【正文】 的責(zé)任。，性情應(yīng)該比孩子溫和。一、從生理上講：父母比孩子年齡大，所以無論是生理上還是心理上，都要比孩子成熟。二、從思想上講：父母不理解子女，不知道子女想什么、要什么？父母只是以自己特有的家長地位，強(qiáng)制性的要求子女做他們不愿意做的事，從而壓制了子女心中的各種想法。為了維護(hù)父母的威信和尊嚴(yán)，他們不愿意接受子女的各種建議，總是喜歡子女唯命是從。我們知道，一個(gè)良好的家庭環(huán)境必然會(huì)形成一個(gè)和睦而又溫暖的家庭。而父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影，造成家庭冷漠不和，以及子女的悲觀、消極思想。我們的思想要與時(shí)俱進(jìn)。，對同一事物有不同的看法有不同的理想。就代溝的產(chǎn)生 22 而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重，盡管君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固。：“小孩子不像大人這么糊涂，父母大都不懂子女和青年的特點(diǎn)，時(shí)健忘，才使我們流過了兒童時(shí)代，便把兒童時(shí)代的心理忘得干干凈凈。馬克思主義教導(dǎo)我們看問題要用發(fā)展的眼光，那么，我們怎能用昨天的眼光來看待今天的問題呢？一辯的材料主席、各位評委、同學(xué)們： 大家好！代溝是指兩代人因價(jià)值觀念、思維方式、行為方式、道德標(biāo)準(zhǔn)等方面的不同而帶來的思想觀念、行為習(xí)慣的差異。二是指沒有做好分內(nèi)的事，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。如果他們沒有努力去消除這種代溝，他們有不可推卸的責(zé)任。《婚姻法》第二十一條規(guī)定：“父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)”。2，父母沒有做好他們分內(nèi)的事，所以應(yīng)該承擔(dān)過失①從時(shí)代發(fā)展上講：過去的經(jīng)歷讓父母嘗到了生活的艱辛，愛子心切，他們不想讓子女重蹈覆轍，所以一再要求子女接受他們的思想觀念。父母的這種“至高無上”的地位，就會(huì)使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”。而責(zé)任有兩個(gè)意項(xiàng)：一是分內(nèi)應(yīng)作的事；二是沒有做好分內(nèi)應(yīng)做的事，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失。代溝怎樣產(chǎn)生？一是青少年身心狀態(tài)的劇變。二是時(shí)代的烙印。緊張，疲憊和焦躁的情緒態(tài)度是子女反感父母，形成代溝的重要原因。代溝解決的途徑在于雙方。797字攻辯小結(jié)（二辯丁偉攻辯）問題社會(huì)和家庭給予學(xué)生的主要任務(wù)是什么？問題子女闖禍賠償由誰支付？問題吃飯的時(shí)候父母和你說話，是溝通的形式嗎？（三辯陸旭龍攻辯）問題疲憊的時(shí)候人是否容易煩躁？問題父母錯(cuò)怪你之后，主動(dòng)邀請你逛街，這是道歉嗎？問題回家后，你關(guān)上房門。這些的意思是，子女須要在了解父母，關(guān)心父母上努力。這不能代表父母整體情況的，不是我們今天的主題。解決代溝，父母要努力學(xué)習(xí)，及時(shí)調(diào)整身心狀態(tài)；子女需要體諒關(guān)心父母，尋找合適方式引導(dǎo)父母學(xué)習(xí)和了解。1． 學(xué)生都想成為狀元，士兵都想成為元帥。只提出自己的要求，不考慮家庭實(shí)際；對自己不負(fù)責(zé)任，對他人不負(fù)責(zé)任，無視他人對自己的付出并毫無感恩之心，誰會(huì)有好心情喝這樣的人交流呢？如果對方反復(fù)強(qiáng)調(diào)父母的知識(shí)文化不夠是關(guān)鍵，可以：問：“窮人的孩子早當(dāng)家”，對方辯友怎樣理解這句俗語？窮人的知識(shí)文化水平有限，但是窮人的小孩有。2． 想了就要去做！伸出我們溫暖的手，袒露我們純凈的心，去主動(dòng)化解代溝吧！父母大都不懂子女和青年的特點(diǎn)”，所以我們要告訴他們！他們不就懂了嗎？3． 讓諸葛亮和你比試英語，計(jì)算機(jī)，他行嗎？父母觀念的落后是歷史的規(guī)律。在代溝問題上，父母和子女雙方都有責(zé)任；子女在關(guān)心父母，尊重愛戴父母，承擔(dān)家庭責(zé)任上做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。父母可以去讀老年大學(xué)嗎？誰給父母學(xué)費(fèi)去讀老年大學(xué)？誰養(yǎng)家？ 石化有幾所老年大學(xué)？在哪里？ 對方辯友理屈詞窮了吧？ 我方早已指出，父母和子女都有責(zé)任。（243字）自由辯論語句設(shè)計(jì)：這是一個(gè)極端的例子。子女不要只認(rèn)對不起三個(gè)字，父母情緒和狀態(tài)好轉(zhuǎn)后，可能用關(guān)心，幫助，娛樂甚至直接討好的方式道歉；不要關(guān)緊房門，不要沉默寡言，孩子的歡樂是家庭生機(jī)的源泉。但是，父母首要責(zé)任是養(yǎng)家；而子女的社會(huì)任務(wù)是學(xué)習(xí)。四是子女的浮躁，賭氣和自以為是。家庭中，思想文化更新最快的當(dāng)然是子女，所以，引導(dǎo)父母接近，認(rèn)識(shí)，理解和接受時(shí)代的任務(wù)，責(zé)無旁貸需要子女來承擔(dān)。而現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭，父母在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上的缺乏，使得他們對子女的變化準(zhǔn)備不足，只能按照以前的方式應(yīng)對。代溝主要表現(xiàn)為：父母與子女之間產(chǎn)生和存在分歧，誤解，猜疑，抱怨甚至對立。只有父母認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，并履行他們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，一個(gè)家庭才能和睦幸福，代溝才能真正消除。我們不能改變時(shí)代，我們唯一能做的是使我們的思想要與時(shí)俱進(jìn)。正如《三字經(jīng)》中所說“養(yǎng)不教，父之過 ”。因此，他們應(yīng)該對代溝負(fù)主要責(zé)任。①父母有能力消除代溝1）與孩子相比，父母在家庭中處于主導(dǎo)地位，無論在經(jīng)濟(jì)上，還是在精神上，因此，父母在處理與孩子之間的關(guān)系問題上也處于主導(dǎo)地位，兩者產(chǎn)生代溝，父母也應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任。什么是責(zé)任？責(zé)任通常有兩個(gè)意義。父母是那代溝的制造者，讓這世界最偉大的愛在代溝中扭曲，是父母讓世界上最無私的愛在代溝中徘徊。這使父母孩子之間的關(guān)系之間形成一種主從關(guān)系。正是有了這些不同才形成了我們今天的話題。殊不知，孩子早已是一個(gè)完整而獨(dú)立的人，是不隸屬于自己的生命個(gè)體。過去的經(jīng)歷讓他們嘗到了生活的艱辛，他們不想讓子女重蹈覆轍，所以一再要求子女接受他們的思想觀念。父母的各種言行和品德對子女都會(huì)有耳濡目染的作用。四、從現(xiàn)代教育上講：子女所要接受的教育很多，而家庭教育則是子女接受教育中最為重要的教育內(nèi)容之一。三、從家庭地位上講：父母是一家之主，他們掌握著經(jīng)濟(jì)大權(quán)。所以他們有能力采取適當(dāng)?shù)拇胧┩优M(jìn)行溝通。都屬于未成年人，父母對未成年人有撫育的義務(wù)，他們不單單是要關(guān)心孩子的身體、吃穿，還應(yīng)該很好地教育孩子，確保孩子有一顆健康的心靈。因此，他們應(yīng)該對代溝負(fù)主要責(zé)任。，父母在家庭中處于主導(dǎo)地位，無論在經(jīng)濟(jì)上，還是在精神上，因此，父母在處理與孩子之間的關(guān)系問題上也處于主導(dǎo)地位，兩者產(chǎn)生代溝，父母也應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任。因此，我方認(rèn)為父母與子女之間之所以存在代溝責(zé)任在父母代溝應(yīng)該2方都有責(zé)任 但是主要責(zé)任還是在與父母父母總是覺得自己是過來人，是對的，很少靜下心來傾聽我們需要什么，喜歡什么。顯而易見，父母比我們對這個(gè)世界要了解的多的多。，新觀念，卻恰恰缺少了寬容包容的心態(tài)。這種痛苦的心情，又有誰能體會(huì)？那你是論證我方立場呢侃侃而談 能力越大 責(zé)任就越大嗎反駁，那我們的社會(huì)我們的國家是不是應(yīng)該承擔(dān)所有事情的責(zé)任呢，因?yàn)閲腋心芰鉀Q啊，產(chǎn)生代溝是他的責(zé)任（父母希望做到如此，但正因?yàn)樨?zé)任主要在子女，所以需要子女的努力?。L輩對晚輩有撫養(yǎng)和教育的義務(wù)如你所說，子女到了該贍養(yǎng)父母的時(shí)候了，我們還怎么可以讓父母在年邁的時(shí)候接受新事物新觀點(diǎn)，努力著去了解我們，卻不知道子女想要的事什么，但是代溝的產(chǎn)生和縮小都是雙方的問題啊，沒有子女的袒露，父母只是能使對著房門哭泣啊，那子女呢，子女就可以什么都不做嗎，這樣的社會(huì)是掌握在舊事物中啊 父之過(可是,對方辯友,如果子女根本不聽教,那又是誰之過呢?)，所以他們非常希望了解子女，可是子女卻選擇了冷漠和不信任，而且是整個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)的積累，是特定的文化背景的產(chǎn)物,父母的思想即使不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，也不可能馬上改變。generation gap一詞的出現(xiàn)并不久，大約是六十年代后期的事吧。為什么我們不能把自己設(shè)置的這堵墻推倒呢?要知道,墻倒了,是橋啊!代溝的產(chǎn)生主要緣于子女，代溝的消除主要靠子女的努力。句子：代溝是指子女在走向世界的過程中，背棄父母原有的觀點(diǎn)，有了新的見解而造成的。另一方面，解決代溝的主要方式是溝通和理解。正如對方所說，父母的一些觀點(diǎn)具有他所處時(shí)代的特點(diǎn)，有些并不適宜現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展。有調(diào)查顯示子女不愿意與父母溝通和交流。一是從父母子女的角度來探討代溝產(chǎn)生的原因；二是看哪一方在解決代溝的問題上具有更大的優(yōu)勢以及承擔(dān)著更多的責(zé)任。一是對方辯友認(rèn)為父母思想成熟，有豐富的閱歷，所以更有能力，從而得出了代溝的主要責(zé)任在父母的觀點(diǎn)。屈志老成，急則可相依●沒有比巴格達(dá)城更美麗，沒有比母親更可信賴（伊拉克）●人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉(xiāng)，來自天堂（威所謂陳舊的觀念，常常正是年青人所缺乏的經(jīng)驗(yàn)，所缺乏的人生歷 練?！瘩g：所有的父母都希望孩子比自己吃得好，穿得好，用得好，更幸福愉快，父母從來不粗暴嚴(yán)厲地對待聽話、懂事的子女；子女成年后，最感謝的倒常常 是父母當(dāng)年對自己的嚴(yán)厲管教。，恰恰是父母預(yù)測到子女的言行會(huì)不利他們的未來，而子女不理解；父母干預(yù)，子女不愿接受。（幼年時(shí)沒 有代溝，成年后代溝消失。所以，我方認(rèn)為，代溝責(zé)任主要在于子女。而代溝的形成，主要的不是 父母不理解子女，而是子女不理解父母。代≠代溝。（12）代溝會(huì)隨著成年而消失。（10）真正有教養(yǎng)的子女，與父母可以有思想觀念的不同，而不會(huì)有隔閡 的鴻溝。（7）客觀情況是，隨著子女年齡的增大，代溝就自然會(huì)緩和甚至消失，而 不是不斷加劇。（3）或是自身成長中叛逆心理的表現(xiàn)，代溝通常產(chǎn)生于青春期。父母可以去讀老年大學(xué)嗎？誰給父母學(xué)費(fèi)去讀老年大學(xué)？誰養(yǎng)家？ 石化有幾所老年大學(xué)？在哪里？代溝的主要責(zé)任在子女（辯論綱要）一．定義：代溝是指子女在走向社會(huì)的過程中，背棄父母原有的觀點(diǎn)，有了新的見解而造成的思想觀念、行為習(xí)慣的差別。（243字）自由辯論語句設(shè)計(jì)：這是一個(gè)極端的例子。子女不要只認(rèn)對不起三個(gè)字，父母情緒和狀態(tài)好轉(zhuǎn)后，可能用關(guān)心，幫助，娛樂甚至直接討好的方式道歉；不要關(guān)緊房門，不要沉默寡言，孩子的歡樂是家庭生機(jī)的源泉。但是，父母首要責(zé)任是養(yǎng)家；而子女的社會(huì)任務(wù)是學(xué)習(xí)。四是子女的浮躁，賭氣和自以為是。家庭中，思想文化更新最快的當(dāng)然是子女，所以，引導(dǎo)父母接近，認(rèn)識(shí)，理解和接受時(shí)代的任務(wù)，責(zé)無旁貸需要子女來承擔(dān)。而現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭，父母在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上的缺乏，使得他們對子女的變化準(zhǔn)備不足，只能按照以前的方式應(yīng)對。代溝主要表現(xiàn)為：父母與子女之間產(chǎn)生和存在分歧，誤解，猜疑，抱怨甚至對立。代溝的產(chǎn)生主要緣于子女，代溝的消除主要靠子女的努力。當(dāng)父母盡他們最大的努力來跟上我們的思維時(shí)，我們卻選擇離開他們而去。：我們的觀點(diǎn)是父母與子女之間的代溝問題責(zé)任在與子女一方。但是，對方辯友說大多數(shù)父母都沒有做到思想的與時(shí)俱進(jìn)，真 11 的是這樣嗎？父母或許做過這方面的努力，但這種轉(zhuǎn)變不是一時(shí)半會(huì)的。第二，我們姑且把你們的“能力”理解成社會(huì)生存能力，但是父母的能力與他們化解代溝之間存在什么必然的聯(lián)系嗎？同樣的，子女在思想上的自我中心，態(tài)度上的消極回避，行為上的過于偏激，才主導(dǎo)了代溝的產(chǎn)生和加深的過程。四、攻辯例舉：問：父母是孩子第一任老師，父母把孩子培養(yǎng)到了今天，然后出現(xiàn)代溝再去責(zé)怪孩子，是不是很不公平也很不負(fù)責(zé)的做法呢？答：怎么感覺對方辯友不止在父母眼中是個(gè)孩子，怎么好像在對方辯友自己眼中也還是個(gè)孩子呢？既然產(chǎn)生了代溝，這個(gè)孩子必然已經(jīng)有了一定的思想和想法。所謂陳舊的觀念，常常正是年青人所缺乏的經(jīng)驗(yàn)，10 所缺乏的人生歷練?！瘩g：所有的父母都希望孩子比自己吃得好，穿得好，用得好，更幸福愉快，父母從來不粗暴嚴(yán)厲地對待聽話、懂事的子女；子女成年后，最感謝的倒常常是父母當(dāng)年對自己的嚴(yán)厲管教。代溝的產(chǎn)生是由于父母一代和子女一代人不同的知識(shí)構(gòu)成，使他們的思想不同，但是父母和我們處于同一時(shí)代，這個(gè)社會(huì)的主力軍還是我們的父母。但是，在現(xiàn)今，我們除了一味地反駁、抵觸父母的觀念意識(shí)以外，我們盡到這個(gè)義務(wù)了嗎？ ③父母在為人處事方面，所具有的優(yōu)勢是他們擁有更高的能力與經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生代溝并非他們的主觀意愿。而在這一過程中，父母處于被動(dòng)角色，他們觀念上的相應(yīng)變化，仍是需要兒女語言或行為上的暗示。反方一辯：,我們應(yīng)該換個(gè)角度來思考,每位父母都是愛自己的孩子的,他們會(huì)用自己十幾年積累下來的生活經(jīng)驗(yàn)來指引我們前進(jìn),而我們卻對此嗤之以鼻,認(rèn)為他們的觀點(diǎn)很俗套,不適應(yīng)我們現(xiàn)在的生活環(huán)境,我們也就不愿意向父母敞開我們的心扉,不愿意跟他們交流,只希望父母單方面的理解我們,：年為什么小時(shí)候子女與父母無代溝,這難道也是父母的問題,：子女小的時(shí)候沒有獨(dú)立的思想,：子女也不應(yīng)該主動(dòng)地遠(yuǎn)離父母,：父母也曾年輕過,出現(xiàn)代溝的直接問題還是在子女,父母希望與子女溝通,改善與子女的關(guān)系,如現(xiàn)在的年輕人追星,父母們也盡量去迎合子女,：父母們的思想已經(jīng)跟不上時(shí)代的發(fā)展,他們通常制止子女的愛 ：而有很多時(shí)候子女需要父母去教育他們認(rèn)識(shí)新事物,如網(wǎng)上的一些不良影響,：：對方辯手也說了是有時(shí)候,但父母畢竟經(jīng)歷的事情比子女多,：然而父母的思想?yún)s始終停留在他們那時(shí)代,不夠時(shí)尚,：難道說父母與子女一起追星,一起上網(wǎng),一起看小說,電影就沒有帶夠了嗎?代溝的主要原因還是因?yàn)樽优涯?：但是基本上每個(gè)孩子在初中階段都會(huì)開始出現(xiàn)叛逆的情緒,：父母這邊盡自己的全力去與子女溝通, 反一：父母地思想成熟,他們是過來人,但子女卻不認(rèn)為他們的引導(dǎo)是正確的,：這時(shí)候父母就應(yīng)該主動(dòng)溝通,：父母與子女的代溝問題,父母是外因,子女是內(nèi)因,內(nèi)因是關(guān)鍵,：而成長的問題即是代溝問題正二：父母應(yīng)尊重子女的選擇,這個(gè)世界變化了,：父母也知道這個(gè)世界變化了,而子女們往往只是由于網(wǎng)絡(luò)的興起,或者時(shí)尚的炒作或其他一些社會(huì)變化就世界變了,：父母應(yīng)該了解子女生活的圈子反一：父母設(shè)身處地地為子女著想已經(jīng)很多了 正一：溝通是雙方面的問題（大笑）正四：父母生活經(jīng)驗(yàn)豐富,應(yīng)更多地理解子女,子女如果學(xué)習(xí)不夠好,父母就會(huì)生氣 反一：那是因?yàn)樗麄兒掼F不成鋼,子女應(yīng)覺得這是一種動(dòng)力,：年輕人都必然會(huì)經(jīng)歷叛逆期,父母也是過來人,：然而父母試著了解子女的前提是子女能夠接納他們的意見 正一：子女接納父母的過去,而父母也應(yīng)該從自身努力來改善自我 反二：對方辯友這樣說難道認(rèn)為父母的教育方式是錯(cuò)誤的嗎? 反一：我們要從歷史高度來評判現(xiàn)在的情況,父母試著去了解子女也在跟著時(shí)代的步伐在前進(jìn),但不是所有時(shí)髦的父母都可以進(jìn)入子女的心,父母的門打開了,：而事實(shí)上是時(shí)代在發(fā)展,：父母的門總是向子女們敞開的,子女們應(yīng)輕輕地推開它,父母在過道上等,如今很多稱為時(shí)尚的東西不一定都不好,：正方四辯：,他們沒能很好的與子女溝通,父母要么覺得自己的 6 子女是受到了什么不良習(xí)氣的影響,：父母也子女的代溝主要責(zé)任在子女,如今的社會(huì)紛繁復(fù)雜,互聯(lián)網(wǎng)、追星族、,但我