北師大版語文八下《諫太宗十思疏》1(文件)
【正文】 思危 , 戒奢以儉。豈其取之易而守之難乎？ 蓋 在殷憂，必竭誠(chéng) 以 待下； 既 得志 ,則縱情 以 傲物。 雖 董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免 而 不懷仁， 貌 恭 而 不心服。 賞析 : 以設(shè)問引出論述，用 “ 殷憂 ” 和 “ 得志 ” 下的不同心態(tài)說明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。在前文分析了 “竭誠(chéng)以待下”和“縱情以傲物”的不同結(jié)果后，在此警告“怨不在大，可畏惟人”；提出 “載舟覆舟，所宜深慎”的告誡。 憂慮自己松懈懶惰時(shí)，就要想到自始至終都要謹(jǐn)慎；擔(dān)心 耳目被堵塞遮蔽時(shí) ，就要想到虛心接受下面意見；害怕聽信讒言邪說時(shí)，就想到要 端正自身 來斥退奸惡小人；恩惠施加于人時(shí)，就要想到 沒有因?yàn)?偏愛而給予不恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)賞；懲罰施加于人時(shí)，就要想到?jīng)]有因?yàn)樯鷼舛鵀E用刑罰。奏議是臣子向皇帝陳述意見的文體。 。 “思”為本篇之骨，是統(tǒng)帥全篇的“綱”：人主“積其德義”方能“思國(guó)之安”； “思國(guó)之安”即須“居安思?！?；“居安思危”即須“深慎十思”；“深慎十思”人主即無須“勞神苦思”。何必勞神苦思，代百司之職役哉？ 總括這十思，能擴(kuò)大九德之修養(yǎng)， 選拔 能人并任用他們，選擇好的意見并采納它，那么智慧者會(huì)施展全部的智謀，勇敢者就會(huì)竭盡他們的威力，仁愛者就會(huì)廣施他們的恩惠，誠(chéng)信者就會(huì)報(bào)效他
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