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圍城讀書筆記-圍城讀書筆記00字(文件)

2024-10-21 08:28 上一頁面

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【正文】 卻有58篇的《隨筆集》傳世。這筆風不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》,《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活,而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時期相對安定的人情世態(tài),這兩本書顯出了生活的真實,卻又超出了一般意義上的真實,人性美丑,世態(tài)炎涼,都躍然書中。諷刺調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀,這也許是書的又一個高明之處吧!讀了《圍城》,我有種感覺,好像跟方鴻漸在人生中穿梭,體驗他的心中感受,體會這瑣事中的人生哲學!圍城讀書筆記 篇4很早就聽過《圍城》,一直都沒有看過,現(xiàn)在看完了,感觸頗深。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的`大手掌控著。里面對人物的刻畫細致生動,出現(xiàn)的每個主要角色都有明顯的人性弱點。也正因為這說多不多說少不少的正直,他在現(xiàn)實生活中處處碰壁,處處受到冷遇,無論是三閭大學,還是報館,他混得甚至還沒有他的夫人好。人物形象是那么鮮明。當我讀完全文后,感到意猶未盡,故事戛然而止了?!北粐У某潜び泻芏喾N解釋,或許是封建禮教,或許是愛情,那些城里城外的人便是一些熱血沸騰,想改變命運,依然尋找成功途徑的人。我沒有擔任學?;蛘甙嗉壍母刹?,選擇了做一個站在路邊鼓掌的人。在錢鐘書先生的筆下,“圍城人”抑或是一個讓人同情又受人譏諷的存在,他扮演著一個庸碌、無為、懦弱的角色。在他留學歸來乘坐的油輪上,意志不堅定的他認識了一位澳門女子鮑小姐,之后兩人的感情迅速升溫,而鮑小姐誘惑他之后,又麻利地甩了他。他雖然不是一個卑鄙的人,也有自知之明,但這恰恰顯示了這個角色的尷尬,最終圍城在他的婚姻破碎時也宣告結(jié)束了。早些年的時候在雜志上看到一篇文章,大意是讓現(xiàn)代人不要把世界看得太清楚,現(xiàn)實過于殘酷,生活太過艱辛,人性充滿黑暗,這些現(xiàn)象無時無刻呈現(xiàn)在我們的面前,難道我們非得要像方鴻漸一樣,在看到學校里教職工處心積慮,勾心斗角的現(xiàn)象后毅然辭職么?像他一樣因為在上海受盡了人情冷淡,倍感凄涼之后決定離開而導致與妻子產(chǎn)生分歧直至離婚么?生活已然不易,何必看得太清,而讓自己受罪。當你看透了生活的種種之后,你的生命又剩下了什么?可能是看破紅塵,做到了清心寡欲,也可能是一輩子生活在抱怨里,郁郁而終。雖不期望能成為英雄,卻能做到自己自律,雖不會與世相爭,亦不會自甘墮落?!薄罢f是被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”圍城,圍的不是人,而是現(xiàn)實的瑣碎和人的心,若人心無羈,婚姻也會無絆。當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想、家庭責任、事業(yè)衰敗的社會大圍城,讓他更加覺得無所適從。當代社會亦是如此,職場、情場上的勾心斗角比《圍城》中更為激烈,錢鐘書的《圍城》也不過是現(xiàn)實社會的縮影。他不斷的渴求擺脫“圍城”,然而沖出這個“圍城”之后又發(fā)現(xiàn)陷入了另一個“圍城”,永遠找不到理想的自由,永遠在渴望與失望中重復。與妻子孫柔嘉吵架吵來了姑母,他怕得要走,“柔嘉不愿意姑母來把事鬧大,但瞧丈夫這樣退卻,鄙恨得不復傷心,嘶聲說:‘你是個Coward!Coward!Coward!我再也不要看見你這個Coward!’”連續(xù)四個Coward正是方鴻漸的完美寫照。只有趙辛楣看出她的偽裝:“一個大學畢業(yè)生會那樣天真幼稚么?”“方才我這旁觀者看得清清楚楚,孫小姐唉!這女孩刁滑得很??傊?,在我看來,《圍城》是一部以調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。初看《圍城》簡介寫到:“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。他的禁不住誘惑:在回國船上與鮑小姐談情說愛,況且鮑小姐已有未婚夫;他的愛慕虛榮:為了博取岳父和父親的滿意而購買假的文憑欺騙老人家;他的懦弱無能:明知道蘇小姐愛慕自己卻又對她的表妹一見傾心……我覺得他并不優(yōu)秀又缺少主見。說實話,我不是很懂這本書,我也沒有懂得當時的社會是怎樣的一個社會;人,是什么樣的一些人……相比起來,我更喜歡余華的《活著》,富貴的一生教會我們做人的機遇和道理,文章也通俗易懂。文中很多地方都是用這種諷刺的手法,作者寧愿浪費大量筆墨也要表達的亦是這種效果。所以,告訴自己,人只有不被束縛才可以自由地追尋夢。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應該說是同情。抱著無奈的心情,他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在岳父的資助下,他踏上留學之路,卻因無心學業(yè)而與一紙博士失之交臂。方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的39。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內(nèi)之事,要相信,機會總是垂青于有準備的人。絕妙的比喻大致分為三類:第一類是對景物事物的形象比喻;第二類是將抽象的思維感覺運用具體的物像來比喻,或者反向描述;第三類是利用本體和喻體在價值上的強烈反差,達到對對象的嘲諷貶抑的目的,這無疑使得作品兼具詼諧幽默的同時,又發(fā)人深省,在你讀書大笑的時候突然給你靈魂一擊,讓你開始反思自己的生活現(xiàn)狀。十里洋場的社交生活他無法適應,三閭大學教書落得被解聘的下場。他們?yōu)樽非笮碌臅x身之階,使出渾身解數(shù)扯起一面自認為是最漂亮的旗幟,將真面目掩蓋起來。現(xiàn)象三:眼前和遠方在錢先生筆下的方鴻漸是被動、無能、優(yōu)柔寡斷的,但最突出的是他性格中的不安現(xiàn)狀?,F(xiàn)象四:愛情與婚姻愛情像個孩子,喜歡捉迷藏;婚姻像個大人,喜歡在沉默里哀傷。所謂的白頭偕老,并沒有那么高深,有的只是慢慢習慣彼此。從無力感中解救自己,不讓生活中繁重的日常諸事和具體的情感綁縛靈魂,深知人生圍城的必然,但仍要反抗這必然帶來的絕望,如是魯迅《過客》式的英雄:前面是什么?前面是墳,但我仍要走。首先是這個主人公方鴻漸,他算是一個青年知識分子吧。在回國途中的船上遇見了鮑小姐,他忍不住鮑小姐的誘惑,與這位已訂婚的女子發(fā)生了幾天的感情糾葛。不久便與蘇小姐的表妹唐小姐認識,唐小姐是一位性格活潑開朗,很真誠的一位女子。兩人在路途中成為了好友。但是結(jié)婚四個月中,他們倆不時的吵架斗嘴,甚至最后打架終于鬧掰各自一方。甚至對自己之后的工作沒有上心,追求表面。而其中所描繪的社。圍城內(nèi)的人想出去而為城外的人想進來。對自己的愛情沒有把握,沒有追求。在這一段長途中,不時地被趙辛眉所調(diào)侃,他與孫小姐之間的摩擦,而方鴻漸便覺得自己對孫小姐有一些愛慕之情。其中也是因為方鴻漸的懦弱。但這位蘇小姐卻是一個頗有城府,心機很深的一個女人。為了面子,和家里的期望,他造假了一個博士畢業(yè)文憑。圍城讀書筆記 篇10今天我讀完了圍城這本書。人生的悲哀在于面對當下社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機,缺乏與之抗衡的膽量,或是逐漸喪失了抗爭所應有的理性、信仰、熱情和力量。天長日久的相處看到了全部優(yōu)點和缺點,往往生活瑣碎會掩蓋優(yōu)點,而又無限放大缺點,使得婚姻不再是柔美遐想,而是霸道和凌掠。他一次次沖出一個“圍城”,又進入另一個“圍城”,別人眼中的一手好牌,被他打的卻零零散散。高負債的困頓中,奢侈品堆砌的形象下,他們的確在朋友圈活出了面子,卻在現(xiàn)實中丟盡了里子。這種社會環(huán)境不會培植健康的愛情,更不會培植健康的理想,本身就是一個有待沖破的“圍城”。這些現(xiàn)象,也都如作者題寫在扉頁中的那句話:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中。其實,這大可不必,只要能認識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路,學校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。圍城讀書筆記 篇8《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會腐敗、學術墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。性格決定命運,我想是這樣的,你的性格注定了你的人緣,注定了你的思想,注定了你以后的發(fā)展。鮑小姐并未一絲不掛,所以人們修正為“局部的真理”。這種特別的人物設定應該是有特別的用意,雖然我還是不能領悟到。但實際上卻截然不同,故事是圍繞著方鴻漸這一主人公展開的。這是他在困頓之中積累而成的小說“從他熟悉的年代,熟悉的地方,熟悉的社會階層”取材??梢赃@樣說,孫柔嘉偽裝得很好,心計也很成功。蘇文紈對自己過于自信,她對方鴻漸的愛用的是“引誘”加“欲擒故縱”的策略,卻未成功。無能所以懦弱,懦弱繼而無能?!俺心峭踔魅喂P下吹噓,自己也被吹成一個大肥皂泡,未破時五光十色,經(jīng)不起人一搠就不知去向。除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家也逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。婚姻這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,但當他住進去后才發(fā)現(xiàn)與他的想像相差甚遠?!边@是《圍城》第三章里的兩句話。我愿做一個圍城人,畢竟現(xiàn)在不是亂世。既然如此,面對諸多問題,我們?yōu)楹尾灰岩粋€圍城人自居,凡事都看得淺一層,再淺一層,無需過度地去看到炎涼的事態(tài),去深究凄涼的人生,去感慨偽善的人性,我要做的是獨善我身,我要做的是在本是凄涼的環(huán)境下做好自己。當我看到人性的黑暗面時,我會告訴自己,這在所難免,畢竟每個人的內(nèi)心都有個黑暗的角落,人無法控制住這股黑暗力量時便會犯下罪過。屈原說,舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉我獨醒,在我看來,所有人都污濁不堪只有屈原清楚明白,那其實是他污濁了,所有人都醉了只有他醒著,其實是他一個人醉了。在整本書的人物中,錢老只塑造了唐曉芙唯一一個純潔而可愛的人,其他的所有人除了方鴻漸都展示出他們卑鄙的、可笑的、猥瑣的、虛偽的39。在那個亂世中,不得不淪為一個失敗者。要是有人問我,是否愿意做一個圍城人,我會笑笑說愿意。圍城讀書筆記 篇5我是測繪專業(yè)的一名學生,普普通通,沒什么特殊的才能,會讀書,會思考,沒事偶爾上上網(wǎng)。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。對于大學教授,他們借著兵災來吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。就是最大的主角方鴻漸也難逃被貶低的“噩運”,他就像趙辛楣所說的,他并不讓人討厭,只是全無用處。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。書中給我印象最深的是那句一直是視為經(jīng)典的語句“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”,書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。書中不學無術的方鴻漸,附庸風雅的董斜川,城府深、心機重的孫柔嘉,庸俗無聊的曹元朗,輕浮膚淺的鮑小姐,這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至于“文化沙龍”的無聊,學校里的人情世故,無不顯出真實、深刻,這一切的一切,都不需要任何時代背景,換句話說,便是它具有普通性,這又是超越了時代的人性百態(tài)。如是沒有《圍城》,對錢鐘書對我國文學也將是一個很大的遺憾和損失!圍城讀書筆記 篇3與其說《圍城》是一本小說,不如說它是一本人生哲學,我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”,一種能讓人審視自己的功能,它像一面鏡子,可照鏡的不是人,而是人的靈魂,它通過一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑,包含著人生百態(tài),我驚詫于錢老先生的火眼精睛,他對人性的理解、人情的觀察,都是那么細膩、深刻,什么在他眼里都無所遁形。比如方鴻漸著名的克萊登大學假博士,集中體現(xiàn)了人性中的欺詐、虛榮、軟弱、對環(huán)境的無奈等等,又如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈書給自己等等,舉不勝舉。三是探討對西方文明和西方文化的吸收中的荒誕,如方鴻漸在家鄉(xiāng)中學演講時所說的,“海通幾百年來,只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。我總有這樣一種感覺,讀一次《圍城》就象跟著方鴻漸游經(jīng)一番,有了一次深刻的人生經(jīng)歷。我敢說,象方鴻漸的`不學無術,董斜川的附庸風雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類文人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的見聞逸事,學校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻,更不有說將婚姻喻為圍城的永恒命題?!都t樓夢》描寫的不也是一個鐘鳴食之家的日常生活?可是它達到的藝術高度,卻是曠古煉今。有些西方批評家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識分子的精神危機,也有中國批評家說表現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明在中國的失敗,從而證明了資本主義文明不救中國的主題。還有一種是有大智慧的人,他們看透了人性、人生,但不隨波流,冷眼旁觀,獨善其身。光停留在反映人生百態(tài)上面,也不失為一部很好的作品,但還不算是智慧的書。對于什么是小說,怎樣才稱得上是小說,我不敢至喙,但我記得古人曾說過“文無定法”,不知“文”是否包括小說在內(nèi)?就算不包括,套在小說上,行是不行?被譽為現(xiàn)代文學奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。近日再讀,越讀越覺有味道,猶喜歡“導讀”上一段文字,覺得說出了自已的感受,也是對《圍城》最好的概括和定位:“這是一本有趣的書。哈弗大學英美文學與比較文學教授哈里第三篇:圍城讀書筆記圍城讀書筆記 篇1《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說。我們應該是有創(chuàng)造力的一代;我們應該是有改變世界愿望的一代;我們應該是有拒絕一切腐朽能力的一代!在現(xiàn)如今高速發(fā)展的世界上,
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