【正文】 時代的頂峰上，放眼全球，充分認(rèn)識保護世界遺產(chǎn)和進行保護世界文化遺產(chǎn)教育的戰(zhàn)略價值和意義。其精神蘊涵有如空氣和陽光，可以直接被人們所吸收，并在經(jīng)常性的活動中世代傳承。在人類歷史上，因為自身文化的失傳或被強行割斷而解體乃至消亡的事實，就深刻地說明了這個道理。一個大民族區(qū)別于另一個民族的根本標(biāo)志是民族精神和文化傳統(tǒng)。在正常的狀態(tài)下，這種民族精神的偉力似乎不為人們所關(guān)注，但是一旦到了民族和國家最危險的時刻，它便立即突顯出來。喪失了靈魂，它的政治獨立就將虛有其表。從世界角度看，保護歷史文化遺產(chǎn)，是對人類文化生態(tài)的保護。到了15至16世紀(jì)，康斯坦丁大教堂被改建成如今的圣彼得教堂，成為天主教會舉行最隆重儀式的場所。1929年，意大利政府同教皇庇護十一世簽訂了“拉特蘭條約”，意大利承認(rèn)梵蒂岡為主權(quán)國家，其主權(quán)屬教皇。教皇自稱“基督在世代表”，是世界天主教徒的精神領(lǐng)袖。也許會有這么一天，忽然之間一切都不一樣了，變化的原因可能有千百種，但是其中必有一種是因為你到了梵蒂岡。它面積不大，名勝古跡卻十分有名，城內(nèi)建筑具有濃厚的宗教色彩。它本身就是一件偉大的文化瑰寶，城內(nèi)的建筑如圣伯多祿大殿、西斯廷教堂等都是世界上重要的建筑作品，包含了波提切利、貝爾尼尼、拉斐爾和米開朗基羅等人的作品，如圣彼得大教堂、圣彼得廣場、梵蒂岡宮、梵蒂岡博物館、梵蒂岡圖書館、教廷天文臺等。圣彼得教堂不僅外形富麗堂皇，更是一個藝術(shù)寶庫。一是米開朗基羅24 歲時的雕塑作品《圣殤》，二是貝爾尼尼雕制的青銅華蓋，三是貝爾尼尼設(shè)計的圣彼得寶座。廣場呈橢圓形，長340米，寬240 米，兩側(cè)由半圓形大理石柱廊環(huán)抱，284根圓柱和88根方柱，分排四列，形成三條走廊。在廣場兩側(cè)各有一個銀花飛濺的美麗噴泉。梵蒂岡博物館梵蒂岡博物館，位于圣彼得教堂北面，建于公元5世紀(jì)末，早期為教皇的一座宮廷，后來改成綜合性博物館，擁有12個陳列館和5條藝術(shù)長廊，匯集了希臘、羅馬的古代遺物以及文藝復(fù)興時期的藝術(shù)精華，收藏有文藝復(fù)興時期三大藝術(shù)大師之一的拉斐爾藝術(shù)珍品以及其他名家的原作，均屬無價之寶。而梵蒂岡的氣質(zhì)是藝術(shù)在歷史的長河中經(jīng)過無數(shù)次洗禮，無數(shù)次沉淀才成就的。登上圣彼得大教堂圓頂，羅馬街景盡收眼底的剎那，有如在湖中投下了一枚石子，心中被遺忘很久的幸福和感動，悠悠如浪花般擴散開去。有趣的是，正是這種名為“教權(quán)的建立和鞏固”的壁畫，其中的人本精神卻恰為后世的啟蒙張目，造成了教權(quán)的傾覆與消亡。這兩幅壁畫工程也是意大利文藝復(fù)興盛期最偉大的藝術(shù)貢獻。他把自己的血肉和生命都奉獻給了藝術(shù)。這一形象被認(rèn)為是米開朗基羅筆下最美的女性形象。這宏大的場面，眾多的人物，生動的姿態(tài)表情，具有肖像性人物個性刻畫，布局的和諧、變化且統(tǒng)一的節(jié)奏，可謂把繪畫創(chuàng)作發(fā)展到文藝復(fù)興時期的頂峰。這個面積只有北京故宮的五分之三大的世界上最小國家，其一磚一瓦、一草一木都沉浸在濃厚的宗教氛圍之中，是一個名副其實的“上帝之城”。每年都會有無數(shù)天主教徒來到這圣城，瞻仰這座上帝之城。對于梵蒂岡這個宗教之城來說，保護這些遺產(chǎn)可以說是每個教徒與生俱來的使命。這樣，當(dāng)人們跟隨著自身信仰的步伐逐步前行的時候，才不會迷失方向。在這座沒有藝術(shù)家的藝術(shù)之城中，我們所能給予它的也就只有盡綿薄之力施以保護了吧。世界文化遺產(chǎn)是我們先人留下來的具有重大價值意義的遺產(chǎn)，它們都是非?？少F的，正因為如此，我們需要保護它。世界遺產(chǎn)委員會承擔(dān)四項主要任務(wù)：在挑選錄入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化和自然遺產(chǎn)地時，負(fù)責(zé)對世界遺產(chǎn)的定義進行解釋；審查世界遺產(chǎn)保護狀況報告。保護文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶、增進民族團結(jié)和維護國家統(tǒng)一及社會穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ)，也是維護世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進人類共同發(fā)展的前提。所以，保護文化遺產(chǎn)是我們每個公民都應(yīng)該負(fù)的義務(wù)，文化遺產(chǎn)是歷史的記載，為我們下一代對歷史的了解，以及對以后的人生的啟發(fā)具有重要意義，它們能夠讓我們了解到其背后的燦爛文化歷史，從中獲得歷史的教訓(xùn)及啟迪，以免重蹈覆轍，再出現(xiàn)歷史的錯誤，所以我們必須保護文化遺產(chǎn)。對為保護遺產(chǎn)而申請援助的國家給予技術(shù)和財力援助。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會是政府間組織，由21個成員國組成，每年召開一次會議，主要決定哪些遺產(chǎn)可以錄入《世界遺產(chǎn)名錄》，并對已列入名錄的世界遺產(chǎn)的保護工作進行監(jiān)督指導(dǎo)。文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！痹谑ケ说脧V場、圣彼得教堂、梵蒂岡博物館和西斯廷小教堂這些藝術(shù)與宗教完美結(jié)合的地域里，就連著空氣也充滿著朦朧、神秘的氣息。如果說歐洲人民在不斷滿足物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上再追求一種精神需要，從廣義上來看，那就是包括被揚棄了的以人道主義價值觀為基礎(chǔ)的，以自由、平等、公正、互助為中心的人類現(xiàn)代文明。因此走可持續(xù)發(fā)展的是保護、保存、發(fā)展整治世界遺產(chǎn)——梵蒂岡城的必由之路，是社會進步和經(jīng)濟繁榮的的現(xiàn)代化過程。每遇周日，圣彼得廣場天主教徒聚集，中午12點，隨著教堂鐘聲響起，教皇在圣彼得大教堂樓頂正中窗口出現(xiàn)，向教徒們發(fā)表演說。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著我們；在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。建筑物的廊柱直線和人物動態(tài)的曲線相交融，產(chǎn)生畫面情境柔中有剛，加之神像立兩旁，使畫中充滿深層的古典文化氣息。《女巫》 米開朗基羅作女預(yù)言者手持神諭、轉(zhuǎn)首回望的狀態(tài)。在這里上帝的目光是悲壯的，為完成創(chuàng)造人類的偉業(yè)貢獻出全部的心血。其教堂內(nèi)的天頂畫，是文藝復(fù)興三杰之一的米開朗基羅的繪畫藝術(shù)豐碑，它與同一教堂的另一幅壁畫《最后的審判》并立為米開朗基羅一生最有代表性的兩大巨制。西斯廷小教堂西斯廷小教堂，梵蒂岡博物館的一部分。這里的每一件藝術(shù)品洗去了幾百年人世浮沉的傷痕，洗去了俗世榮辱的塵囂，在其中走上一遭宛如經(jīng)歷了一次純美的朝圣之旅。米開朗基羅、拉斐爾、羅丹、康丁斯基、達