【正文】 國人不迷戀火鐮火石而改用洋人的火柴，均屬于類似 的正常的文化交流，與是否抵抗文化侵略無涉。放之四海而皆準的馬克思主義理論，也必須中國化，必須與中國的革命、建設(shè)、改革、發(fā)展實踐相結(jié)合。濕拓畫通過絲綢之路傳播并發(fā)展，土耳其將其申請并成功列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！备鶕?jù)記載，這種“流沙紙”的制作工藝與濕拓畫十分接近，但她告訴我們，“非常遺憾的是，接下來就失傳了。撒貝寧指出，不同民族和文化的交融是絲綢之路和今天的一帶一路所具有的共同意義。第三就是非洲黑人。相信未來會有更多像阿拉貝拉那樣的孩子，在接觸中國深厚文化底蘊的同時，能成為中美友誼與合作的使者 【例文鏈接】共筑“巴別塔”文化交流是一個機遇，它從來不是災難。果然，最終這通天的寶塔再沒有建造下去。誠然，外來文化的沖擊會 使本民族文化受到影響，甚至會失去原來的樣子。無論是“東風西漸”還是“西風東漸”，東西方都會因文化交流而受益。兩國的文化交流傳播并不意味著一國貴另一國的文化輸出，兩國文化的趨同。在這時候，逆著這股潮流狹隘地遵循著民族主義是十分不明智的。我們不妨大膽假設(shè)，在某一天的地球上，世界只有一個國家，而國家之中文明交匯而又保持了自己的特色，豐富而多彩。與世界一起，共筑一座人類文明繁榮的“巴別塔”。流水不腐，戶樞不蠹，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。在文化融合中，原有的民族文化并沒有消亡，而是以新的形式保存下來，就像一臺機器，換掉老舊的、生銹的、低效的，機器的升級版仍是機器，民族文化與外來文化的融合正是為了更好地發(fā)揮其作用。俗語說，三代不讀 書，不如一窩豬。近代史中，西方民族思想的傳播，馬克思主義思想的傳入，豐富并激活了中華民族文化，于是有了中華民族的崛起，中華民族的復興。保持文化自信埃及漢學家贊同引入中華文化而澳大利亞領(lǐng)袖抵制中華文化，為何？根源在于是否有文化自信。捫心自問，你對中華文化有多少認知？不去談什么中國文學藝術(shù)，古代名著詩歌賞析，之談天天出現(xiàn)在眼前的漢子，有多少人是提筆忘字的典型？“漢字聽寫大賽”喚醒了多少人對傳承漢字的意識，可也有許多人對此無動于衷。腐敗的清王朝依然認為清代的中國是天朝上國地大物博，就連中華文化也高人一等。有人曾說崇洋媚外的風氣會盛行不衰，然而中國人對中華文化的自信卻能“從一而終”。這是我們增強文化自信地表現(xiàn)——自信地將中華文化推入世界文 化的大殿堂，自信地吸收各國文化的精華。首先，改掉提筆忘字的壞習慣；其次，了解中華文化的演變過程，在繁忙的生活中擠出時間品讀中國古代 經(jīng)典名著，了解意蘊深長的中國詩歌。（1分）兩點論就是要看主次矛盾和矛盾的主次方面，山東省既注重生態(tài)山東、美麗山東建設(shè)，又考慮經(jīng)濟文化強省建設(shè)的各方面和全過程，這體現(xiàn)了兩點論；（3分）重點論就是要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面，在統(tǒng)籌考慮經(jīng)濟文化強省建設(shè)各方面和全過程中，把建設(shè)生態(tài)山東、美麗山東放在更加重要的位置。(3分)②價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的。(3分)④價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的根本利益作為最高價值標準。②我國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展、綜合國力日益增強。④人民群眾積極參與文化建設(shè)，人民群眾的精神文化需求不斷發(fā)展。（2分）②公民要積極參與民主決策、自覺行使監(jiān)督權(quán)，同破壞環(huán)境的違法行為作斗爭（2分）。下面筆者就結(jié)合這份試卷談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ阂?、考查知識點分析總體感覺試卷考查的知識點比較全面，能夠嚴格按照《2010年江蘇高考政治學科說明》進行命題。二、難度區(qū)分度分析對試卷題目難度區(qū)分度進行分析，發(fā)現(xiàn)試題可以分為以下幾類：（1）難度合適區(qū)分度合適的主要有第11122333337題，共11題，%；（2）難度合適區(qū)分度不合適的主要有第125題，共2題，%；(3)難度偏難區(qū)分度合適的主要有第6題，共1題，%；（4）難度偏易區(qū)分度合適的主要有第126題，共8題，%；（5）難度偏難區(qū)分度不合適的主要有地14題，共1題，%；（6）難度偏易區(qū)分度不合適的主要有第11122222333題，共14題，%。試題重視“雙基”，注重知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，突出理解和運用能力。試題關(guān)注社會和生活實際，題目緊貼國內(nèi)熱點問題，積極反映群眾的關(guān)心的現(xiàn)實生活問題，理論聯(lián)系實際，具有很強的時代氣息。如34（1）、35（2）、37（1）、37（3）等題，重視核心知識和主干知識的基礎(chǔ)上，重視了考查學生的思能力，突出引導學生用全面的觀點看問題。四、存在的問題分析（一）學生主觀試題失分原因?qū)W生做主觀試題總體情況較好，但存在以下問題：第一、有的學生對基本知識掌握不夠扎實。有的學生只分析圖圖2，沒有結(jié)合材料二分析回答，造成要點不全、得分不高。第36題，全市1000多學生選做了我們連云港市沒學的B題，這樣的學生全部得零分，導致第36題平均分不到6分。（二）教師教學存在問題教學與研究脫節(jié)，教學針對性差。許多教師關(guān)注學生對教材書本知識的識記和理解，在培養(yǎng)學生解答題能力方面做的不夠，學生記住而不會用的現(xiàn)象較普遍，導致主觀題失分嚴重。學生一般在考前才復習舊知識，這種短時記憶的效果差，遺忘快。注重基礎(chǔ)知識的理解，強化基礎(chǔ)，放低起點；重視抓主干知識、核心概念的理解。同時，注意在課堂課后多關(guān)心學生，多與學生交流，激發(fā)課堂氣氛，力爭做到讓學生心甘情愿地多花時間在政治學科上。江蘇省東?？h第二中學張 強2010年10月27日。繼續(xù)貫徹理論聯(lián)系實際的原則，讓學生形成主動關(guān)心社會熱點和生活的習慣。加強對學生平時學習的督促，改變過去平時不及時鞏固掌握，考試前幾天背背的習慣，嚴格做到框框清，節(jié)節(jié)清，課課清。在高三一輪復習中，許多教師習慣于簡單的章節(jié)流水式教學，很少對相似、相關(guān)的知識點和典型題型加以歸納總結(jié)，學生知識記憶散亂，方法積累少。根據(jù)遺忘規(guī)律，文字學科應適時重復滾動記憶。沒有重視把2010年高考政治試題研究的成果融入到高三一輪復習中去，教師教學針對性差，學生備考不充分，考試效果不理想。如37題第三問：請你運用《生活與哲學》有關(guān)知識，圍繞“特色”、“和諧”，向?qū)W校各提出一條合理化建議。如35題第二問：加強民族團結(jié)教育，我們應堅持歷史唯物主義的哪些觀點？有的學生觀點很多，但無要點，有的有要點，但不是歷史唯物主義的。第二、一部分學生缺乏認真審題的習慣，意識和審題不到位有關(guān)。（四）緊跟高考命題趨勢，體現(xiàn)高考新特點，但又存在一些特色。（三）突出綜合能力，重點考察學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。（二）關(guān)注政治學科時代性的命題特色，體現(xiàn)濃烈的社會生活和人文氣息。筆者認為試題嚴格按《2010江蘇高考政治學科說明》的要求進行考查，凸顯以下幾個特點：（一）突出主干知識，關(guān)注高頻考點。主觀題（34—37題）涉及到的知識點主要有：《經(jīng)濟生活》的政府宏觀調(diào)控、科學發(fā)展觀、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、效率與公平、勞動與就業(yè)、建設(shè)創(chuàng)新型國家等；《政治生活》的民族團結(jié)的必要性等。（2分）④堅持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一、個人利益與國家利益的統(tǒng)一。（每點3分）3①增強主人翁意識、公民意識、國家意識。③改革開放以來，我國加大了與其他國家的文化交流。(3分)（回答價值觀的導向作用，分析得當，可給3分，總分12分）3①我國具有豐富的文化資源。(3分)③價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，會隨時間、地點和條件的變化而不同。（1分）（2）①價值判斷和價值選擇是對社會存在的反映，是社會實踐的產(chǎn)物。不要畏首畏尾，對待外來文化我們有文化自信，且要保持文化自信，然后增強文化自信。展示給世界的不僅僅是代表著和平的中華文化，還有我們滿滿的文化自信，讓任何企圖同化中華文化的國家無計可施。我們要增強文化自信，就要讓國人更了解中華文 化的博大精深。事實上，各民族的文化是平等的，我們需要互相 借鑒與交流。漢字是中華文化的載體，如若 連漢字的傳承都無法順利進行，就更不必想擁有充足的文化自信了。文化自信是要建立在對民族文化有深刻了解的基礎(chǔ)上的。歷史證明，一個用于進行并積極參與文化交 流的民族是一個有生命力的民族，是一個強大的民族，而文化封閉必然導致落后挨打。同樣的，一個民族的文化如果失去了向外學習、終身學習的勇氣，便會形成文化偏見，在這種文化心理影響下，其文化的積極內(nèi) 容逐漸被消耗解構(gòu)，消極因素不斷強化，最終在文化競爭中“兵敗如山倒”，從此衰亡。孫先生此言在當今世界依然有著不容置疑的正確性。在交流與碰撞中，各民族不斷吸收對方優(yōu)秀的文化特質(zhì)，摒棄已有的不合時宜的因素，改造自己，發(fā)展自己，最終融合成一種新的體現(xiàn)時代要求與內(nèi)涵的文化。文化作為國家軟實力的重要組成部分，其重要性不言而喻。人們和樂，共同發(fā)展。一味回避，一味逃脫并不能解決任何問題，既然文化交流的大潮已經(jīng)涌來，何不勇敢地投身其中？時代的機遇讓人們又能了解對方。兩國文化交流的深入，有利于加深兩國友誼，推進世界的和平。唐時的中國因開放交流而繁榮，明清時的中國因閉關(guān)自守而落后，交流會使國家進步，文化繁榮。同理，在這“越來越小”的世界里，我們應該保護并弘揚本民族的文化，而不是直接野蠻地將所有外來文化都拒之門外。如今，各地區(qū)間文化交流深入，我們應盡力清除隔閡，筑起人類繁榮進步的“巴別塔”。巴別塔越筑越高，幾近通天，上帝發(fā)了怒，將塔推毀，然而人們又重筑。（3）11月 8 日中美兩國元首夫婦在故宮博物院寶蘊樓茶敘時，共同欣賞了特朗普外孫女和外孫演唱中文歌曲《茉莉花》并背誦《三字經(jīng)》和唐詩。古代：（1）我國在西漢時期就開辟了絲綢之路，加強了與中亞、西亞和歐洲的聯(lián)系，中國的絲綢開始聞名世界；（2）唐朝時期玄奘、鑒真分別造訪印度、日本，加強了中國與上述兩國的文化交流；（3）明朝鄭和下西洋，加強了南亞、東南亞地區(qū)和中國的聯(lián)系。當天在舞臺上，李昕桐感嘆這一切似乎都是冥冥之中早已注定，“我是西安人，這是絲綢之路的起點。李昕桐指出早在唐朝就出現(xiàn)了相似的技藝，“在《文房四譜》里就有介紹過，在我國唐朝的時候，大約七八世紀的時候，就已經(jīng)有了這種裝飾紙張的藝術(shù)。5.《出彩中國人》中李昕桐秀出嫻熟流暢的濕拓畫技法，令在場評委和觀眾嘖嘖稱奇。，譬如