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奉獻(xiàn)是人生的追求(文件)

2024-10-13 10:51 上一頁面

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【正文】 美。第二點(diǎn) 人生無處不和周圍的環(huán)境產(chǎn)生交集,從而周圍環(huán)境的完美也就成了追求者人生完美的一部分。從一開始,追求完美就意味著面對(duì)煩惱與困難,因?yàn)槟繕?biāo)在遠(yuǎn)處,現(xiàn)狀卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有滿足自己的意愿。難道對(duì)方辯友還要一意孤行地認(rèn)為人生追求完美是快樂的嗎?通過以上幾點(diǎn)還不夠說明人生在追求完美的過程的,煩惱從始至終都充斥整個(gè)過程,記得weiser曾說過人追求的整個(gè)過程就是不斷的發(fā)現(xiàn)煩惱解決煩惱的過程的,更不用說追求完美了,所以人生追求完美是煩惱的第五篇:人生是對(duì)理想的追求人生是對(duì)理想的追求,理想是人生的指示燈,失去了這燈的作用,就會(huì)失去生活的勇氣?!彼蜗蟮馗嬖V我們一個(gè)道理:人不能躺在夢(mèng)幻式的理想中生活。那些像孩子般活潑可愛地跳到著的音符都伴隨在我身邊,印刻在我的腦海里。那次以后,我明白了很多事,音樂道路的復(fù)雜和困難,遠(yuǎn)非當(dāng)時(shí)想象中的那樣。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。但我堅(jiān)信自己不會(huì)為此而畏縮,我會(huì)努力地、執(zhí)著地,勇往直前,為理想而奮斗。因此,我們絕不能以任何理由為借口擋住為理想努力的道路。經(jīng)過整整三年,他熟讀了《詩經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng),終于成為一位偉大詩人。我曾經(jīng)為了我的音樂夢(mèng)想而想要輟學(xué)去攻讀音樂,身上只因?yàn)檫@件事而和父母爭(zhēng)執(zhí)不休,最后我還是沒能擺脫束縛。同學(xué)們,你們是否也正在夢(mèng)幻的理想中彷徨呢?當(dāng)你聽到這里,同學(xué)們,你是否想到了自己的理想?很高興我能和你們分享我的理想,相信每個(gè)人都有屬于自己的理想,每個(gè)人的理想各有不同,或救死扶傷的白衣天使,或教子育才的園丁,而我的理想,就是成為一名偉大的歌唱家。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想,一個(gè)階段的理想,一年的理想,一個(gè)月的理想,甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。接著便是在追求的過程中,一步一步的追求意味著一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步,進(jìn)步固然是快樂的,但是根據(jù)定義,這種快樂卻是轉(zhuǎn)瞬即逝的,接踵而至的又是進(jìn)一步的追求,又會(huì)面臨長(zhǎng)期的煩惱。加上第一點(diǎn)的描述,先有自身內(nèi)憂,后有外界環(huán)境的外患,可謂腹背 受敵。如此一來,追求者必定會(huì)在追求的過程中承受著巨大的壓力和欲望沒有被滿足的空虛,由此,煩惱便油然而生。煩惱是人們沒有達(dá)到自己想要的目標(biāo)或事物不如自己的意愿而產(chǎn)生的反感情緒。首先,讓我們明晰幾個(gè)概念,人生追求,就是人們?cè)谝簧杏梅e極的行動(dòng)來爭(zhēng)取達(dá)到某種目的的一個(gè)過程。今年被推薦評(píng)為福州市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。教學(xué)之余,我還熱情為全校師生服務(wù),協(xié)助校領(lǐng)導(dǎo)完成各項(xiàng)任務(wù)。去年五月,我不慎摔傷左腿住院一個(gè)月,學(xué)生非常想念我,紛紛到醫(yī)院看望我,還帶來水果、鮮花、賀卡等。愛學(xué)生,要用實(shí)際行動(dòng)去表現(xiàn),要從內(nèi)心去關(guān)心他們,用自己的心靈去感受教育對(duì)象的心靈,用自己的心智去開啟學(xué)生的心智,真情互動(dòng),就能使教育在學(xué)生的心底開花、發(fā)芽并結(jié)出碩果。我班有個(gè)男孩父母都是聾啞人,他常年和爺爺奶奶生活,由于心理的自卑,性格內(nèi)向,加上爺爺奶奶的溺愛,造成他貪玩愛看電視,經(jīng)常不完成作業(yè)。我還不斷學(xué)習(xí),努力提高業(yè)務(wù)水平,積極承擔(dān)了中心小學(xué)示范課教學(xué),獲得了一致好評(píng)。課堂上,深入淺出地講解每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),孜孜不倦地教導(dǎo)每一位學(xué)生。第三篇:追求 奉獻(xiàn)追求 奉獻(xiàn)安仁溪小學(xué) 翁瑞芳做為一名黨員教師,我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),忠誠黨的教育事業(yè),努力使自己的思想和行為與黨的要求保持一致。歐陽修也曾經(jīng)說過強(qiáng)者不自勉,或死而泯滅于無聞,弱者能自力
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