【正文】 研究、馬克思主義發(fā)展史、國外馬克思主義、社會思潮研究相結合，體現(xiàn)馬克思主義基本原理及其在中國的運用與發(fā)展。其實簡單的說：馬克思主義是辯證唯物主義和歷史唯物主義：分3大方面：哲學政治經(jīng)濟學科學社會主義。首先，以前認為馬克思主義就是關于如何建立社會主義國家及其發(fā)展的指導思想。馬克思主義哲學的內(nèi)容：辯證唯物主義和歷史唯物主義馬克思主義哲學的產(chǎn)生，使哲學的對象、內(nèi)容和作用都發(fā)生了革命性的變革，成為哲學發(fā)展史上的里程碑，成為真正科學的世界觀和方法論。辨證唯物主義是指自然具有自在性、規(guī)律性、聯(lián)系運動的矛盾辨證性。它以社會的本質(zhì)和發(fā)展的一般規(guī)律作為自己的研究對象。它的顯著特點是：。它在堅持集體利益高于個人利益的前提下，將個人價值與社會價值結合起來。要做到馬克思主義與時俱進，必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線。第五篇：《馬克思主義基本原理概論》讀后感《馬克思主義基本原理概論》讀后感最近在準備考研政治的過程中，我又重新讀了一遍《馬克思主義基本原理概論》這本書。它的內(nèi)容極其深刻和豐富的。馬克思主義理論課對我們大樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀起了很重要的作用。這就是馬克思主義對于我們?nèi)松^、價值觀、世界觀的塑造，潛移默化，但是源遠流長。一句話說得很好：歷史總是在不斷重復。權威往往是我們的前輩、先行者，是一個領域的杰出代表，他們掌握著人類最前沿的科學理論知識?！恶R原》認為：矛盾的同一性和矛盾的斗爭性是相互連結、相互制約的。每一個學生，尤其是醫(yī)學生是都應該具有學習和質(zhì)疑的能力，并且把握好兩者的平衡?！恶R原》與我們的生活息息相關，怎么應用它來指導我的生活，我仍然需要不斷學習和思索。僅僅讀了兩次，我還遠無法窺到馬原的全貌，所見也不過滄海一粟。《馬原》又說：矛盾是事物發(fā)展的根本動力,矛盾有同一性和斗爭性,共同推動事物的發(fā)展。那么正確的做法是什么？正確的做法是，在科學理論知識儲備不足時，我們要更多地去學習前人和先行者的知識，當我們有了一定的知識儲備時要勇于質(zhì)疑和打破常規(guī)。伽利略、哥白尼、牛頓等等，他們都是歷史上著名的大科學家，然而即使是他們也逃不出這個怪圈，重復著受權威壓迫，反抗權威，然后成為權威的過程。或許我們在忙碌的生活中很少去思考這些，但是《馬原》確實在那里引導著我們。我們不能因為共性就忽略了個性，對于每一個問題都必須采取相對應的方法，而不是一套方法用到底。然而當我再次拜讀這本書時，結合一些老師的講解，我才深刻地理解那句話：“簡單不是因為淺顯，概括出來的是本質(zhì)和真理。馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學體系。書中最后講的“共產(chǎn)主義社會是歷史發(fā)展的必然趨勢”，就顯得非?？辗?，根本就沒多大說服力，甚至有些偏離客觀事實的說法。馬克思主義與時俱進是變與不變的統(tǒng)一。它是為了徹底改造舊社會，建立社會主義和共產(chǎn)主義新社會；。社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關系問題。歷史唯物主義是馬克思主義哲學的社會歷史觀，是馬克思主義對社會生活的總看法和根本觀點。第二，在對象上，馬克思主義哲學克服了舊哲學企圖構造包羅萬象的知識體系和建立“科學之科學”的幻想，實現(xiàn)了哲學研究對象的科學化，正確解決了哲學與具體科學之間的關系，把哲學對象規(guī)定為研究自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學。馬克思主義哲學是19世紀40年代，馬克思和恩格斯根據(jù)無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭的實踐需要，在總結當時的自然科學的最高成果、批判地吸取歷史上一切優(yōu)秀的思想文化成果、特別是德國古典哲學的基礎上創(chuàng)立的。馬克思主義的誕生有3大科學成果的背景：以蒸汽機為代表的現(xiàn)代動力機械發(fā)明以細胞學為基礎現(xiàn)代生命科學以達爾文進化論為核心的自然生物進化史學說。馬克思主義基本原理，是馬克思主義科學體系的基本理論、基本范疇，是其立場、觀點和方法的理論表達。馬克思主義是無產(chǎn)階級解放事業(yè)的指路明燈，他以建設共產(chǎn)主義理想社會為最終追求，在世界新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的進程中不斷證明其正確性和指導意義。學習這門課程對于學習其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎，如果這門課程學習好了，其他課程也就可以融會貫通，舉一反三，理解起來就容易多了。國際共產(chǎn)主義運動已經(jīng)具有將近160年的歷程 ,社會主義制度已經(jīng)經(jīng)過了 90多年的發(fā)展 ,和平、發(fā)展、合作成為當今時代的主題 ,經(jīng)濟全球化深入展 ,科技進步日新月異。理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則 ,學習的目地全在于運用。馬克思主義是關于無產(chǎn)階級和人類解放的科學，它不應只建立在我們感性理解的基礎上。有些同學認為這門課程深奧難懂 ,覺得雖然從初中政治就開始接觸到《馬克思主義基本原理概論 》了 ,但卻一直認為它只是一門離現(xiàn)實比較遙遠的科目 ,而且認為很少能在實際生活中得以運用。他不僅純在與書本與理論中，只要你認真思考，會發(fā)現(xiàn)它來源于生活，高于生活，但又可應用于生活。人類開始從狹小的個人空間中走向一種彼此交往更加密切頻繁的信息化時代。馬克思主義與時俱進的歷史告訴我們：馬克思主義是不斷發(fā)展的理論體系。西方媒體認為，馬克思主義“對過去一個多世紀全球的政治和經(jīng)濟思想產(chǎn)生了深刻的影響”。通過學習，我學到了許多的認識。馬克思著作分為哲學著作、經(jīng)濟學著作、政論性著作、時事