【正文】 風尚：促成了普遍持久的讀書風尚制度建設上：作為一種選官制度一定程度上體現了公平公正的原則科舉制度的“弊”學科結構看：以儒教思想為核心、為重點，實際上這等同讓一個民族“偏科”近千年?？荚噧热菘矗好髑宓陌斯扇∈繃乐厥`了學生的思想和創(chuàng)造意識，選拔出來的多是死讀書的奴仆而非真正的民族精英了。阻礙了近代科學技術的發(fā)展，(學而優(yōu)則仕的人生觀和偏重社會科學，忽視自然科學的考試制度)“百家爭鳴”形成的原因和影響?原因：政治上。對外政策：閉關鎖國，限制對外交流，阻礙進步文化傳統(tǒng)上，“重道輕器”，輕視科技發(fā)展，沒有形成嚴密的科學體系(4大發(fā)明看出理論不足)東西方科技發(fā)展比較：中：重視經驗。”這最能表明()A．西周實行分封制，受封者有諸侯、卿大夫、士等B．西周的分封制維護了貴族的統(tǒng)治秩序 C．在西周宗法制下形成了嚴格的等級制度D．宗法制不僅在天子和諸侯間實施，也在中、小貴族以至士與庶民之間實施 3．《三字經》寫道：“周武王，始誅紂，八百載，最長久?！毕铝胁荒荏w現這一思想的史實是()A．廢分封，行縣制 B．廢丞相，設內閣C．實行刺史制度 D．推行行省制度 11．西漢統(tǒng)治者總結秦朝歷史，認為“海內新定，同姓寡少”，為了“懲戒亡秦孤立之敗”，于是“剖裂疆土，立二等之爵”；柳宗元說：“秦之失，在于政，不在制。??宰相事無不統(tǒng)，故不以一職名官。”這說明隋唐時期的中央機構()A．分工明確，互為補充 B．相互牽制，互為監(jiān)督C．程序繁瑣，效率低下 D．部門增多，相權削弱 15．《荀子”郭巨因此而被薦舉為孝廉。朱元璋此舉用意在于()A．強調“朱”姓的尊貴顯赫 B．祈盼“朱”姓政權的長治久安 C．營造紅紅火火的新年氣氛 D．改革節(jié)日的風俗習慣18．下圖中，圖一和圖二標示的兩個王朝實行的地方管理制度分別是()圖一圖二A．分封制與行省制 B．郡縣制與封國制C．分封制與刺史制 D．郡縣制與行省制 19．通過對從秦朝到清朝中央、地方兩級官制演變的基本史實的學習，你認為中國古代政治制度的特點有()①削弱地方，加強中央 ②削弱相權，加強君權 ③對邊疆地區(qū)的管轄和治理日趨嚴密 ④逐漸強化對地方官吏的控制和監(jiān)視A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①②③④20．史學家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關系：“在宋以前有三公坐而論道的說法??到宋朝便不然了?！卑l(fā)生這一變化的原因包括①鐵農具、牛耕的推廣 ② 水利工程技術的進步 ③ 社會秩序的穩(wěn)定 ④ 封建生產關系的確立 A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④ 2．“方里而井，井九百畝，其中為公田。從本質上反映了   “普天之下莫非王土”到“廢井田，開阡陌”的變化，出現這一變化的主觀原因是 A．周王室衰微，分封制瓦解 B．鐵農具、牛耕的出現C．地主階級力量壯大，倡導變法 D．百家爭鳴推動了思想的解放 ：“耕者之田資于富民??而田之所入，己得其半，耕者得其半。家家守村業(yè)，頭白不出門?！睂Υ死斫庹_的是（）A．漢代王國問題嚴重威脅中央集權B．新興地主階級重視搜羅各種人才為己所用C．沒落奴隸主貴族親小人，遠賢臣，生活腐朽D．魏、趙、齊、楚四國是戰(zhàn)國時期恐怖黑惡勢力的策源地 3．孔子作為偉大的思想家，他的“有教無類”思想的內涵是()A．教育應分類別進行，對不同的人進行不同的教育 B．對平民進行教育 C．不問出身貧賤，人人都有受教育的權利 D．教育不應分類別4．孔子提出“克己復禮”，其實質是要()A．改革舊制度，建立新制度 B．維護奴隸制度 C．主張建立封建制度 D．主張“百家爭鳴”5．(2004年高考上海卷，3)在一次國際學術研討會上，外國學者引用了2300多年前中國思想家的名言：“天時不如地利，地利不如人和。蓋三年不窺園，其精如此?！疤烀摗焙汀吧摗?“陽為道學，行若豬狗”“君為臣綱”的思想,提出“天下為主，君為客”的新思想命題的是()A．李贄 B．黃宗羲 C．顧炎武 D．王夫之24．這維護君主的至尊地位，歷代統(tǒng)治者不擇手段控制人民的思想，西漢、南北朝、隋唐與秦、明、清顯著不同的是()A．借助宗教，神化君權 B．重視發(fā)展官方教育C．強化儒學的正統(tǒng)地位 D．制造冤案，消除異己25．與四大發(fā)明促進了歐洲封建主義向資本主義轉變一樣，儒家思想也曾在歐洲資產階級革命時代備受啟蒙思想家的推崇，他們主要是挖掘和改造了儒家思想中的()A．躬行有教無類的教育觀 B．主張漸進改良的歷史觀C．富于人文精神的政治觀 D．強調貴賤有序的階級觀 BBCBC ADACC DCBDB DACDA BDBAC。?” 這位思想家應該是()A．朱熹 B．顧炎武 C．董仲舒 D．程頤 11．下列哪一言論不是董仲舒進一步發(fā)揮了儒家的仁政思想的體現()．A．“限民名田，以澹（瞻）不足” B．“塞兼并之路”C．“薄賦斂，省徭役，以寬民力” D．“春秋大一統(tǒng)” ，漢朝時期董仲舒提出的思想主張的核心是 B.“三教合歸儒” 13．下列屬于董仲舒的思想觀點的是()①春秋大一統(tǒng) ②“罷黜百家，獨尊儒術” ③“三教合歸儒” ④ “三綱五?！?、“孝道” A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④ 14.（原創(chuàng)）讀圖，下列哪一思想家不是儒家的代表人物() “三教合歸儒”，又稱“三教合一”的主張是在（）A．南北朝時期 B．隋朝時期 C．唐朝時期 D．明清時期 16．下列關于宋代理學的敘述不正確的是（）．A．是宋代出現的新的儒學體系B．儒學從佛、道之中汲取了有益的東西，完成了更為理論化、思辨化的過程 C．集大成者是朱熹，他在歷代儒者中的地位及實際影響僅次于孔子和孟子 D．是儒、道、佛、法四家融合的產物 17．（原創(chuàng)）下圖是與岳麓、雎陽、石鼓并稱為“天下四大書院”的位于江西廬山的白鹿洞書院，800多年前，曾經在這里舉行過多次由朱熹請來的另外一些大儒的講學活動與大辯論活動，大開了我國封建社會學術自由、探究辯詰之風。我們常把儒家思想的精髓稱為“孔孟之道”?！辈牧戏从车男畔⒉话í?  ，原因是 A．農業(yè)生產萎縮，農業(yè)水平低下B．商人兼并土地，積極從事農業(yè)生產C．政府放松了對商人經營行為的限制D．宋代實行海禁政策，國內商業(yè)發(fā)展迅速 BCBCC DBDDB BDBDC 思想史 1．（原創(chuàng)）春秋戰(zhàn)國時期，中國出現了“百家爭鳴”，這里的“百家”的含義是()A．知識分子中出現了一百多個不同學派B．是泛指，意為數量多，當時主要有儒家、墨家、道家、法家等 C．每個不同學派都創(chuàng)辦了一百家以上的私學D．知識分子中出現了一百多個著名的不同學派的代表人物 2．（2005年唐山4月模擬）《漢書這說州當時該地 ①農業(yè)經濟衰退 ②農業(yè)結構發(fā)生變化 ③商品經濟發(fā)展 ④農產品加工業(yè)興起 A．①② B．②③ C．③④ D．①③ ，明清時期中國已經處于“近代的前夜”。材料及右圖所反映的經濟現象應該出現在A．原始社會晚期 B．夏商周時期C．春秋戰(zhàn)國時期 D．秦朝“旱時引水浸潤,雨時則堵塞水門，故記曰‘水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府’”。君臣關系從坐而站而跪，說明中國古代中央政治制度演變的重要特點是()A．中央對地方的管理日益加強B．內閣制度日漸成熟 C．中央的權力日益向帝王集中D．丞相權力被六部分割 ACCDA DCDBB DBCAD DBADC 經濟史 “一人跖（踏）耒而耕，不過十畝”。“春聯之設，自明太祖始。引文認為，君主應當()A．建立上傳下達的郵驛制度 B．經常巡游天下C．深入民間體察民情 D．加強對中央與地方官員的監(jiān)察 16．東漢郭巨家貧，有子三歲，母減食與之。”上述材料反映出唐代()①三省長官皆為宰相 ②實行宰相集體負責制 ③宰相分管事務較多 ④宰相不被重視 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④13．紫禁城坐落在北京城南北中軸線上，其中太和殿又是中軸線上最高大的建筑，皇帝即位、婚禮、生日、命將出征、接受文武百官朝賀等重大活動都在此舉行。然自漢以來，位號不同，而唐世宰相，名尤不正。對其所謂“天”的正確理解是()A．確定繼承人選的天子 B．表現自然主義的天道C．辨別是非善惡的天理 D．決定嫡庶身份的天命 5．《漢書》記載：“秦遂并四海，以為周制微弱，終為諸侯所喪??”為此秦開創(chuàng)了()A．郡縣制 B．皇帝制 C．三公九卿制 D．中外朝制6．秦始皇創(chuàng)立了皇帝制度，從繼承的角度看，該制度受到了前朝哪些制度的影響()①禪讓制 ②王位世襲制 ③分封制 ④嫡長子繼承制 A．①②③④ B．②③ C．①② D．②④7．秦朝時李崇任隴西郡守，根據秦制度的規(guī)定，下列與其有關敘述錯誤的是()A．職位由皇帝直接任免 B．是