【正文】 而存在，只有在社會(huì)多種因素的碰撞中，積極的因素占優(yōu)勢(shì)，大學(xué)生才會(huì)呈現(xiàn)較高的心理發(fā)展水平或達(dá)到理想狀態(tài)，否則就會(huì)出現(xiàn)遲滯、消極或扭曲的狀況。普希金14歲時(shí)寫下了“一顆火熱的心被征服了，我承認(rèn)，我也墜入情網(wǎng)”這樣一句奇妙的愛情體驗(yàn)。（一）愛情來臨的階段愛情來臨至少有幾個(gè)階段：一是愛情產(chǎn)生的第一個(gè)表現(xiàn)是迷醉，它明凈的光輝甚至照入夢(mèng)中，一個(gè)人如果沒有體驗(yàn)到由于迷醉而產(chǎn)生的戰(zhàn)憷，他就不會(huì)墮入情網(wǎng)。男性開始占有理想的情人，他的激情燃燒得更加旺盛，更加明亮，因?yàn)殡[約模糊的性的欲望如今被鮮明的、令人忐忑不安的愛情感所代替，而女性也表現(xiàn)出前所未見的光彩。生物學(xué)流派認(rèn)為：男性喜歡更年輕、在生理上更有吸引力的女性，因?yàn)檎沁@些女性，能夠引起男性的生理與心理喚醒水平；而女性也著重尋找能為她們的孩子提供物質(zhì)來源的男性。兒童時(shí)期，父母是學(xué)習(xí)的榜樣；而少年時(shí)期朋輩群體是重要的學(xué)習(xí)榜樣，青少年時(shí)期積累的學(xué)習(xí)形成的經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響到青年時(shí)期戀愛對(duì)象的選擇。（二）大學(xué)生可以戀愛嗎？在課堂教學(xué)與咨詢中，大學(xué)生經(jīng)常問：大學(xué)生可以戀愛嗎？戀愛利大于弊還是弊大于利？這既有個(gè)體差異，也有社會(huì)環(huán)境的影響，后者的影響更大。當(dāng)愛情的腳步走近時(shí)，你可能無法逃避，你擁有選擇的權(quán)利。大學(xué)生愛情有著其獨(dú)特性。二是大學(xué)生戀愛的精神特質(zhì)。四是大學(xué)生戀愛表達(dá)的自然與隨緣。更加考慮雙方是否合適，將兩人呆在一起非?？鞓返母杏X列在重要位置。愛情的多元化伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，使大學(xué)生戀愛不再如此嚴(yán)肅而神圣。因此，大學(xué)生在首先需要澄清的是什么不是愛情。特別是校園愛情被稱為“真空愛情”或“玻璃愛情”就是因?yàn)榇髮W(xué)生擴(kuò)大了愛情的完美性而忽視了其現(xiàn)實(shí)性。他們考慮更多的是如何指責(zé)對(duì)方或者教育對(duì)方。認(rèn)為愛情意味著甜蜜，意味著沒有沖突。有的學(xué)生堅(jiān)信愛情中付出總有回報(bào)，做愛情的守望者，耐心地等待，有的甚至采取極端舉措。愛情產(chǎn)生于何時(shí)？我們無法精確計(jì)算。要記?。涸诠陋?dú)無助時(shí)，更需要廣泛的社會(huì)支持如友情而不一定是愛情?！钡?，大學(xué)校園里并非都存在著完滿的戀愛，并非都閃動(dòng)著幸福的戀人，并非每個(gè)愛情的渴望者都能品嘗到甘甜的愛情之羹。“愛情錯(cuò)覺”是指因受對(duì)方言談舉止的迷惑，或自身的各種主觀體驗(yàn)的影響而錯(cuò)誤地主動(dòng)涉主愛河，或因自以為某個(gè)異性對(duì)自己有意而產(chǎn)生的愛意綿綿的主觀感受。首先是自己愛上了對(duì)方，于是也希望得到對(duì)方的愛，在這種具有彌散心理的作用下，就會(huì)把對(duì)方的親切和藹、熱情大方當(dāng)作是愛的表示并堅(jiān)信不已，從而陷入單戀的深淵不能自拔。其次當(dāng)向?qū)Ψ奖磉_(dá)遭到拒絕時(shí)，要用理智克制自己的情感，愛情一定是兩心相悅的，強(qiáng)扭的瓜不甜，這種理性、客觀、冷靜的考慮也是自身未來幸福快樂的源泉。然而，有戀愛就有失戀，這是個(gè)辯證的自然法則。然而，也有一些失戀者不能及時(shí)排解這種強(qiáng)烈的情緒，導(dǎo)致心理推移，性格反常。正是愛情給予你人生的啟發(fā)，戀愛是雙方相互了解，為將來人生做準(zhǔn)備的過程，如果在交往過程中發(fā)現(xiàn)彼此不合適，戀愛中止是最明智的人生選擇。這類人首先從心理上拒絕、否認(rèn)，繼而更加思念對(duì)方，認(rèn)為失去是人生最好的，陷入單相思之中難以自拔。當(dāng)然，如果你在交往中發(fā)現(xiàn)對(duì)方不適合于你時(shí)，向?qū)Ψ教岢鲋兄箲賽坳P(guān)系一定要注重策略，有的人因?yàn)閾?dān)心對(duì)方受傷害而忍受內(nèi)心的痛苦，誤使對(duì)方以為你還在愛他；有的人不告知對(duì)方為何中止戀愛關(guān)系，或者只用含糊不清的理由比如性格不合，當(dāng)你告訴對(duì)方不愛的理由時(shí)，一定要具體而且令對(duì)方接受。失戀者精神遭受打擊，被悔恨、遺憾、憤怒、惆悵、失望、孤獨(dú)等不良情緒困擾，主動(dòng)找朋友傾訴，釋放心理負(fù)荷。及時(shí)適當(dāng)?shù)匕亚楦修D(zhuǎn)移到失戀對(duì)象以外的他人、事或物上。指的是借助理智來獲得解脫，有理智的“我”來提醒、暗示和戰(zhàn)勝感情的“我”。正如海倫凱勒所言“一扇幸福之門對(duì)你關(guān)閉的同時(shí)，另一扇幸福之門卻在你面前洞開了”。他們是用奮斗的辦法更新“自我”，積極轉(zhuǎn)移失戀痛苦的楷模。值得注意的是：中止戀愛關(guān)系不要給對(duì)方留有余地，比如“以兄妹相稱”，“再相處一段試試看”等，特別是兩性戀愛關(guān)系中止后，都需要一段時(shí)間認(rèn)真冷靜地面對(duì)這段感情。從這個(gè)案例我們可以看出：如果李某注意選擇時(shí)機(jī)，運(yùn)用策略，悲劇也許不會(huì)發(fā)生。在課堂中，愛情不同于人類其它的情感體驗(yàn)，它是個(gè)體獨(dú)特的心靈歷程，只有真正愛過的人才能體察心靈的互動(dòng)，是驚鴻一瞥的心的戰(zhàn)憷，更是雙方心與心的溝通與交流。一、學(xué)會(huì)愛自己一個(gè)自愛的人是自知的，一個(gè)心理成熟的人是自然而坦然地表達(dá)自我的。（一）愛自己首先需要正確的自我認(rèn)知。（二）愛自己要學(xué)會(huì)珍惜自己的感情，尊重自己的感情。有的同學(xué)因?yàn)閼賽鄱趴v自己的感情，甚至本不是愛情，僅僅為了滿足自己生理與心理甚至物質(zhì)的需求，用青春與愛情賭明天，都不是珍惜感情的體現(xiàn)。（四）愛自己也包含對(duì)自己負(fù)責(zé)。愛不僅是情人節(jié)的玫瑰，也不只是每日的相守，更是守望的美麗與對(duì)彼此生命負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。愛他人不是無我狀態(tài)，按照對(duì)方塑造自己，也不是將你愛的人塑造成你所喜歡的人。這就要求更加尊重你所愛的人，讓對(duì)方在愛的港灣中自由發(fā)展，以他自己喜歡的方式發(fā)展自我。（三）共同創(chuàng)造美好未來。三、理解愛情（一）愛情是給予不是得到大家都熟悉海的女兒的故事，美麗的美人魚，為了自己心愛的人，犧牲了自己動(dòng)聽的歌喉，用心陪伴在自己心愛的人身邊，為了救自己的心上人，最后化作為泡沫。因此，愛情是對(duì)生命以及我們所愛之物的積極的關(guān)心，愛的本質(zhì)是培養(yǎng)與創(chuàng)造?！彼械膼矍槎及环萆袷サ呢?zé)任，這種責(zé)任不是義務(wù)，不是外界強(qiáng)加的而是內(nèi)心的自覺，即為自己所愛的人承擔(dān)風(fēng)霜雨雪，而不僅是感官上的愉悅與寂寞時(shí)的陪伴。因?yàn)榇髮W(xué)生活的孤單與寂寞，需要異性的呵護(hù)，需要被關(guān)愛，也需要消磨業(yè)余時(shí)間，這些都不會(huì)是真正的愛情。如果愛他人，就應(yīng)該接受它本來的面目，而不是要求他成為我們希望的那樣，以便使我們把它當(dāng)作使用的對(duì)象。愛的能力不是與生俱來的，也非隨著生理成熟自然形成的，而是在社會(huì)生活中逐漸成長起來的。有人說：“好男人是一所好學(xué)校，好女人也是一所好學(xué)校，由兩性構(gòu)成的學(xué)校促使男人與女人共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步”。（四）愛是能力。一個(gè)從不考慮未來生活的人戀愛注定沒有結(jié)果；同樣，缺乏責(zé)任感的愛情沒有堅(jiān)實(shí)的土壤不可能枝繁葉茂。真誠的愛是建立在雙方平等與理解的基礎(chǔ)之上的尊重。人只有認(rèn)識(shí)對(duì)方，才能尊重對(duì)方。愛情是行動(dòng)，運(yùn)用人的力量，這種力量只有在自由中才能得以發(fā)揮，而且永遠(yuǎn)不會(huì)是強(qiáng)制的產(chǎn)物。正如愛克哈特所說的：“你若愛自己，那就會(huì)愛所有的人如同愛自己”。戀愛喚醒沉睡的心靈，積極的戀愛使個(gè)體潛在的心理能量得以釋放，為所愛的人努力，愛也是積極向上的精神力量，催促著相愛的兩個(gè)人向著更好的自我發(fā)展，更加努力地自我完善，自我發(fā)展，而非自我束縛，自我放縱。戀愛既是兩人心靈的共鳴，又是自我成長，是使雙方積極的潛能發(fā)揮而非按照某種愿望或標(biāo)準(zhǔn)塑造對(duì)方，使其成為你希望的那樣。人們只有認(rèn)識(shí)對(duì)方，了解對(duì)方才能尊重對(duì)方。這當(dāng)然也包括失戀后的自愛。特別是在熱戀時(shí)，要控制愛情的溫度，1994年，美國青年發(fā)表發(fā)表了“真愛要等待”的宣言——本著真愛要等待的信念，我愿意對(duì)我自己，我的家庭，我的異性朋友，我未來的伴侶及我未來的子女，有一個(gè)誓約：保證我的貞潔，一直到我進(jìn)入婚約的那天為止。時(shí)尚的未必是永恒的，也未必是正確的。當(dāng)處于熱戀中時(shí)，認(rèn)為自己是世界上最幸福的人，而失戀后便認(rèn)為自己是世界上最痛苦的人。“自己若是世界上最好的李子，而你所愛的人卻不喜歡李子，那時(shí)你可以選擇變成杏樹，不過經(jīng)過選擇變成的杏子，是次等品質(zhì)的杏子，只有做原來的李樹，才能結(jié)出好的果子，如果你甘愿變成次等的杏子，而愛你的人喜歡上等的杏子，你就可能被拋棄，于是只有傾心全力使自己變成最好的杏子或者找回做李子的感覺”。愛情的成本是人生情感成本最高的。第三節(jié) 愛是自我成長愛情是人類高尚的精神體驗(yàn)，是靈與肉的完美結(jié)合。為鼓勵(lì)張某繼續(xù)奮斗，兩人又繼續(xù)交往，當(dāng)張某第三次考研在即時(shí)，李某考慮應(yīng)當(dāng)中止戀愛關(guān)系，拖延并無好處。提出分手的一方，要注意以下幾點(diǎn)：一是選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)；二是使用策略；三是藝術(shù)地說明原因；四是不逃避責(zé)任；五是不拖泥帶水。失戀者積極的態(tài)度會(huì)使“自我”得到更新和升華，全身心地投入到工作中去，許多失戀者因此而創(chuàng)造出了輝煌的成就。也可以進(jìn)行反向思維，多想對(duì)方的不足點(diǎn)，分析自己的優(yōu)勢(shì)，鼓足勇氣，迎接新的生活。當(dāng)然密切自己與其他異性的交往，也不失為一個(gè)合適的途徑。也可以用書面文字，如寫日記或書信把自己的苦悶記錄下來，或給自己看，或寄給朋友看，這樣便能釋放自己的苦惱，并尋得心理安慰和寄托。所以，正為失戀而痛苦纏身的不幸者必須學(xué)會(huì)自我調(diào)整、自我拯救。失戀者或因失戀而絕望暴怒，推動(dòng)理智產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理，造成毀壞性的結(jié)局；或從此嫉俗厭世，懷疑一切，