiáng)。身為年輕人的他們,在特定的生活學(xué)習(xí)環(huán)境中,沒(méi)有全方位的與社會(huì)接觸,缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)理性的思考和清醒的認(rèn)識(shí),因此很難避免享樂(lè)主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲。加之大學(xué)生校園個(gè)別教師之間良莠不齊,一些如送禮、請(qǐng)客現(xiàn)象也對(duì)學(xué)生的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了不利的影響。而收入一般的家庭也怕孩子在學(xué)校低人一等,也盡量滿足孩子的要求,這是大學(xué)生走向消費(fèi)誤區(qū)的因素之一。六、影響大學(xué)生消費(fèi)行為的因素當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)炫耀性消費(fèi),消費(fèi)比重失衡,無(wú)計(jì)劃消費(fèi)和戀愛(ài)過(guò)度支出等問(wèn)題的原因,歸納起來(lái)有四個(gè)方面的因素。部分同學(xué)存在嚴(yán)重的家庭優(yōu)越感或自卑心理。(四)、攀比消費(fèi)。生活水平提高,人從物質(zhì)生活向精神生活的過(guò)渡是很正常的,可是現(xiàn)在這種結(jié)構(gòu)是失衡的,通過(guò)我們的走訪寢室了解,很多現(xiàn)在的大學(xué)生,會(huì)為了買(mǎi)自己想買(mǎi)的產(chǎn)品比如最新電子產(chǎn)品,游戲光盤(pán)等而在飲食消費(fèi)上消減,甚至有的人寧愿餓著?,F(xiàn)在大學(xué)生購(gòu)買(mǎi)資料所用的資金很小,而相對(duì)的,在購(gòu)買(mǎi)衣物,旅游,通訊等方面的花費(fèi)越來(lái)越大。齊美爾指出時(shí)尚消費(fèi)是“示同”和“示異”的結(jié)合,所謂“示同”就是借消費(fèi)來(lái)表現(xiàn)與自己所認(rèn)同的某個(gè)社會(huì)階層的一致性,所謂“示異”就是借消費(fèi)顯示與其他社會(huì)階層的差異性。同時(shí)直觀選擇商品的習(xí)慣使他們往往忽略了綜合選擇的必要,款式、顏色、形狀和價(jià)格等因素都能單獨(dú)成為大學(xué)生消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的理由,這也是他們沖動(dòng)購(gòu)買(mǎi)的一種表現(xiàn)。(三)、追求實(shí)用,表現(xiàn)成熟大學(xué)生消費(fèi)者的消費(fèi)傾向從不穩(wěn)定向穩(wěn)定過(guò)渡,因而追求時(shí)尚、表現(xiàn)個(gè)性的同時(shí),也注重商品的實(shí)用性和科學(xué)性,要求商品的積極實(shí)用,貨真架勢(shì)。大學(xué)生消費(fèi)者往往是新產(chǎn)品或新的消費(fèi)方式的嘗試者和推廣者。從走訪的形式,我們知道現(xiàn)在大學(xué)生極力的表現(xiàn)出了他們非主流的特征:追求標(biāo)新立異,并能敏銳的把握時(shí)尚潮流,所以他們喜歡用個(gè)性化的商品追求自我,顯示自我的品味和愛(ài)好。大學(xué)生往往自覺(jué)或者不自覺(jué)的跟從或模仿大多數(shù)同學(xué)的群體消費(fèi)行為與方式,從而保持自身行為與方式,避免個(gè)人的心理上的矛盾或者沖突,所以說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)生具有消費(fèi)從眾性。圖4 男女每月在衣物上花費(fèi)對(duì)比男女相比,男生在網(wǎng)絡(luò)上消費(fèi)、人情上消費(fèi)比較多,而女生普遍在衣物化妝品上消費(fèi)多。(3)旅游消費(fèi):由于大學(xué)生時(shí)間相對(duì)寬松加之富有激情,遂導(dǎo)致了很多大學(xué)生會(huì)在假期陪同好友一起旅游。所以在人際交往方面的支出已經(jīng)逐步成為大學(xué)生消費(fèi)的主要部分。在人情消費(fèi)、信息消費(fèi)、旅游消費(fèi)所占的比重越來(lái)越大。圖2 大學(xué)生消費(fèi)方式(二)、消費(fèi)多元化。我們這次統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中,%的學(xué)生的生活費(fèi)來(lái)自于父母,%來(lái)自于勤工儉學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金、校外兼職等。在消費(fèi)過(guò)程中,通過(guò)人的消費(fèi)行為活動(dòng)才能把商品或者服務(wù)從市場(chǎng)上轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者手中,所以消費(fèi)行為比消費(fèi)心理更具有現(xiàn)實(shí)性。心理活動(dòng)是大腦對(duì)客觀事物或外部刺激的反映,是人腦所具有的特殊功能。同時(shí)也要關(guān)注大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)的培養(yǎng),幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀.第五篇:大學(xué)生消費(fèi)心理分析大學(xué)生消費(fèi)心理分析在當(dāng)今社會(huì),大學(xué)生不僅是當(dāng)前社會(huì)的消費(fèi)主體之一,在一定程度上還是未來(lái)消費(fèi)的主力和潮流的引導(dǎo)者。他為消費(fèi)者提供了一種全新的選擇方式,并且已經(jīng)成為很多年輕人生活中習(xí)以為常的行為。戀愛(ài)就是花錢(qián)的“潛規(guī)則”,在大學(xué)校園里越來(lái)越多的得到印證。當(dāng)然,攀比心理隱含著一種競(jìng)爭(zhēng)意 識(shí),只不過(guò)這種競(jìng)爭(zhēng)是一種錯(cuò)位的競(jìng)爭(zhēng)。而攀比心理可以說(shuō)是由于人的好勝心而引起的。(二)追求時(shí)尚名牌的虛榮心理和攀比心理的分析在面對(duì)名牌商品時(shí),不光是受群體消費(fèi)心理的影響,同時(shí)也受到炫耀心理和攀比心理的影響。開(kāi)始對(duì)家庭的消費(fèi)有了發(fā)言權(quán);開(kāi)始要求自我消費(fèi)的自我選擇權(quán),不再是全都聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn),對(duì)家長(zhǎng)所購(gòu)買(mǎi)的服裝表現(xiàn)出不喜愛(ài) 甚至反感的情緒。雖然消費(fèi)決策過(guò)程是未知的,但消費(fèi)者外觀的消費(fèi)行為不僅反映了外部環(huán)境對(duì)其行為的影響,而且反映了對(duì)購(gòu)買(mǎi)決策起決定作用的自身特點(diǎn),如文化教養(yǎng)、心理素質(zhì)等。雖然大多數(shù)的大學(xué)生承認(rèn),為了追求情感需要一定的物質(zhì)投入。但是,大學(xué)生們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中的消費(fèi)通常多是缺乏理智的。信用卡以其特有的快捷、方便、安全等特點(diǎn),迅速在青年人特別是大學(xué)生人群中廣泛流行起來(lái),信用卡在給消費(fèi)者帶來(lái)方便的同時(shí),也在一定程度上加劇了“90后”,尤其是大學(xué)生的超前消費(fèi)和沖動(dòng)消費(fèi)的不良習(xí)慣。隨便走進(jìn)某個(gè)大學(xué)生的宿舍,你都可以在其中找到很多名牌商品。原因在于,我國(guó)大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要來(lái)自于父母,真正靠打工掙生活費(fèi)的學(xué)生人數(shù)并不多。一、大學(xué)生消費(fèi)特點(diǎn)在進(jìn)入大學(xué)后,大學(xué)生不論是在生活還是在學(xué)習(xí)上都擁有了更多的自主權(quán),在消費(fèi)上也更加顯現(xiàn)著的選擇的自主權(quán)。(4)學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育,使其樹(shù)立正確的思想觀念,正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。大學(xué)生不像社會(huì)白領(lǐng)一族那樣,每月具有固定的收入,大學(xué)生都是依靠父母和自己平時(shí)兼職打工獲得的生活費(fèi),消費(fèi)水平自然不高,他們買(mǎi)東西當(dāng)然是在他們可承受的范圍之內(nèi)的。三:大學(xué)生更喜歡打折的商品。例如:你購(gòu)物是為了什么? 對(duì)于這道題,大多數(shù)同學(xué)都選擇的是滿足自身需要。正文:近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大家的消費(fèi)水平普遍提高,大學(xué)生是社會(huì)中的特殊群體,他們大多沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,卻引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,許多大學(xué)生產(chǎn)生了錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念,消費(fèi)超前,追趕時(shí)髦。[8][J], [9]王寶狀,張秀明, [J].中國(guó)高教研究, [10][J].金融經(jīng)濟(jì) [11]王冠,[J].管理觀察,第三篇:大學(xué)生購(gòu)物消費(fèi)心理調(diào)研報(bào)告大學(xué)生購(gòu)物消費(fèi)心理調(diào)研報(bào)告調(diào)查目的:通過(guò)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)情況的調(diào)查,探討當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)心理。理財(cái)教育要從大學(xué)生實(shí)際出發(fā),采取因人而異的方式,教會(huì)大學(xué)生們要以社會(huì)發(fā)展的需要為前提,確立合理的消費(fèi)期望值,做有經(jīng)濟(jì)頭腦的消費(fèi)者。并且學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師應(yīng)積極掌握學(xué)生的消費(fèi)行為與消費(fèi)心理的變化,通過(guò)班會(huì)、黨團(tuán)組織
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