【正文】 pical of a humanist at that spirrit embodied Renaissance man’s pursuit of new knowledge, worldly power and wealth, and the resistance of medieral spirit as well had been given corresponding were also the matic studies concerning his fall and redemption from the perspective of archetypal theory and words:tragical hero。才會(huì)從學(xué)中獲得更多的知識(shí)。我喜歡這篇課文，它使我知道了敏而好學(xué)，不恥下問。遇事多問幾個(gè)“為什么”，學(xué)會(huì)從平常的事物中發(fā)現(xiàn)問題。帶隊(duì)伍、會(huì)打仗，帶隊(duì)伍的關(guān)鍵是激勵(lì)和文化； 、會(huì)打仗和作戰(zhàn)有序是不可分的三個(gè)方面； ：a)物質(zhì)激勵(lì)； ； 股權(quán)；b)精神激勵(lì)； ；為有能力的員工提供舞臺(tái)，讓他們充分參與公司的決策； 做到責(zé)、權(quán)、利的高度統(tǒng)一；“制定”和“提前制定”a)初創(chuàng)公司應(yīng)當(dāng)先激勵(lì)骨干，成熟公司可以先激勵(lì)下層員工；b)企業(yè)內(nèi)部的所有獎(jiǎng)勵(lì)，無(wú)論是精神還是物質(zhì)，都應(yīng)當(dāng)提前制定好獎(jiǎng)勵(lì)原則；否則會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)整體的士氣造成很大破壞；；a)企業(yè)利益第一； b)求實(shí)； c)進(jìn)取； d)以人為本； ：a)目的性極強(qiáng)：凡事先弄清楚目的，弄清楚問什么； b)分階段實(shí)施：； c)復(fù)盤；，有制度不遵守，最終會(huì)導(dǎo)致企業(yè)團(tuán)隊(duì)士氣的低落和執(zhí)行力的崩潰；第三篇：《學(xué)與問》讀書筆記“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。我把誠(chéng)信、名譽(yù)看的比錢重；：為了給員工兌現(xiàn)獎(jiǎng)金而被罰的故事。這一問題的直接后果是：當(dāng)市場(chǎng)環(huán)境很好的時(shí)候，業(yè)務(wù)處于上升期和順境的時(shí)候，企業(yè)沒有問題；一旦業(yè)務(wù)出現(xiàn)下滑，所謂的結(jié)果或者績(jī)效不能及時(shí)呈現(xiàn)出來時(shí)，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理團(tuán)隊(duì)就失去了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)往往穩(wěn)不住，就會(huì)出現(xiàn)人員流失、業(yè)務(wù)迅速惡化等情況。士不可以不弘毅、一絲不茍，在聯(lián)想把這叫齒輪文化，齒輪可以高速運(yùn)轉(zhuǎn)，但本身不產(chǎn)生動(dòng)力。第一，雖然傳統(tǒng)的經(jīng)典企業(yè)管理理論無(wú)法解釋全新的商業(yè)模式，但是這些模式討論的，更多的是客戶需求被引導(dǎo)和滿足的方式不同，依然離不開驅(qū)動(dòng)組織發(fā)展的管理框架。，是兩人關(guān)系定性的里程碑，但卻絕非男女定心的分水嶺。，是意志不堅(jiān)的表現(xiàn)，而慣性出軌，則是無(wú)能幸福的標(biāo)簽。，都是因?yàn)樽约合胍嗟目鞓?。，跟你分享我的“沙灘城堡”哲學(xué)，在沙灘上蓋城堡，需要靠一沙一土的慢慢積累，耗時(shí)費(fèi)力，但當(dāng)大浪一來，所有努力就瞬間毀滅，一轉(zhuǎn)眼，城堡消失無(wú)蹤無(wú)影。，其實(shí)缺乏負(fù)責(zé)的能力及勇氣，他們更習(xí)慣的是愛自己。，送到你我面前。，而是該用來眺望的。在做選擇的當(dāng)下，我們的任務(wù)是在“有點(diǎn)比較多的決定”和“缺點(diǎn)比較多的決定”之間做出聰明的辨識(shí)，而作為決定的依據(jù)?！邦櫱安活櫤蟆?，既然走到這兒，就別回顧過去，坦然地接受自己。，對(duì)孩子所造成的心理創(chuàng)傷，遠(yuǎn)大于父母好聚好散的離異。整理：王井展《愛，問張博士》讀書筆記（2），過程中不免會(huì)有些突發(fā)的意外，與其毀棄，不如發(fā)揮創(chuàng)意。，但幸福的產(chǎn)生就得靠時(shí)機(jī)了。，甚至不惜讓知情者勒索得逞，往往只會(huì)愈增加自己的痛苦，最后還是得面對(duì)東窗事發(fā)的不堪。，“放下”會(huì)是明智的選擇。，在感情中最大的情緒需求，就是他的能力被肯定，得不到女伴肯定的男人最后就會(huì)像泄了氣的皮球，將再也無(wú)力為愛情而熱情跳躍了。首先，他們都愛與人交往，社交性強(qiáng)，并且有著開放的生活心態(tài)，愿意嘗試不同的生活經(jīng)歷。，就是不夠完美的自己。這是因?yàn)?，?dāng)對(duì)方只對(duì)自己一個(gè)人特別好時(shí)，我們就能感受到自己是與眾不同而獨(dú)一無(wú)二的。，是女人保持迷人的關(guān)鍵特質(zhì)，也會(huì)大大影響自己尋找幸福的能力。第一篇：《愛,問張博士》讀書筆記《愛，問張博士》讀書筆記（1）今天開始讀心理學(xué)家張怡筠博士的《愛，問張博士》一書，印象中張博士一直是個(gè)位很開朗活潑的女性。，也都會(huì)獲得某些人青睞，身為女孩，你不一定要主動(dòng)，但要有能力與對(duì)方互動(dòng)。，而更喜歡他對(duì)自己的關(guān)懷時(shí)，往往會(huì)不由自主地產(chǎn)生“獨(dú)占”的念頭。，我們最該超越的是自己而非他人時(shí)，問題就會(huì)迎刃而解啦！，你就更有思維能力來面對(duì)問題。，那些在感情上運(yùn)氣極佳、能找到幸福的人，有著共同的個(gè)性，值得你立刻變身學(xué)習(xí)。，太近了怕彼此傷害，走遠(yuǎn)了卻又相互受寒。但遇上愛情，草食男缺少肉食動(dòng)物的勇猛積極，相反的，他們不具侵略性，對(duì)于愛情，認(rèn)為擁有很好，沒有也行，呈現(xiàn)出不溫不火、慵懶閑散的愛情調(diào)性。我的意思是，網(wǎng)絡(luò)是認(rèn)識(shí)朋友，分享心情的好地方，但除非兩個(gè)人見了面，證明了彼此有能力將網(wǎng)絡(luò)戀情轉(zhuǎn)為真實(shí)戀情，否則請(qǐng)你千萬(wàn)別考慮未來，因?yàn)槊撾x了現(xiàn)實(shí)的愛情，就像真空包裝的幸福，一開封就體無(wú)完膚。，所以不妨問問自己，什么會(huì)讓自己幸福？，尋找另一位既愛你又讓你愛他不已的男人，只有毫無(wú)委屈地結(jié)婚，你才會(huì)找到真正的幸福。而我自己的一貫主張是，女人要幸福，就該努力讓自己做個(gè)有錢女人，并開心嫁個(gè)有趣男人，經(jīng)濟(jì)自主又能愛