【正文】 精神分裂癥，應(yīng)該接受治療，不應(yīng)受到刑事處罰。當(dāng)晚旅日留學(xué)生汪某回上海后，因?qū)W費(fèi)問題與母親產(chǎn)生爭(zhēng)議，在浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)到達(dá)大廳內(nèi)向前來(lái)接機(jī)的母親連刺了數(shù)刀，這一幕令周圍人都震驚不已，汪某隨即被警方帶走。最終法院做出一審宣判，被告人汪某犯故意傷害罪，被判處有期徒刑3年6個(gè)月。為此，深圳市委書記王榮還專程給當(dāng)?shù)貓?bào)社寫信說(shuō)，這件事引起了他個(gè)人的一些深層次思考。昨日，北大招辦負(fù)責(zé)人回應(yīng)稱，“不孝敬父母不得被推薦”是一條禁止性的規(guī)定，但不能被反過(guò)來(lái)解讀。”該負(fù)責(zé)人承認(rèn)，為孝敬父母制定一個(gè)可以量化的標(biāo)準(zhǔn)很困難，不是天下所有的事物都可用數(shù)字去量化和標(biāo)準(zhǔn)化。相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)前青少年教育中普遍存在“重知識(shí)、輕德育”的現(xiàn)象。如今，中國(guó)社會(huì)“老齡化”趨勢(shì)不斷加劇，年輕人所占比重越來(lái)越少而年長(zhǎng)者越來(lái)越多，“421”家庭結(jié)構(gòu)日趨普遍，同時(shí)，社會(huì)的養(yǎng)老保障體制的遠(yuǎn)未健全，年輕人養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)壓力越來(lái)越大，于是開始越來(lái)越多的人試圖逃避責(zé)任，在山東曲阜進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，56%的人認(rèn)為孝與不孝與經(jīng)濟(jì)有關(guān)。農(nóng)村家庭的割裂，一家人分處幾地的現(xiàn)象非常普遍，一家人都難以團(tuán)聚、朝夕相處，“孝文化”和“孝心”培養(yǎng)自然無(wú)從談起。當(dāng)今中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)倫理道德正處于重構(gòu)之中，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)十分繁重，深入研究和大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝文化，對(duì)于提高全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)良好的倫理道德規(guī)范，培育偉大的民族精神，形成和諧友善的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍，高揚(yáng)愛國(guó)主義的旗幟，無(wú)疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。挖掘孝傳統(tǒng)，弘揚(yáng)孝文化，以孝作為構(gòu)建和諧家庭的突破口，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。這些因素都使得現(xiàn)代老年人的生活需求呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)。雖然孝的定義隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展表現(xiàn)可能有所不同，但我們亦倡導(dǎo)踐行現(xiàn)代最為基本的孝的行為準(zhǔn)則。在道德層面不斷強(qiáng)調(diào)孝文化的教化作用的同時(shí)，還需要進(jìn)一步強(qiáng)化用法律的手段加強(qiáng)對(duì)老年人權(quán)益的維護(hù)。文化研究機(jī)構(gòu)、公共教育部門對(duì)孩子、公眾持之以恒開展好經(jīng)常性教育。四、對(duì)孝子工程的看法俗話說(shuō)：“百善孝為先。第一，百善孝為先，孝是維系家庭和睦、社會(huì)和諧的一條紐帶，亦是中華民族的傳統(tǒng)美德。“孝為德之本”，教孩子孝敬父母是各種品德形成的前提，是一切道德的基礎(chǔ)，是做人的根本。用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求孝子，既不合實(shí)際，也背離科學(xué)，“孝”有許多統(tǒng)一的標(biāo)志與行為指征，以一個(gè)“中華小孝子”的名號(hào)來(lái)涵蓋孝道顯然過(guò)于武斷。因此，僅靠辦學(xué)習(xí)班進(jìn)行短期培養(yǎng)，是完全不夠的。其次，在孩子行為習(xí)慣中，家庭教育是滲透力最強(qiáng)的教育，家庭是最好的課堂?？傊赖陆ㄔO(shè)不是一蹴而就的事情，孝子更不可能批量生產(chǎn)。但現(xiàn)在，企業(yè)家的實(shí)業(yè)精神正在衰退，這令人擔(dān)憂。在這一過(guò)程中商業(yè)精神由“實(shí)干、創(chuàng)造”向“投機(jī)、炒作”轉(zhuǎn)變。實(shí)體企業(yè)家跑路、移民現(xiàn)象嚴(yán)重。二、實(shí)體經(jīng)濟(jì)弱化的原因國(guó)際市場(chǎng)沖擊、國(guó)內(nèi)不完善的市場(chǎng)秩序制約。繁重的稅收、利息負(fù)擔(dān)，利潤(rùn)空間小，束縛民間實(shí)體企業(yè)融資。完善市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序，建立國(guó)有與民營(yíng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)平等的市場(chǎng)進(jìn)入機(jī)制。優(yōu)化實(shí)體、小微企業(yè)行政審批程序。企業(yè)層面。宣揚(yáng)發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，引導(dǎo)企業(yè)家投資實(shí)業(yè)。加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升管理水平。第五篇：2014年聯(lián)考申論熱點(diǎn)儲(chǔ)備之“城鎮(zhèn)化建設(shè)”2014年聯(lián)考申論熱點(diǎn)儲(chǔ)備之“城鎮(zhèn)化建設(shè)”華圖教育章宗文城鎮(zhèn)化建設(shè)是當(dāng)下現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分之一?！眲倓傤C布的《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014－2020年）》中也明確規(guī)定：“城鎮(zhèn)化是伴隨工業(yè)化發(fā)展，非農(nóng)產(chǎn)業(yè)在城鎮(zhèn)集聚、農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集中的自然歷史過(guò)程，是人類社會(huì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)，是國(guó)家現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。如何解決這些問題？分析原因可知，難點(diǎn)有兩個(gè)方面。另一方面，是長(zhǎng)期以來(lái)累計(jì)形成的的觀念、制度、成本等多個(gè)方面的障礙。不能再像過(guò)去那樣，僅僅把農(nóng)民工當(dāng)作勞動(dòng)力，這事實(shí)上是一種歧視觀念，農(nóng)民工參與了工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的建設(shè)，為城市建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，就應(yīng)該讓他們?cè)趨⑴c城市建設(shè)的同時(shí)共同分享城鎮(zhèn)化的成果。在這一點(diǎn)，中央已經(jīng)明確，地方政府要加大投入。比如異地高考的難以推行就是一個(gè)明證。目前需要市民化的農(nóng)民工有2億多人，我國(guó)的戶籍制度導(dǎo)致多年來(lái)沒有市民化的人口累積在這里?！彪m說(shuō)愿望是美好的，可是在發(fā)展的過(guò)程中，問題也不斷的涌現(xiàn)出來(lái)：至2013年底，%，已進(jìn)入從增速到減速的過(guò)渡階段。堅(jiān)持走中國(guó)特色新型城鎮(zhèn)化道路，推進(jìn)以人為核心的城鎮(zhèn)化，推動(dòng)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)融合發(fā)展，促進(jìn)城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)協(xié)調(diào)推進(jìn)。發(fā)揮實(shí)干精神，堅(jiān)守實(shí)業(yè)。弘揚(yáng)實(shí)干、艱苦創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)新管理，科學(xué)決策，依靠科技，尊重人才。健全民營(yíng)企業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)和浙商聯(lián)絡(luò)組織體系。鼓勵(lì)中高端制造業(yè)和戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展。民間借貸利率高，融資缺乏有效監(jiān)管和規(guī)范機(jī)制，閑置資金借機(jī)涌入，催生虛擬經(jīng)濟(jì)和泡沫經(jīng)濟(jì)。國(guó)有實(shí)體經(jīng)濟(jì)用料廉價(jià)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不平等。實(shí)體經(jīng)濟(jì)平臺(tái)上得到融資最后投入非實(shí)體經(jīng)濟(jì)?！究键c(diǎn)分析】一、實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困境資本大量逃離實(shí)體經(jīng)濟(jì)。從日本至今“失去的二十年”來(lái)看，其原因也是在于產(chǎn)業(yè)空心化、人口老齡化以及房地產(chǎn)泡沫化。2012聯(lián)考申論熱點(diǎn)之實(shí)體經(jīng)濟(jì)的困境20120409 14:52 華圖網(wǎng)校 點(diǎn)擊: 312 次【關(guān)鍵詞】實(shí)體經(jīng)濟(jì) 商業(yè)精神 企業(yè)轉(zhuǎn)型【熱點(diǎn)背景】，牢牢把握發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)這一堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，努力營(yíng)造鼓勵(lì)腳踏實(shí)地、勤勞創(chuàng)業(yè)、實(shí)業(yè)致富的社會(huì)氛圍。要把孝心變?yōu)楹⒆拥膶?shí)際行動(dòng)，就應(yīng)當(dāng)從日常小事抓起。一個(gè)人的價(jià)值觀、人生觀會(huì)隨著環(huán)境的變化而改變，這些實(shí)際問題更是“孝子培養(yǎng)工程”所解決不了的?！靶ⅰ蹦税l(fā)自內(nèi)心，表于言行的一種品德，其多半得自于兒童對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，以及老師、家長(zhǎng)的言傳身教。另一方面，有關(guān)部門提倡對(duì)孩子進(jìn)行孝心培養(yǎng)的初衷無(wú)疑是值得肯定的，但涉及到“孝心能否量化培養(yǎng)”、“應(yīng)在什么階段培養(yǎng)”以及“如何衡量孝心”等具體問題，卻又需要更深層、更系統(tǒng)的的考量。從這個(gè)角度說(shuō)，培養(yǎng)兒童孝順、感恩的孝德工程很有必要，其最大的現(xiàn)實(shí)意義不是培養(yǎng)出多少名“標(biāo)準(zhǔn)孝子”，而是通過(guò)這一工程的實(shí)施，向廣大青少年灌輸孝的意識(shí)，培養(yǎng)他們孝親敬老的思想美德，帶動(dòng)更多人的有孝心、有孝行，進(jìn)而在全社會(huì)形成一種以孝為美的社會(huì)氛圍。小孝子培養(yǎng)工程旨在通過(guò)培養(yǎng)孩子孝心，在青少年中開展孝文化普及教育，其出發(fā)點(diǎn)是應(yīng)該肯定的，但實(shí)際效果恐怕未必盡如人意。在社會(huì)福利、公共設(shè)施等方面更關(guān)愛老人,發(fā)揚(yáng)尊老愛老的社會(huì)風(fēng)尚,宣傳那些真心盡孝的道德楷模，長(zhǎng)期保持宣傳普及與輿論引導(dǎo)的作用。比如，“禁止虐待老人、婦女和兒童”，“子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)，子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)，無(wú)勞動(dòng)能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利”，等等。自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)節(jié)日中都飽含著濃濃的親情，如除夕、春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋等等，所謂每逢佳節(jié)倍思親，中華民族的諸多節(jié)慶都強(qiáng)調(diào)親情，以家庭的歸屬和對(duì)祖先的緬懷為主，強(qiáng)調(diào)家族的重要性與家庭的溫馨。倡導(dǎo)最為基本的孝行準(zhǔn)則。由于社會(huì)價(jià)值觀的改變與教育水準(zhǔn)的提升，老年人的生活價(jià)值觀也有很大變化。和諧社會(huì)是人類孜孜以求的目標(biāo)和理想，而社會(huì)的和諧首先就在于家庭的和諧。孝文化奠定了中華民族傳統(tǒng)倫理道德的基礎(chǔ)，包含了許多寶貴的精華內(nèi)容，對(duì)于和睦鄉(xiāng)里，促進(jìn)家庭的和諧，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定起著十分重要的作用。在城市中拼搏的年輕人正面臨越來(lái)越多生存壓力，在生存上不能得到很好的保證的情況下，孝心等道德層面的問題自然被排在了后面。相關(guān)負(fù)責(zé)人還表示，中華小孝子培養(yǎng)工程針對(duì)4歲至6歲孩子的特點(diǎn)，從養(yǎng)禮儀、育孝行、養(yǎng)感恩、拓智慧入手，把孝心培養(yǎng)教育融入到生活中，使孩子在動(dòng)中學(xué)、在學(xué)中動(dòng)?！辈牧纤慕?，中國(guó)倫理學(xué)會(huì)慈孝文化專業(yè)委員會(huì)開展的中華小孝子培養(yǎng)工程在北京啟動(dòng)。一個(gè)對(duì)父母感恩的人，相對(duì)而言對(duì)他人、對(duì)單位、對(duì)社會(huì)，也會(huì)比較容易培養(yǎng)出責(zé)任感，“這是做人的起碼良知，我認(rèn)為對(duì)此不應(yīng)當(dāng)存在分歧。而從大處講，可看作是當(dāng)前轉(zhuǎn)型期社會(huì)道德水準(zhǔn)、倫理規(guī)范方面存在問題的一個(gè)縮影，值得我們每一個(gè)人深思。年近六旬的老父老母，從湖南郴州老家來(lái)深圳幫助兒子帶孩子，沒想到得到的竟是身為公務(wù)員的兒子的辱罵和毆打。據(jù)司法鑒定出具的報(bào)告顯示，汪某確實(shí)患有精神分裂癥，但檢方認(rèn)為其作案時(shí)具有限定刑事責(zé)任能力汪某的行為涉嫌故意傷害罪。9個(gè)月前，汪某“機(jī)場(chǎng)刺母”一度引發(fā)了社會(huì)從“孝道”、“責(zé)任”層面對(duì)其一致譴責(zé)，不過(guò)，時(shí)至今日，這位涉案當(dāng)事者本人并沒有就自己的行為從道德角度主動(dòng)回應(yīng)大眾，他依然在苦苦辯護(hù)，認(rèn)為自己不該受到刑事懲罰。國(guó)家要始終把調(diào)解收入分配和穩(wěn)定物價(jià)總水平作為當(dāng)前宏觀調(diào)控的首要任務(wù)。解決體制問題，營(yíng)造公平環(huán)境。減少了二三線城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的人才、技術(shù)資源，使其發(fā)展活力大打折扣。(2)“北上廣”市政管理中權(quán)力制約和輿論監(jiān)督相對(duì)有力，社會(huì)相對(duì)公平公正。【考點(diǎn)分析】一、問題及其成因表層原因：(1)低收入高房?jī)r(jià)，限購(gòu)令使一線城市房?jī)r(jià)有所回落時(shí)，二三線城市成為領(lǐng)漲全國(guó)房?jī)r(jià)、房租的“主力軍”。當(dāng)初因?yàn)楦叻績(jī)r(jià)、高物價(jià)、限購(gòu)而逃離“北上廣”，到逃回“北上廣”繼續(xù)打拼，以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，頗有戲劇性。落實(shí)企業(yè)安全生產(chǎn)和產(chǎn)品質(zhì)量主體責(zé)任，提高小型微型企業(yè)管理水平。支持小型微型企業(yè)參加國(guó)內(nèi)外展覽展銷活動(dòng)，為符合條件的企業(yè)提供便利通關(guān)措施，簡(jiǎn)化加工貿(mào)易內(nèi)銷手續(xù)。鼓勵(lì)有條件的小型微型企業(yè)參與產(chǎn)業(yè)共性關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)、國(guó)家和地方科技項(xiàng)目以及標(biāo)準(zhǔn)制定。制定防止大企業(yè)長(zhǎng)期拖欠小企業(yè)資金的政策措施。支持符合條件的商業(yè)銀行發(fā)行專項(xiàng)用于小型微型企業(yè)貸款的金融債。對(duì)小型微型企業(yè)三年內(nèi)免征部分管理類、登記類和證照類行政事業(yè)性收費(fèi)。銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)對(duì)小型微型企業(yè)貸款的增速