【正文】 一條幽靜、靜僻的松徑，只有一個身影獨自穿梭，自由自在當(dāng)中，帶有一些寂寞。夜歸鹿門：在夜里回到鹿門山。知識鏈接二：山水田園詩的主題 熱愛自然，喜愛山水田園美景；淡泊名利，與世無爭，追求自由閑適生活； 憎惡黑暗現(xiàn)實，不愿同流合污，保持高潔人格； 仕途失意，用山水田園美景慰藉心靈?！拔睘椤皢螁?只”之意。世人回村，詩人卻離家歸鹿門，在兩種歸途中，表明詩人隱逸的志趣，恬然自得的情懷。三、詩歌鑒賞（一）了解作者：盛唐山水田園詩派第二掌門人，與第一掌門人王維并稱“王孟”。試賞析本詩的對比藝術(shù)。夜歸鹿門，雖有紀(jì)實之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少！”它的題目叫什么？它的作者是？你可能記不準(zhǔn)，一時說不出來，但同學(xué)們一定不會不記得這首詩！有誰不是從小就背誦這首詩的呢？ 孟浩然，就是這樣一位悄悄走進(jìn)你的童年的詩人，甚至于是終生與你相伴的唐代詩人。二、整體感知詩歌內(nèi)容學(xué)生朗讀,、看注解,理解字面上的意思討論:詩歌的主要內(nèi)容是什么三、詩歌內(nèi)容賞析并分析第1句：詩歌開篇寫了什么景象 ？明確：開篇二句寫詩人傍晚江行的見聞。這才是真正的仙境。前者是“信難求”，后者是“或可睹”。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。先用天相比，又用以高峻聞名的五岳及附近的名山赤城、天臺相比。本課重點字詞 ◆解釋下列加點詞我欲因之夢吳越：代神游天姥山的愿望 失向來之煙霞：代上文神異的景象 安能摧眉折腰事權(quán)貴：低頭 勢拔五岳掩赤城：超過◆找出文中的古今異義字煙濤微茫信難求（信，的確、實在）云霞明滅或可睹（滅，暗）勢拔五岳掩赤城（拔，超出）◆找出文中的多義字訇然中開（打開，動詞）使我不得開心顏（舒展，動詞）古來萬事東流水（事情，名詞）安能摧眉折腰事權(quán)貴（侍奉，動詞）◆詞類活用名詞作動詞虎鼓瑟兮鸞回車（名詞“鼓”用作動詞，彈奏）安能摧眉折腰事權(quán)貴（名詞“事”作動詞，侍奉）云青青兮欲雨（名詞“雨”用作動詞，下雨）名詞用作狀語對此欲倒東南傾（方位名詞“東南”用作“傾”的狀語，表示動作的方向，向東南）訇然中開（“中”用作“開”的狀語，在中間）古來萬事東流水（方位名詞“東”用作“流”的狀語，表示動作的方向，向東）使動用法栗森林兮驚層巔（栗，使??顫栗；驚，使??驚）《夢游天姥吟留別》教案 松江二中語文組 高胤一、導(dǎo)入課文導(dǎo)語：我們在小學(xué)時曾學(xué)過李白的一首留別詩《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。明確：“飛”“送”兩字先后運用了夸張和擬人的手法，生動地表現(xiàn)了詩人夢游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情。本篇作于李白在長安受到權(quán)貴排擠出京的第二年，借夢游表示自己對現(xiàn)實的不滿和反抗。教師要將李白整個的人生經(jīng)歷及思想發(fā)展過程講解清楚，然后由學(xué)生探討總結(jié)，真正的認(rèn)識李白，讀懂本詩。詩中所寫的，是夢游而不是真游，卻又以現(xiàn)實為基礎(chǔ)。當(dāng)時的最高封建統(tǒng)治集團(tuán)昏庸腐敗，李白“糞土王侯”不甘趨炎附勢，招致了權(quán)貴的讒毀，不到三年(公元744年)唐玄宗以“賜金還鄉(xiāng)”為名，把他趕出了長安。洞無石扇，訇然中開”，字字鏗鏘，詞激意急。詩人神游八極之表?！爸x公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼”相傳晉朝以前，這里人跡罕至，只有漢時的劉晨、阮肇入此山采過藥。越人語天姥，云霓明滅或可睹。④、讀并分析第4句師：詩人回到鹿門隱居之所，他過著怎樣的生活呢？ 明確：這“幽人”，既指龐德公，也是自況，因為詩人徹底領(lǐng)悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦，躬身實踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少！”它的題目叫什么？它的作者是？你可能記不準(zhǔn)，一時說不出來，但同學(xué)們一定不會不記得這首詩！有誰不是從小就背誦這首詩的呢？ 孟浩然，就是這樣一位悄悄走進(jìn)你的童年的詩人，甚至于是終生與你相伴的唐代詩人。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望，距離不遠(yuǎn)，乘船前往，數(shù)時可達(dá)。首二句即寫傍晚江行見聞，聽著山寺傳來黃昏報時的鐘響，望見渡口人們搶渡回家的喧鬧。也正因為詩人真實地抒寫出隱逸情趣，脫盡塵世煙火，因而表現(xiàn)出消極避世的孤獨寂寞的情緒。四十歲那年赴長安應(yīng)進(jìn)士試，落第后在吳越一帶游歷多年，到過許多山水名勝之地。②、讀并分析第2句師：這種比照暗示著詩人和世人的選擇不同，從中我們可以看到詩人的志向是什么？ 明確：前句承“漁梁”詩意，是寫村人各自上岸還家；后句承“山寺”詩意，寫自己回到鹿門。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。李白自青年時代就向往吳越的山水，曾在《秋下荊門》中就抒發(fā)了自己這份向往之情，“此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中”，天姥山的奇景瑰形激發(fā)了李白的游興?！澳_著謝公屐，身登青云梯”（謝公屐：據(jù)載，謝靈運游山時所穿的木屐，上山時去其前齒，下山時去其后齒）③詩人立在了前人開拓的古道上，展開了豐富的想象，他看到了什么？聽到了什么？讀出相應(yīng)詩句。朗誦這一部分詩文。半壁見海日，空中聞天雞。以后作為一種詩體的名稱，即樂府詩這的一種體裁。連用五岳、赤城、天臺，又一起用來襯托了天姥的高大襯托。歷史上稱這個時期為“開元盛世”，是唐代社會最繁榮的時期。五、誦讀并分析課文(一)誦讀并分析①段1．齊讀①段并思考：既然題為“夢游天姥”(在“夢游天姥” 四字下標(biāo)示雙橫線)，為何開篇要“談瀛洲”? 明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙?！眽艟惩蝗坏叵Я?，(板書：夢醒)面對現(xiàn)實，作者禁不住長嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢?(三)誦讀并分析③段1．段意講解：第三段 驚夢長嘆——蔑視權(quán)貴，傲岸不屈1．請一位同學(xué)誦讀③段，其余的同學(xué)思考：段中反映了李白怎樣的思想性格（講解一些李白的人生經(jīng)歷及思想性格作提示）? 明確：“別君”二字照應(yīng)題目“留別”(在“留別”二字下標(biāo)示 雙橫線)。介紹詩歌背景唐玄宗天寶元年，由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安?！保?）思考：詩人為何提到“謝公”？明確：謝靈運是南朝時期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但到了劉宋時代，他的仕途地位受到威脅，不很順利；后來他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿?！笆篱g”兩句，作者是在感嘆什么？明確：世事虛幻無常，流露了人生如夢的感傷情緒。詩人并 沒有滿足于眼前的美景，而以月兒為伴，繼續(xù)飛行，飛過鏡湖，飛越數(shù)不清的崇山峻嶺，直飛到“謝公宿處”。他大半生居住在襄陽城南峴山附近的澗南園，落第后在吳越一帶游歷多年，到過許多山水名勝之地。讀并分析第3句：詩人既選擇歸鹿門，那么他在歸途中又見到什么景象呢？ 明確：鹿門山的林木本為暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮霧竟消，樹影清晰。人格： 潔身自好，淡泊名利；剛直不阿，卓然獨立；獨善其身，清白高尚。4句和2句有什么關(guān)系？請結(jié)合詩句具體分析。人與自然在精神上高度契合，景物和感受詩意地結(jié)合在一起，全詩是渾融完整的整體，恬淡、優(yōu)美。”意象是指蘊孕著主觀情感的客觀景物或事物。表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦。②后四句中，靜態(tài)的環(huán)境描寫與動態(tài)的人物描摹形成對比，比出了詩人與前賢的相通之處，表現(xiàn)了詩人對于先賢的仰慕之情，從而塑造了一個孤高的隱者形象。試看李白的《贈孟浩然》一詩：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。提問3:一邊喧鬧一邊幽靜，詩人選擇了哪邊？提問4：選擇了鹿門，那么這個地方有什么特點呢？詩歌哪一句直接描寫了鹿門？“鹿門月照開煙樹”。說他單調(diào)，可沒有冤枉他，翻開《孟浩然集》看一下，清一色的田園山水，清一色的五古五律五絕，像《夜歸鹿門歌》那樣的七言詩就格外顯眼了。寂寥二字寫出了這個地方很安靜，再加上個“長”，可見平時是鮮有人來。導(dǎo)入：請學(xué)生簡單介紹孟浩然的生平、詩歌以及相關(guān)的歷史。知識鏈接一：山水田園詩派中國唐代詩歌流派。請抓住意象及其特征，通過聯(lián)想想象，補充形象，用散文化的語言細(xì)致描繪，再現(xiàn)詩句畫面，并為畫面命名。頷聯(lián)。體會詩人寄情山水的感情和追求隱逸的人格志向。從中我們可以看出詩人的形象 神情欣喜沉醉迷戀 感情對隱逸生活的喜愛四、合作探究詩中所寫 “夜歸”的“歸途”實際上是在寫什么？ 詩歌中：從日落黃昏到月懸夜空從漢江舟行到鹿門山途這首詩除了詩人隱逸的志趣與超然自得外，你還能讀出什么感情？ ——除了抒發(fā)對隱逸生活的喜愛外，還有一種孤寂無奈之情。背景介紹孟浩然家在襄陽城南郊外，峴山附近,漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。隱跡今尚存，高風(fēng)邈已遠(yuǎn)”的詩句。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠(yuǎn)，乘船前往，數(shù)時可達(dá)。再經(jīng)過一番“千巖萬轉(zhuǎn)”和“迷花倚石”之后，送走白天，夜幕降臨。討論：李白是浪漫主義風(fēng)格的集大成者。分析“列缺霹靂??仙之人兮列如麻”（1）提問：四個短句的形式與內(nèi)容有何聯(lián)系？明確：節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力，充分表現(xiàn)了打開天門的雄偉氣勢。前寫入夢緣由，后寫夢醒后的感慨。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡。(二)誦讀并分析②段1．如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂牽夢繞呢，于是便有了“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢境。三、解題，進(jìn)入本詩吟，是古文體的一種，也稱“引”。熟悉詩人當(dāng)進(jìn)的寫作心境，體悟詩歌所表現(xiàn)出的復(fù)雜的思想情緒。唐人把當(dāng)時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。被稱為“詩仙”，代表作《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。（2）你們?nèi)绾卫斫膺@飽蘊詩情的兩行詩句的？這一切在你的心目中疊合出了詩人怎樣的藝術(shù)形象？參考：長安曾是李白一生的向往，在這里，詩人寄意壺酒，布衣供奉翰林，曾令龍巾拭吐，御史調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴，在這里李白因一曲《烏棲曲》得到了“四明狂客”賀知章的賞識，為其解金龜換酒，極盡榮華，肆意放誕，然而熙熙攘攘，鬧鬧哄哄的帝都亦不過如此，外戚專權(quán)，同僚爭權(quán)，詩人無意留戀，詩人寧愿選擇自己的生存空間，選擇放鹿青崖，踏尋名山，釋放自由與率氣?！?