【正文】 而是指做人能力強(qiáng)。第四篇：做人 做事 做官做人 做事 做官做人和做事，是一般人都會(huì)面臨的兩個(gè)人生課題，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，還得增加一條，做官。有時(shí)候，一個(gè)人拼一拼、努把力，就能做成一件事?！边@句話中的“這點(diǎn)精神”引起了筆者對(duì)于怎樣做人的反思。再做事。一個(gè)人最難得的是一輩子總是做好事，不做壞事，做有益于人類的事，不做害人的事。另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)做事的過程，即做任何事都要腳踏實(shí)地。所謂做官，就是黨和人民賦予一個(gè)機(jī)會(huì)和崗位，讓“官”來為黨和人民服務(wù)的。有的人官?zèng)]做好，還抱怨說：“下輩子再也不從政了，是從政這條路害了我。正如一位革命偉人所言：“起初是干革命來的，以后是革命加做官。在新的歷史時(shí)期，我黨涌現(xiàn)了一大批像孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉孺這樣的好黨員好干部，他們是新時(shí)期做人做事做官的典范。一劃朝天，兩筆著地，意為頂天立地，漢字很有意思，人字是象形字。先講誠信，君子修身莫善于誠信。因此，誠信是做人最基本的道德底線。為人要做到真實(shí)可信，必須保持一種坦率的態(tài)度。古語講“先修身而后求能”，指的是修養(yǎng)和品行對(duì)于個(gè)人價(jià)值的重要性。一個(gè)正直的人會(huì)體現(xiàn)出巨大的人格魅力。體現(xiàn)在工作作風(fēng)上嚴(yán)謹(jǐn)是務(wù)實(shí)、高效、追求完善的一種表現(xiàn)；體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)是潔身、自律的一種手段。忠誠是對(duì)一個(gè)人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，是惠及他人的一種大德。寬厚善良是一種胸懷，也是中華民族傳統(tǒng)道德體系的基礎(chǔ)和核心。其實(shí)，人的內(nèi)心蘊(yùn)藏著巨大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。當(dāng)然寬容不是無原則的，而是在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，給他人以足夠的空間和改過的機(jī)會(huì)，做到寬厚而嚴(yán)肅，柔和而堅(jiān)定。厚道的人，心底無私，襟懷坦蕩，光明磊落，心靈清澈見底。素昧平生之人有難，拔刀相助是屬于小善，國家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是屬于大善。對(duì)國家忠誠是一種責(zé)任，對(duì)親人關(guān)懷是一種責(zé)任，對(duì)同事關(guān)心是一種責(zé)任，對(duì)朋友幫助是一種責(zé)任等等。做事以謀為基，以實(shí)為重，以智為要人生在世，就要做事。講的是一個(gè)站位問題。古今中外，凡成大事者，都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是一事當(dāng)前，必先考慮全局之成敗。眼光長短與寬窄是決策正確與否的前提，是一種高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維。謀事水平取決于謀事者素質(zhì)，要不斷學(xué)習(xí)、思考，提高自己謀事能力。高效率辦事。腳勤，就是要多深入基層，多搞調(diào)研，及時(shí)掌握工作動(dòng)態(tài)，爭取工作主動(dòng)性。高風(fēng)格處事。古往今來，為官者千古流芳有之，遺臭萬年有之。為官要做到公正。正就是正派，為官本質(zhì)就在于正。因?yàn)樽鋈耸菍?duì)自己負(fù)責(zé)，做官是對(duì)一個(gè)群體、一個(gè)部門負(fù)責(zé)。親切。干群關(guān)系應(yīng)該是魚水關(guān)系，而不是蛙水關(guān)系，需要群眾時(shí)像青蛙一樣往水跳，不需要群眾時(shí)就跳上岸擺官老爺架子，這是不行的。守紀(jì)。二是感情與原則的關(guān)系。只有時(shí)刻有一種如臨深淵，如履薄冰的危機(jī)感，才能正確處理好權(quán)與責(zé)的關(guān)系，真正把握好自己?？傊鋈?、做事與做官的關(guān)系是互為關(guān)聯(lián)、互為作用的關(guān)系。做事是基礎(chǔ)，因?yàn)樽鍪潞妥龉俣茧x不開做事創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)新是融責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度等要求于一體的實(shí)踐，每一位黨員干部都要有創(chuàng)新意識(shí)，但創(chuàng)新不等于蠻干，不等于追求標(biāo)新立異而不考慮效果。三是權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。在這種環(huán)境下，要想做到不為名利失心，不為權(quán)欲熏心，就必須有一種力排一切干擾的能力，有一種不為物所動(dòng)的境界，從法紀(jì)層面上講，就要善于守紀(jì)，處理好三種關(guān)系。凡事要以心換心，以情換情。樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者，民亦憂其憂。為官之人如果能一身正氣，坦坦蕩蕩，就會(huì)以民為本，視民心為根，就會(huì)保持心在國家，情系群眾的平常心境，保持利歸天下，眷屬黎民的淡泊情懷。公正是做官的第一原則。所謂公正，顧名思義就是一公、二正。應(yīng)該為民務(wù)實(shí)清廉。三、做官。要立志做策馬奮蹄的先行者，不可做得過且過的撞鐘僧。勤體現(xiàn)在三個(gè)方面：手勤、腳勤、腦勤。我們要勤于學(xué)習(xí)、勤于思考。一個(gè)人工作水平的高低，主要取決于謀事能力，謀在做事所有環(huán)節(jié)中至關(guān)重要，對(duì)一些事的成敗起決定性作用。他們之所以為歷史所記取，是因?yàn)樗麄兙哂邪盐丈鐣?huì)發(fā)展規(guī)律的遠(yuǎn)見卓識(shí)，具有領(lǐng)導(dǎo)億萬人民創(chuàng)業(yè)的非凡能力，具有愛國愛民的偉大情懷，說到底是慮事站位高人一籌。下棋講究謀勢(shì)，要通全盤。做事也要做到四個(gè)方面：高站位慮事。你所處的地位越高，肩負(fù)的責(zé)任也越重。有責(zé)任感。第三要有善良之心。厚道是人性中的真善美，它是以心換心，以情換情。冰釋前嫌可換來理解，換來和睦，換來友誼。世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。上無愧于國家，下對(duì)得起百姓。否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，成為禍國殃民的工具。第二要嚴(yán)謹(jǐn)。所以，有好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，做官才有正氣。當(dāng)然坦率也需要藝術(shù)，要講方法，把握時(shí)機(jī)。所以真實(shí)坦誠待人，誠懇率真處世，是做人最明智的選擇?！罢嬲\換真人，誠信變真金”，這是現(xiàn)代人對(duì)誠信的理解。做人包括四方面：真實(shí)坦誠。做人以德為帥，以誠為根，以善為貴。這番話，對(duì)現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部仍有重要的警示意義?！皬恼贰辈粫?huì)害任何人，這是因?yàn)檫@種干部不懂知恩圖報(bào)、飲水思源的道理，自己害了自己；是沒有寫好“人”這個(gè)字，沒有悟透“事”這個(gè)字，最終沒能讀懂“官”這個(gè)字。如前所述，做人就是要有良心，才算做好這個(gè)“人”，作為一名黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部，更要懂得不能辜負(fù)人民的期望和信任這個(gè)道理，因?yàn)檫@個(gè)位子是黨給的，機(jī)會(huì)是人民賦予的。因?yàn)檫B小事都做不好，還怎么做大事？沒有量的積累何談質(zhì)的飛躍？想一步登天那是好高騖遠(yuǎn)，任何宏偉的建筑必然都有堅(jiān)實(shí)的地基，“打地基”的過程就是積累經(jīng)驗(yàn)的過程，也是本領(lǐng)和技能提高的過程，更是逐漸得到大家接受、認(rèn)可的過程。一貫地做有益于黨的建設(shè)、有益于國家發(fā)展、有益于社會(huì)進(jìn)步的事，這樣的操守令人敬仰、令人欽佩；這樣的人總是有“良心”，懂得回報(bào)，善于建設(shè)。這里，有兩個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此，宗旨意識(shí)強(qiáng)的人，才會(huì)懂得自己的生存和發(fā)展離不開黨和人民的關(guān)懷，離不開社會(huì)的幫助，才能具備“這點(diǎn)精神”。因此，做“好”人最重要，也最困難。先做人。這個(gè)教訓(xùn)我