【正文】 。實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的主體性，就是讓學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過程，通過自主學(xué)習(xí)、自主探索獲得系統(tǒng)的知識。學(xué)生主要接受講授式的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行千篇一律的問題訓(xùn)練，思維過程主要是對課本例題的模仿。在傳統(tǒng)教學(xué)中，人們往往只重視結(jié)論，而忽視結(jié)論的形成過程。同時(shí)，我們要把探索性學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終，使探索性學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代課堂教學(xué)的顯著特征?，F(xiàn)代教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)上明顯具有多元化的特點(diǎn)，既重視教學(xué)活動(dòng)中的知識技能目標(biāo)，更重視教學(xué)活動(dòng)的過程目標(biāo)?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的根本方向。啟發(fā)探索原則。求異求優(yōu)原則。在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生要平等對話，相互尊重，相互啟發(fā)，建立民主、和諧的師生關(guān)系，要保證學(xué)生有良好的心境和愉悅的情緒。——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的客觀要求。評價(jià)激勵(lì)原則。動(dòng)手操作只是一種手段，不能與目的本末倒置。（二）啟導(dǎo)“思”，培養(yǎng)創(chuàng)新能力心理學(xué)家皮亞杰指出：“教育的首要目標(biāo)在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人，而不是重復(fù)前人所做的事情。語言是思維的外殼，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語言，展示自己的思維過程，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要措施，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效調(diào)控的主要方法。八、學(xué)會(huì)參與 走向未來在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。能力的培養(yǎng)，只有在學(xué)習(xí)者的親身參與中進(jìn)行才會(huì)有效。在“學(xué)會(huì)參與”教育的實(shí)施過程中，我們要注意處理好以下四對關(guān)系：動(dòng)與靜的關(guān)系；個(gè)體活力與規(guī)范約束的關(guān)系；教育過程與教育結(jié)果的關(guān)系；學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展與近期發(fā)展的關(guān)系。這就是心理學(xué)上的差錯(cuò)效應(yīng)。（巴斯德）響鼓要用重錘敲——強(qiáng)刺激效應(yīng) 心理學(xué)研究表明，人的感受性與刺激的閾限有關(guān)。難以自禁激揚(yáng)情——組場效應(yīng)眾人聚集在一起，就會(huì)形成一個(gè)如同物理學(xué)中磁場一樣的心理場。這種現(xiàn)象稱為“認(rèn)同效應(yīng)”。心理學(xué)上移用潘多拉打開魔盒的神話，稱之為“潘多拉效應(yīng)”。1小人之心度君子——自比作用心理實(shí)驗(yàn)證明：如果有一個(gè)陌生人，要猜測他人的道德品質(zhì)、性格特征等，最大的可能性是把對方估計(jì)得和自己一樣，當(dāng)經(jīng)濟(jì)地位、文化水平、年齡、籍貫相仿是尤其如此。1心靈綠洲待開墾——羅森塔爾效應(yīng)由教師的期待和熱愛而在學(xué)生身上產(chǎn)生符合期望的心理現(xiàn)象，羅森塔爾把它叫做“皮格馬利翁效應(yīng)”。1新官上任放把火——首因效應(yīng) 心理學(xué)上把人際交往中，由初次見面所形成的對一個(gè)人的印象，稱為第一印象，其產(chǎn)生的心理影響被稱為首因效應(yīng)。社會(huì)刻板印象是社會(huì)對一類對象產(chǎn)生的一種比較固定、籠統(tǒng)的看法，而不管這一類對象間的實(shí)際差異。2險(xiǎn)把巨星當(dāng)鞋匠——黑票作用所謂“黑票作用”，是指不管一個(gè)人具備其他任何品質(zhì)，只要有一種極端消極的壞印象，就把對方的其他好品質(zhì)都一票否決掉。以“酸葡萄”機(jī)制和“甜檸檬”機(jī)制最為典型。2色若無事實(shí)內(nèi)荏——反向形成所謂“反向形成”，是指個(gè)體的需要和目標(biāo)受到阻礙后，為防止把自己內(nèi)心的感受、欲望表現(xiàn)出來，而在外在行為上采取一種與此相反的行動(dòng)來表現(xiàn)的現(xiàn)象。3往事浮現(xiàn)月明中——回歸效應(yīng)一個(gè)人如果喜歡沉浸在對過去的回憶之中，認(rèn)為過去的一切比現(xiàn)在美好，因此迷戀過去，甚至幻想回到過去美好的歲月中去這種心理現(xiàn)象稱為“回歸效應(yīng)”第四篇：2011zuixin新課程理論一、填空。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容主要包括（）、（）、（）、（）等四個(gè)方面。用一句話概括你的教育理念。每個(gè)1分計(jì)5分。()教學(xué)觀包括教師的“教”，也包括學(xué)生的“學(xué)”，是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。）實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的()為重點(diǎn)．(1)創(chuàng)造能力(2)創(chuàng)新精神(3)道德素質(zhì)(4)實(shí)踐能力 A．(1)(2)B．(2)(4)C．(1)(3)D．(3)(4)我國古代《論語》中提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A．鞏固性原則 B．因材施教原則 C．循序漸進(jìn)原則D．啟發(fā)性原則多元智能理論是由美國心理學(xué)家（）首先提出來的。原來是小組賽的最后一名石峰同學(xué)提出了這個(gè)荒唐的要求。望著這個(gè)不太聽話的學(xué)生，我靈機(jī)一動(dòng)，轉(zhuǎn)身對同學(xué)們說：“石峰同學(xué)平時(shí)注意觀察生活，我們的確可以橫著跑，只不過這種跑得方法沒有直跑跑得快，但在籃球和排球比賽中是經(jīng)常用到的。而我受到的觸動(dòng)更大……。在新課程實(shí)施中可以贊賞學(xué)生的哪些方面？答：1）贊賞每一位學(xué)生的獨(dú)特性、興趣、愛好、專長；2）贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績；3）贊賞每一位學(xué)生付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意； 4）贊賞每一位學(xué)生對教科書的質(zhì)疑和對自己的超越。前者是基礎(chǔ)，后者是目的。教學(xué)既要重視知識學(xué)習(xí)的邏輯和效率，又要注重生命體驗(yàn)的過程和質(zhì)量。這時(shí)，該班的語文教師走進(jìn)教室，對同學(xué)們說：“語文是基礎(chǔ)，語文學(xué)得好壞，直接影響到其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們多花些時(shí)間學(xué)語文”。（6分）第五篇：新課程理論填空題我們目前新課標(biāo)程理論主要有：（建構(gòu)主義理論）（多元智能理論）（杜威實(shí)用主義理論）和（后現(xiàn)代主義理論）。同化是認(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量上的擴(kuò)充，而順應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變。建構(gòu)主義主張(自主、合作、探究)的學(xué)習(xí)方式。1杜威是20世紀(jì)美國哲學(xué)家，美國實(shí)用主義的鼻祖，被稱為“創(chuàng)立美國教育學(xué)的首要人物”。1所謂探究式學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，為獲得（科學(xué)素養(yǎng)）以類似科學(xué)探究的方式所開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)。多元智能理論是美國霍華德，加德納提出來的。其中意義建構(gòu)是目標(biāo)，(情境)是背景，協(xié)作是環(huán)境，(會(huì)話)是手段。（同化）是個(gè)體將外界信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程?！庇谑峭瑢W(xué)們紛紛拿出英語書；再過了一會(huì)兒，班主任吳老師走進(jìn)了教室，他看見大家都在看英語，很生氣，說：“數(shù)學(xué)是關(guān)鍵，數(shù)學(xué)成績的好壞直接決定你們將來的升學(xué)，趕快抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)。26．簡述學(xué)會(huì)與會(huì)學(xué)。就像“計(jì)劃”與“變化”兩個(gè)詞語的關(guān)系一樣。（見當(dāng)代教育新理念課本263——266頁）多元智能理論為教育提供了更加廣闊的智能領(lǐng)域多元智能理論為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了理論指導(dǎo) 多元智能理論提倡學(xué)生智能的多維度發(fā)展多元智能理論將活動(dòng)作為促進(jìn)智能發(fā)展的主要方法。（2）認(rèn)知是學(xué)生用來組織經(jīng)驗(yàn)世界的，不是用來發(fā)現(xiàn)本體現(xiàn)實(shí)的。好不好？” 聽了我的這番話，學(xué)生們都樂意接受這項(xiàng)提議，有的還嘗試著做投籃的動(dòng)作，有的甚至還模仿起了螃蟹的樣子，表現(xiàn)得特別興奮，課堂氣氛活躍極了?！盀槭裁匆獧M著跑？”我耐著性子問了一句。A．環(huán)境 B．遺傳 C．教育 D．社會(huì)活動(dòng)多元智能理論認(rèn)為：影響每個(gè)人智能發(fā)展的因素有（）A、個(gè)人成長經(jīng)歷B、先天資質(zhì)C、個(gè)人生存的歷史文化背景建構(gòu)主義的主要流派有（）A激進(jìn)建構(gòu)主義B社會(huì)性建構(gòu)主義C個(gè)人建構(gòu)主義屬于支架式教學(xué)環(huán)節(jié)的有（）A搭腳手架B效果評價(jià)C創(chuàng)設(shè)情景D獨(dú)立探索E進(jìn)入情景四、簡答：（每個(gè)5分計(jì)25分）在新課程實(shí)施中如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識？新課程教師行為的四個(gè)轉(zhuǎn)變是什么？怎樣才能使學(xué)生真正參與教學(xué)？建構(gòu)主義所主張的學(xué)習(xí)理論有哪些特點(diǎn)？在新課程實(shí)施中可以贊賞學(xué)生的哪些方面？五、論述20分（每個(gè)10分，計(jì)20分）結(jié)合自己所教學(xué)科的特點(diǎn)，談?wù)勗谛抡n程觀念下，一節(jié)好課的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是什么？論述多元智能理論對我國教育改革有哪些指導(dǎo)意義？六、閱讀下列案例，分析以下問題（9分），教師根據(jù)一位學(xué)生的說法臨時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容可行嗎？ ，對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了什么影響？，談?wù)務(wù)n堂教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。（每個(gè)3分，計(jì)21分。()我國新課程將改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)現(xiàn)四級課程管理。二、判斷?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征是主動(dòng)性、（）、（）、（）和問題性。義務(wù)教育階段的課程應(yīng)體現(xiàn)（）、（）、（）。責(zé)難他人為平衡——投射效應(yīng)所謂“投射效應(yīng)”，是指當(dāng)個(gè)體遭遇挫折后，不進(jìn)行自我檢討，而把挫折引起的內(nèi)心不安，自己不愿意承認(rèn)的某些行為、欲念、態(tài)度等排除于自身之外，轉(zhuǎn)移或推向他人和周圍事物，以此逃避自己心理上的不安的心理現(xiàn)象，也叫“推諉作用”。不說自己達(dá)不到的目標(biāo)或得不到的東西不好，卻百般強(qiáng)調(diào)，凡是自己認(rèn)定的較低的目標(biāo)或自己有的東西都是好的，借此減輕內(nèi)心的失落和痛苦的心理現(xiàn)象，被稱之為“甜檸檬”機(jī)制。2小題大做起作用——升華 所謂“升華”，是指引導(dǎo)對象的“動(dòng)機(jī)替代”，即用高尚動(dòng)機(jī)代替低級動(dòng)機(jī)，用社會(huì)性動(dòng)機(jī)代替自然性動(dòng)機(jī)，從而使引導(dǎo)對象地更高的層面上來認(rèn)識自身動(dòng)機(jī)的社會(huì)責(zé)任、社會(huì)價(jià)值，從狹隘的低水平認(rèn)知和情感中“跳”出來，正確看待個(gè)人的得失，產(chǎn)生新的意向，去追求新的目標(biāo)。2錦上何須再添花——馬太效應(yīng)人們把“凡有的，還要加給他，叫他有余；沒有的，連他所有的，也要奪過來”這類現(xiàn)象稱為“馬太效應(yīng)”。前功一朝化煙云——近因效應(yīng)所謂“近因效應(yīng)”，是指在人際交往中，新形成的印象淡化，甚至抹去以往已形成的印象，給人們留下更深刻、更持久的印象，并以此指導(dǎo)人們的行為。這一心理現(xiàn)象是心理學(xué)家斯特魯首先發(fā)現(xiàn)的，故以他的名字命名。1獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)果事愿違——德西效應(yīng)在某些情況下，當(dāng)外加報(bào)酬和內(nèi)感報(bào)酬兼得的時(shí)候，不但不會(huì)使工作的動(dòng)機(jī)力量倍增，積極性更高，其效果反而會(huì)降低，外加報(bào)酬反而會(huì)抵消內(nèi)感報(bào)酬的作用。1烽火連天戲諸侯——信度逆反 指由于以往經(jīng)驗(yàn)積累、人格特征等因素，產(chǎn)生對信息源、引導(dǎo)者的不信任，導(dǎo)致消極、反常的情緒體驗(yàn)和行為傾向。心理學(xué)家阿倫森把這種心理現(xiàn)象稱為“增減效應(yīng)”。這種能磁化人心理的強(qiáng)大、特殊場景稱之為大眾心理場，它所產(chǎn)生的效應(yīng)稱之為“組場效應(yīng)”。刺激閾限大大超過中等水平，感受性十分強(qiáng)烈，由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)謂之“強(qiáng)刺激效應(yīng)”。（泰勒 巴奴姆）瘋狗唾液救人命——接種效應(yīng)心理學(xué)在研究人們的態(tài)度變化與過去對某個(gè)問題體驗(yàn)的關(guān)系時(shí)證實(shí)：處于態(tài)度改變情境的個(gè)體，若受到某種反向態(tài)度的輕微攻擊后，就好像是在“接種疫苗”，大大刺激其對這種攻擊作出抵抗反應(yīng)，并不斷地增強(qiáng)了抵抗力，以后再受到同一反向態(tài)度強(qiáng)大攻擊時(shí)，不但不會(huì)改變其原有態(tài)度，反而使個(gè)體更加執(zhí)著于自己的態(tài)度，并“抵抗”任何不同意見。——層遞效應(yīng)，俗稱“進(jìn)門檻效應(yīng)”。在活動(dòng)中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)活動(dòng)。因此，除了認(rèn)知技能領(lǐng)域外，它更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值取向、能力、方法、行為、習(xí)慣等方面的發(fā)展。（四）引導(dǎo)“聯(lián)”，培養(yǎng)遷移能力。在教育中要從創(chuàng)造性思維的“主動(dòng)性、求異性、發(fā)散性、獨(dú)創(chuàng)性”四點(diǎn)要求著手；要不拘泥于教材，采用“開放式”教學(xué)形式，讓學(xué)生在民主的教學(xué)氛圍中拓寬思路、施展才華，迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。學(xué)生先做什么，接著做什么，最后做什么的操作過程要有序、明確，學(xué)生完成的是一個(gè)從感知到表象，再抽象概括的認(rèn)知過程?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素。引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)中，動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。個(gè)性化原則?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的靈魂。教師的啟發(fā)，目的在于引起（而不是代替）學(xué)生的探索。尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。六、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的原則全體參與原則。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，在評價(jià)時(shí)更多地偏重于知識技能領(lǐng)域里的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到要求，而忽視了教學(xué)活動(dòng)的過程目標(biāo)。在教學(xué)過程中，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的探索學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，要找準(zhǔn)讓學(xué)生探索學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生進(jìn)行探索。研究性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探索式學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)活動(dòng)方式已經(jīng)成為課堂教學(xué)的主流。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，大課堂班級授課制是教學(xué)的主要活動(dòng)形式。多年來，教師一直處于知識傳授的權(quán)威者的地位。教師在教學(xué)中處理教材內(nèi)容時(shí)，也習(xí)慣于機(jī)械呆板地照本宣科，嚴(yán)格遵循教材，緊扣教材、忠實(shí)于教材，不敢越教材半步。（1）發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維。注重思維發(fā)展，增強(qiáng)創(chuàng)造性。俄國教育家烏申斯基指出：“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)有興趣，能主動(dòng)確定較明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，主動(dòng)解決一些實(shí)際問題，有積極參與各種教學(xué)活動(dòng)的熱情。培養(yǎng)自主意識，增強(qiáng)獨(dú)立性。必須密切合，才能使學(xué)習(xí)卓有成效。教師引導(dǎo)學(xué)生通過準(zhǔn)備性參與、嘗試性參與、理解性參與和鞏固性參與，從而達(dá)到全程參與的目的。因此，課堂教學(xué)必須采取“合作研討”、“分層教學(xué)”等多種形式，引導(dǎo)全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。人的意志是在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉出來的，對于學(xué)生來說，更多的是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的鍛煉。創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，要求教師能夠給予學(xué)生更多的注意、期望、鼓勵(lì)、關(guān)懷和愛護(hù)。意向的發(fā)展，也有稱為個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，主要表現(xiàn)在對待客觀事物的態(tài)度和行為方式，如需要、興趣、情感、意志等。學(xué)生學(xué)習(xí)知識是為了發(fā)展，學(xué)生獲得知識不是他們學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，而是他們心理發(fā)展的起點(diǎn)。教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。教學(xué)過程中，應(yīng)具有這樣的意識：能讓全體學(xué)