山東省棗莊市20xx-20xx學(xué)年高二3月月考?xì)v史試題 word版含答案(文件)
【正文】 人背景、思維方式、價(jià) 值觀念方面存在的巨大差異，也許就能對(duì)中日迥異的近代化道路一目了然。 材料一 （漢）武帝以雄才大略獨(dú)攬事權(quán)，于是重用內(nèi)朝尚書(shū)，奪宰相權(quán)。下逮（南朝時(shí)）宋、齊，尚書(shū)、中書(shū)、侍中三者皆為輔臣。 —— 錢(qián)穆：《國(guó)史大綱》 材料二 在秦及西漢初年，立帝行使權(quán)力，將意志化為詔書(shū)，見(jiàn)詔實(shí)行，程序比較簡(jiǎn)單：或與宰相議定，交御史起草、下達(dá)；或直接命令御史起草、下達(dá)，即可生效。由于票擬是下達(dá)皇帝詔令的正常途徑，所以明代內(nèi)閣限制皇帝濫用手詔、中旨的斗爭(zhēng)，更加制度化。 高二年級(jí)下學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷參考答案 一、選擇題： 1— 5： BCABC 6— 10： BDAAB 11— 15： BACCD 16— 20： CCCDC 21— 25: ACCC A 26— 30: BDADB 31— 35CBACB 36— 40:DCBCB 二、材料解析 41.（ 1）特點(diǎn)：有選擇性的學(xué)習(xí)，非全盤(pán)西化；學(xué)習(xí)目的是增強(qiáng)民族力量；學(xué)習(xí)內(nèi)容全面；在原有基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)，側(cè)重自然科學(xué)；學(xué)習(xí)有計(jì)劃、有步驟． （ 2）分析：康有為自小接受儒家教育，正統(tǒng)思想濃厚，無(wú)法同封建思想徹底決裂，因而不能與時(shí)俱進(jìn)，最后導(dǎo)戊戌變法百日夭折．福澤諭吉變法態(tài)度堅(jiān)決，思想堅(jiān)定，有步驟有計(jì)劃，而且能夠不斷地追隨世界潮流進(jìn)行學(xué)習(xí)，使明治維新取得了成功．（ 1）演變：漢武帝設(shè)內(nèi)朝以削弱相權(quán)；魏晉時(shí)期出現(xiàn)了三省；隋唐時(shí)期三省正式成為宰相。 。 42.（ 1）變化：程序上由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，越來(lái)越制度化；君主行使權(quán)力從很少受制約到受到歷史經(jīng)驗(yàn)、道德和制度的制約。 （ 2）根據(jù)材料二，概括中國(guó)古代君主行使權(quán)力的變化?；驈闹贫壬稀⒌览砩吓u(píng)濫用內(nèi)批是違反“禮”“正”“道”；或從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)上批評(píng)濫用內(nèi)批會(huì)導(dǎo)致“禍”“亂 ”；或從道德上批評(píng)濫用內(nèi)批是出于“私”心。但他們現(xiàn)在已是正式的宰相，而非帝王之私屬。（曹）魏世，中書(shū)監(jiān)始參大政。 （ 2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從兩國(guó)變法的精神 “ 教主 ” 的差異來(lái)分析兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的結(jié)局。在閉關(guān)自守時(shí)期，日本人已了解歐洲人在數(shù)學(xué)、科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的成就，但沒(méi)有注意文學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)。黃宗羲《明夷待訪錄》批評(píng)皇帝是“以我之大私為天下之公”。和楚競(jìng)爭(zhēng)的 ‘ 黎 ’ 、‘ 越 ’ 二族，和齊競(jìng)爭(zhēng)的萊 荑，都不是強(qiáng)敵，比不上犬戎。然有國(guó)者不可以稱天下，有天下者或可以稱國(guó)。法官確認(rèn)后才能受理?！边@一規(guī)定旨在 ：“羅馬帝國(guó)到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣布無(wú)效??”這段話的準(zhǔn)確理解是 A．法官是羅 馬帝國(guó)的最高統(tǒng)治者 B．法官濫用權(quán)力，造成社會(huì)秩序混亂 C．羅馬法官建立了羅馬帝國(guó) D．羅馬法穩(wěn)固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 、相互監(jiān)督內(nèi)容的是 ①商鞅變法實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)軍功，貴族無(wú)功不授爵 ②隋唐實(shí)行三省六部制 ③宋各州公文須由知州和通判聯(lián)合署名 ④元在中央設(shè)中書(shū)省 ⑤清設(shè)內(nèi)閣后又設(shè)軍機(jī)處 A．①②③④⑤ B．②③ C．②③④⑤ D．①②③ 31.“梭倫和伯里克利所進(jìn)行的改革，不僅導(dǎo)致了新的統(tǒng)治形式的建立，而 且還導(dǎo)致了新的生活方式的出現(xiàn)，至少對(duì)雅典的市民來(lái)說(shuō)，不再是命令和服從，而是言論的交鋒?！逼淠康脑谟? （ ） A. 鼓勵(lì)臣民建立軍功 2 唐朝時(shí)劉晏長(zhǎng)期掌管國(guó)家財(cái)政大權(quán)，為官廉潔，被稱為“工于謀國(guó)
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