【正文】 隱士形象,、布置作業(yè)課下練習(xí)三,將此詩與王維的《歸嵩山作》對比,說說兩首詩的意境有何異同.第四篇：《夜歸鹿門歌》教案《夜歸鹿門歌》教案教學(xué)目標(biāo)了解作家生平,作品風(fēng)格,、品味詩歌,、結(jié)合詩人的背景和思想,、感知詩歌的意境,：結(jié)合詩人的背景和思想,、感知詩歌的意境,:1課時 教學(xué)過程一、導(dǎo)入：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。以其籍貫襄陽，故世稱“孟襄陽”；以其一生未仕，隱居鹿門山，故世又稱“孟山人”。題材：山水田園之美，隱居之樂，羈旅之愁。背景介紹孟浩然家在襄陽城南郊外，峴山附近,漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。偶爾也去住住，其實(shí)是個標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰39。明確：鐘聲渡頭黃昏江景圖月亮 煙樹 巖扉 松徑月夜山景圖 畫面一：黃昏江景圖詩中寫了什么時間、地點(diǎn)、人物及其活動？ ——黃昏；漁梁渡頭；人們爭渡回家，我歸鹿門。此處用了什么寫法？表現(xiàn)了詩人什么感情？——動靜結(jié)合、對比；表現(xiàn)了詩人淡泊名利、與世無爭、向往隱居、怡然自得之情。從中我們可以看出詩人的形象 神情欣喜沉醉迷戀 感情對隱逸生活的喜愛四、合作探究詩中所寫 “夜歸”的“歸途”實(shí)際上是在寫什么？ 詩歌中：從日落黃昏到月懸夜空從漢江舟行到鹿門山途這首詩除了詩人隱逸的志趣與超然自得外，你還能讀出什么感情？ ——除了抒發(fā)對隱逸生活的喜愛外，還有一種孤寂無奈之情。因此，它們構(gòu)成的詩境是和諧統(tǒng)一的。小結(jié)：這首詩寫“夜歸”的“歸”途，實(shí)際上是從世俗到隱逸的道路，作者以清淡干凈的筆墨，抒寫了歸隱的情懷志趣，生動地塑造了一個隱士形象，構(gòu)成了一種獨(dú)到的意境。、優(yōu)美恬淡、脫盡塵世煙火。體會詩人寄情山水的感情和追求隱逸的人格志向。二、復(fù)習(xí)舊知：置身詩境，緣景明情：通過反復(fù)誦讀，借助聯(lián)想和想象，再現(xiàn)作者所描繪的意象和畫面，從而推想詩人的情感。（二）、品讀詩歌 1．詩題解讀：漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。詩中所選意象又承載著作者怎樣的思想感情呢？首聯(lián)。頷聯(lián)。歸宿不同，心境不同。尾聯(lián)：巖石上的門和松林間的小路，幽長寂寥。歸宿不同，心境不同“幽人”，既指龐德公，也是自況。請抓住意象及其特征，通過聯(lián)想想象，補(bǔ)充形象，用散文化的語言細(xì)致描繪，再現(xiàn)詩句畫面，并為畫面命名。四、深入探究：怎樣理解詩歌最后兩句的意思，能否把“惟”換成“還”？不能。.結(jié)合全詩，試賞析本詩的對比藝術(shù)。異:《夜歸》從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途等景物，構(gòu)成了詩境的平淡自然，優(yōu)美恬淡，脫盡塵世煙火，但“惟”句也表現(xiàn)出消極避世的孤獨(dú)寂寞的情緒。知識鏈接一：山水田園詩派中國唐代詩歌流派。他們的作品較多地反映了閑適淡泊的思想情緒，色彩雅淡，意境幽深。他本來也是想做官的，試看《臨洞庭上張丞相》一詩，他在寫了 “氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”這樣雄勁的名句后，接著就說“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明，坐觀垂釣者，徒有羨魚情”，求援用世之心極為明顯。醉月頻中圣，迷花不事君。導(dǎo)入：請學(xué)生簡單介紹孟浩然的生平、詩歌以及相關(guān)的歷史。提問1：題目是什么意思？明確：歌：一種詩歌體裁。河邊景：熱鬧，喧鬧。這句話給我們描寫了一副幽美的月下圖。寂寥二字寫出了這個地方很安靜，再加上個“長”，可見平時是鮮有人來。一個“自”寫出了作者的孤獨(dú)的身影?？偨Y(jié)：全詩雖歌詠歸隱的清閑，但對塵世的熱鬧仍不能忘情，表達(dá)了隱居而又無奈的情懷。二來，他的處世也是不大長眼眉的呢，好容易有個常人想都想不到的機(jī)會見到皇上，卻偏偏吟一句“不才明主棄”來大煞風(fēng)景。說他單調(diào)，可沒有冤枉他，翻開《孟浩然集》看一下，清一色的田園山水，清一色的五古五律五絕，像《夜歸鹿門歌》那樣的七言詩就格外顯眼了。提問8：請問“忽到龐公棲隱處”和“惟有幽人自來去”這兩句詩表達(dá)的意思矛盾嗎？為什么？明確：不矛盾。提問7：最后一句詩寫出了作者什么樣的心境？請簡要分析。作者選擇了鹿門即是作者選擇了歸隱山林。提問3:一邊喧鬧一邊幽靜，詩人選擇了哪邊？提問4：選擇了鹿門，那么這個地方有什么特點(diǎn)呢？詩歌哪一句直接描寫了鹿門？“鹿門月照開煙樹”。提問2：第一句詩寫到了幾個場景？分別有什么特點(diǎn)？用到了藝術(shù)技巧？明確：兩個場景。二、寫詩歌鑒賞 結(jié)束 第二課時一、點(diǎn)評學(xué)生已寫完的詩歌鑒賞。”這真是一種令人景仰的風(fēng)韻氣度啊。試看李白的《贈孟浩然》一詩：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。分析第1聯(lián)：詩歌開篇寫了什么景象 ？分析第2聯(lián)：這種比照暗示著詩人和世人的選擇不同，從中我們可以看到詩人的志向是什么？分析第3聯(lián)：詩人既選擇歸鹿門，那么他在歸途中又見到什么景象呢？“惟有幽人自來去”一句體現(xiàn)了詩人怎樣的一種心境? 三．演練學(xué)案閱讀《積雨輞川莊作》回答下列問題1．哪些詩句體現(xiàn)了王維“詩中有畫（繪畫美）”的藝術(shù)特點(diǎn)？清人沈德潛說：“本句之妙，全在‘漠漠’、‘陰陰’二字，去上二字，乃死句也。繼承和發(fā)展了陶淵明田園詩和謝靈運(yùn)、謝朓等的山水詩。清川，離歸的車馬，結(jié)伴而返的暮禽，這些景象構(gòu)成了自然恬淡的意境，反映了歸山之始的悠然自得；歸隱途中荒城、古渡、落日、秋山這些景物，又使得詩歌意境帶上黯淡凄涼色彩，從而襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。②后四句中，靜態(tài)的環(huán)境描寫與動態(tài)的人物描摹形成對比，比出了詩人與前賢的相通之處，表現(xiàn)了詩人對于先賢的仰慕之情，從而塑造了一個孤高的隱者形象?！拔弊滞怀雒枥L了詩人隱居在這里，與世隔絕，周圍只有山林，一個人孤獨(dú)地來來去去的情景。特別是此詩后四句景色寧靜、清幽，作者的心境、情思也寧靜、清幽，于是主客體渾然合一，構(gòu)成寧靜、清幽的意境。山中場景，側(cè)重寫隱居。表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦。頸聯(lián)：寫上鹿門山的山路上，月光照耀著樹林，鹿門山的樹木都煙云繚繞。我也乘坐著船兒，卻是回到我隱居的鹿門。漁梁渡口，渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。”意象是指蘊(yùn)孕著主觀情感的客觀景物或事物。以其籍貫襄陽，故世稱“孟襄陽”； 孟浩然四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步先賢龐德公的行跡，特在鹿門山辟一住處。豪放飄逸的李白詩，沉郁頓挫的杜甫詩，通俗曉暢的白居易的詩，形成了唐詩的巔峰，而以王維、孟浩然為代表的山水田園詩也以其清新自然的風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)魅力深受世人關(guān)注。第五篇：夜歸鹿門歌教案夜歸鹿門歌【教學(xué)目標(biāo)】置身詩境，借助聯(lián)想和想象，品味詩歌意境。人與自然在精神上高度契合，景物和感受詩意地結(jié)合在一起，全詩是渾融完整的整體，恬淡、優(yōu)美。①前四句中，“山寺”句以鐘鳴 襯托 隱居地環(huán)境的清幽，而這又與爭渡的喧囂 形成鮮明的對比；三四句人“向江村”，而我卻“歸鹿門”，更是表現(xiàn)了詩人與世人的相異之處。明確：江邊場景，側(cè)重寫世俗，人們喧鬧著爭渡回家，但詩人保持著超脫瀟灑的心態(tài)；山中場景，側(cè)重寫詩人隱居，與塵世隔絕，孤獨(dú)寂寞。行走在鹿門山路上，詩人見到了哪些景物？這些景物各有什么特點(diǎn)？（請結(jié)合詩境分析)——月亮皎潔清冷煙樹樹影朦朧靜景巖扉幽深僻靜寂靜松徑清靜寂寥第5句描述了一個怎樣的意境？詩人心情如何？通過第6句哪一個詞可以看出此種心情？請結(jié)合詩句分析。4句和2句有什么關(guān)系？請結(jié)合詩句具體分析。二、整體感知詩歌內(nèi)容學(xué)生朗讀,、看注解,理解字面上的意思討論:詩歌的主要內(nèi)容是什么三、詩歌內(nèi)容賞析請回答文章中有哪些景的描寫？思考：按照時間和空間順序，分別寫了江邊和山中兩個場景，請找出兩個場景中的意象。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。風(fēng)格：清遠(yuǎn)幽美，自然平淡，超凡脫俗。人格： 潔身自好，淡泊名利；剛直不阿，卓然獨(dú)立；獨(dú)善其身，清白高尚。今天，就讓我們一起重溫童年舊夢，再次走進(jìn)孟浩然的世界吧。山巖之內(nèi)，柴扉半掩，松徑之下，自辟小徑?！逗鬂h書?逸民傳》載 ：“龐公者，南郡襄陽人也.；荊州刺史劉表數(shù)延請，不能屈，后遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不返。讀并分析第3句：詩人既選擇歸鹿門，那么他在歸途中又見到什么景象呢？ 明確：鹿門山的林木本為暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮霧竟消，樹影清晰。首句寫白晝已盡，黃昏降臨，幽僻的古寺傳來了報時的鐘聲，次句寫沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時搶渡的喧鬧，首句表現(xiàn)的是安寧靜謐的環(huán)境，次句卻表現(xiàn)喧囂,形成了鮮明而強(qiáng)烈的比照，1 這是遠(yuǎn)離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。詩中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。他大半生居住在襄陽城南峴山附近的澗南園，落第后在吳越一帶游歷多年，到過許多山水名勝之地。在仙境中，詩人看到了用霓做衣裳，以風(fēng)為坐騎的“云之君”從四面八方紛紛聚到金銀臺來。至此，一腳便可踏上迷人的仙境了，但詩人卻出人意料地把視線轉(zhuǎn)向天空漂渺的云，山間流淌的水，水上騰起的煙霧，氣氛一下子變得寧靜起來。空中傳來天都山頂天雞的鳴叫。詩人并 沒有滿足于眼前的美景，而以月兒為伴，繼續(xù)飛行，飛過鏡湖，飛越數(shù)不清的崇山峻嶺，直飛到“謝公宿處”。于是，進(jìn)入夢鄉(xiāng)。（2）奇特的想象。在污濁的封建官場，該有多少人被同化得沒了自我，沒了人格。“世間”兩句，作者是在感嘆什么？明確：世事虛幻無常，流露了人生如夢的感傷情緒?！眽艟惩蝗幌Я?。（3）思考討論：詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢？對表現(xiàn)主題有什么作用？ 明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。分析“半壁見海日??水澹澹兮生煙”（1）提問：“見海日”、“聞天雞”寫出天姥山什么特點(diǎn)？ 明確：高峻。”（1）思考：詩人為何提到“謝公”？明確：謝靈運(yùn)是南朝時期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但到了劉宋時代，他的仕途地位受到威脅，不很順利；后來他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。（3）提問：這一部分使用什么寫作手法和修辭手法？ 明確：比較、襯托的寫作手法和夸張的修辭手法?！保?）思考：既然題目是“夢游天姥”，為何開篇從“瀛洲”談起？明確：“瀛洲”是東海三神