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《莊子之逍遙游》讀后感華海軍五篇(文件)

2024-10-13 15:24 上一頁面

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【正文】 個(gè)哲學(xué)意識(shí)上天入地以求索宇宙的秘密后倦極而返的心理經(jīng)歷。那是一種不去追求名譽(yù)和地位、沒有功利目之、心中無我之崇高境界。莊子借《逍遙游》為人們開辟了一個(gè)自由空靈、超脫時(shí)空的天地。越來越方便快捷的現(xiàn)代生活方式讓我們在享受他的同時(shí)也失去了很多美好的追求?;瘜W(xué)化工系13級化學(xué)三班 姚雯帆第五篇:《莊子語出莊子《逍遙游》。莊子因此說:“此之悲矣。是??!昔日繞要把天下讓給許由,許由說:“天下已經(jīng)治理好了,我接替你豈不是為名而來名是依附于實(shí)的客體,難道我要做有名無實(shí)的客體嗎?”可是不去追求地位,不去追求名利,不去追求成就,能同大鵬版超然,也只有莊周吧?至人無己,神人無功,圣人無名、莊周說:“天地與我并生,萬物與我為一。如是命運(yùn)早有安排,誰還會(huì)擊打破既定的命運(yùn)?小知不如大知,小年不及大年。但我會(huì)樹立目標(biāo),在中考來的白日里,有一些“不能去在乎”的東西,而我愿向《逍遙游》中的那只鯤鵬,藐視這一切。莊子無疑是偉大的,他教會(huì)我看破眼前的一切——責(zé)罵,否定,夸耀,嘲笑,崇拜…蘇軾的眼光往往會(huì)阻擾人的進(jìn)步。仿佛和那莊周相比,你我的人生真是太可笑,追求高分,追求容貌姣好,追求事業(yè)的成功,比起至人,神人,圣人如何?我們都是斥鷃罷了。此則小大之辯矣?!钡踩藷o法得到逍遙因?yàn)闀?huì)有所憑借有所限制,做人無論如何也會(huì)受到壽命的限制?;鵀轼B,其名為鵬,鵬之背,不知幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云,是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。社會(huì)的進(jìn)步讓人們的生活變得豐富多彩,然而社會(huì)的進(jìn)步更需要強(qiáng)大的精神文明來支持和推進(jìn)。天地大道,莊子于虛靜中揮灑他的放誕,于達(dá)觀中流露出些狡黠,讓我們用一生的體溫去溫暖這個(gè)智慧的名字,漸行漸遠(yuǎn),隨著莊子去“乘物以游心”“獨(dú)與天地精神往來”。“逍遙游”是莊子哲學(xué)的總綱,是莊子對人生的理想的追求,對精神自由的祈向,是精神從主觀形體和客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境中提煉。莊子所講的“逍遙”是一種絕對的自由,而不是相對的自由。如何才能超脫?莊子提出“乘天地之正,御六氣之變,以游無窮”。莊子逍遙,是近乎忘卻凡世間的一切復(fù)雜,纖塵不染的精神與靈魂上得到自由。另外,莊子也不僅是一位思想家,他更是一位重要的散文家,這篇《逍遙游》看似雜亂無章,但是卻有中心思想貫串其中:他就是要人們不要一直被名韁利索牽絆住,更不要人云亦云的迷失在世俗的觀念或是現(xiàn)實(shí)取向的功利價(jià)值觀之中。第四篇:莊子逍遙游讀后感莊子逍遙游讀后感古往今來,人們都在追逐一個(gè)夢想——自由。越來越方便快捷的現(xiàn)代生活方式
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