【正文】 部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是寫到。但文中所反應出來的，真真切切存在著的，這人世間最陰暗的一面，確實那樣的真實又那樣的令人痛心疾首。越往后看，逐漸理解，我們沒有辦法拿自身的經(jīng)歷去評價別人的苦痛。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛，他們實實在在應該是自由的大師，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實桎梏，變?yōu)樗疁侠锏某羰^，眼看著自己污濁。生死本就是困局，沒有人能逃得過的，誰不是一邊昂首沐浴陽光，一邊蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命?！度碎g失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的過程，同時也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇，太宰治可說巧妙地將自己的一生與思想表達出來，因此也可算是他半自傳性作品，并且藉此提出身為人最真切的痛苦問題，從滯澀的文中更可體會其內(nèi)心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最后的句點?！笔呛笕藢@位一生多次求生直至1984年結束生命的無賴派大師的評價。《人間失格》是一部滴血的靈魂自白?？磥恚椎奈淖峙c思想，不是我喜歡的風格。新年伊始，又把該書列進書單，并特到新華書店采購，只希望能靜下心來慢慢品讀。”這三張照片從作者的描述上來看，幼年的一張、學生時的一張、中年的一張，都不令作者滿意，甚至有些古怪，古怪的不像人。直到最后看到太宰治的簡介，發(fā)現(xiàn)，讀者的感覺是對的，他原來是一位生活的消沉著，一直在死亡線上徘徊的人。書中的主人公就自述“我的不幸乃是一個缺乏拒絕能力的人的不幸。不過卡夫卡的內(nèi)心世界實在是廣闊得無邊無垠，可以讓他有足夠的空間逃離自己的父親。俄狄浦斯也曾經(jīng)弒父娶母?！笨墒沁@是多么艱難的一件事啊！那如山般的愛意，即使帶著讓人無法抗拒的威嚴，又如何能讓人能夠去反抗呢？關鍵是，當我們成長到能夠戰(zhàn)勝父親的時候，看見曾經(jīng)如山般的父親如今衰老的背影，又如何能讓人激起去反抗的意志呢？匆匆寫就，疏漏甚多，見諒。他愛上了香煙鋪老板的女兒良子，并誓要與她締結婚約。無論何時，高尚而純潔的品質都是萬分難能可貴的存在。吸煙，酗酒，甚至沉溺于藥品之間，都將他拉入更深一層的地獄?！度碎g失格》讀后感11《人間失格》是躺在書架里好久的一本書，翻了幾頁，深感壓抑，便再沒有讀起。以至于在讀的過程中，我一直都在問自己：我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去？假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時光的話。種陰暗，總有一款適合你。有時候你隱隱的感覺到了它，卻又難以具體描摹，甚至不敢面對，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性樂觀之人，那么諸多頹喪會更加肆無忌憚的在你內(nèi)心肆虐。更可悲的是，這些并非是別人的過錯，而是他自己。他再也沒有勇氣，也找不到辦法去融入人間了。用前言中的話說就是：“太宰治似乎是把懦弱作為一種出發(fā)點，甚至是一種武器，以進為退地向所謂的‘強者’、向偽善的人生和社會公開宣戰(zhàn)，從而彰顯出一種別樣的強大、別樣的高貴和驕傲的激情?！度碎g失格》讀后感13《人間失格》這次是第二遍閱讀，家里有紙質版所以之前看過一遍，以前看書大部分時候都是每天睡覺前翻幾頁，時間久且不走心基本也都助眠了，這次看的比起上次認真多了，所以看完的感覺是明顯不同的。我害怕一旦拒絕別人，便會在彼此心里留下永遠無法愈合的裂痕?？ǚ蚩ㄔ谌沼浿羞@么寫過“凡是活著的時候不能應付生活的人，就需要用一只手稍稍的阻擋住他對自己命運的絕望……同時他要用另一只手記下他在廢墟中看到的東西，因為他能看到與別人看到的不一樣的東西和更多的東西；歸根究底，他在一生都是個死者，但卻是真正的幸存者?！度碎g失格》是太宰治的絕筆之作，也是我一讀再讀，感慨無限的佳作。這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱，同時也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉。人生來，為了喜悅也為了悲傷。不過一個下午便看完了整本書，大概不同階級的人看這本書會有非常不一樣的感受。只覺得是生活的安逸造就了他不識人間疾苦，煩惱著不知所謂的事情。精神上與這現(xiàn)實世界的格格不入，讓他少年白頭，用煙酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。為社會感到悲哀。不管怎么看，這似乎都是一部不會令人感到心情愉悅的作品。對于前半部分的阿葉，我生不出多少的共感。看完全書，我感覺到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子，然后他不過活了二十七載。又想到現(xiàn)在幾乎是個精神世界覺醒的時代，無數(shù)人在重復著這種痛苦。葉藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太過于在意別人的看法，也許是缺愛導致的，我覺得有點討好型人格?！度碎g失格》讀后感3人間失格寫的是一個叫葉藏的人的一段人生。我不知道這是一種懦弱還是一種自暴自棄。太宰治的文章有一種極強烈厭世的心理基調。所以我還是得活著。常有人說他幸福，他卻總覺得自己身陷地獄。給人們帶來歡樂的那個自己并不是真的自己。人間失格的意思是喪失了做人的資格。這種不打擾應該深深的刻入了太宰治的骨髓里，纖細敏感，自殺五次，最終在完成《人間失格》的當年也自殺身亡。很多人說這是一本閱讀體驗不太好的書，很多人說這是一本充滿抑郁的書。所謂我很抱歉，是自己像這個世界妥協(xié)像自己的道歉，是一種對如同木偶人生的嘲笑。當你讀完這本書的時候，你會發(fā)現(xiàn)，很多就是在寫自己，比如作者本人的種種表現(xiàn)，比如那個出名以后墮落的畫家，比如最后這個故事的父親。又因為他心思的敏銳和對人性的洞察，使得他又更多看到人性的惡，盡管良子代表了人性的善，可是這個善竟然也會被惡利用，經(jīng)受本不該她來承擔的痛苦。自然，也暗藏著作者的前半生。面對世人，他總是怕到發(fā)抖，而面對這個世界，他又何嘗不是呢?？墒钱攧e人都睡去時，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。人生并非一帆風順，生活會告訴你，哪有什么一帆風順美夢成真，只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對生活的要求，適者生存罷了。作者用平淡的口吻，纖細的語言，敘事著絕望的故事，在書中能看見太宰治的影子，也能看到生而為人，每個人的影子?？赡苡腥擞X得這只是幾些小故事的組合，也覺得書中描述的只是一個懶人如何混跡社會，可我覺得不僅僅是這些，否則，又怎么會有如此多的人評價欣賞呢。一千種生活，我們也有一千個自己的哈姆雷特，向著自己的未來努力奔走吧。讓自己覺得喪失為人的資格。你們可能會對此嘲笑、諷刺、譏諷，甚至很討厭這樣的人。而我們，這些存于世的人們，是不是也有必要再一次去拷問自已，是否曾經(jīng)真實地生活過？《人間失格》讀后感10留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本，對于我來說，如果你看不懂，或者是剛看過之后對此嗤之以鼻的人，說實話，我是羨慕你的。在他一生中，或許就是戴著面具負重前行，在自已意識里時刻害怕自已的面具會被摘下?！度碎g失格》里有這樣一句話，我的世界里本是陽光明媚，溫暖四季，你來時，狂風暴雨，我無處可避，你走時帶走四季，我久病難醫(yī)。它確實讓人感受至深，直逼靈魂，令人無法逃脫。初次聽聞這本書，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣，便去圖書館借來了這本書，抱著極大的好奇心，翻開了這本書的第一頁，書不厚，若投入，三小時足矣!細細品味……我喜歡這本書的名字，人間失格，自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格)，“生而為人，我很抱歉”，這又是無盡的悲哀。他具備了那個年紀不該擁有的“欺詐”的人格。過年時，家父要為孩子們采購禮物，便讓孩子們寫下自己的心愿單。他對這個世界太過畏懼，認為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。，只想感嘆作家總是與眾不同，跟俗世格格不入，我竟然還生出一點羨慕來，他肯定是有才華的，所以才寫出那么多的作品，可是又為他的英年早逝感到悲哀，以為他過于良善和敏感，但若非如此，又無法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品，很矛盾。最終，你成了所有人都喜歡卻唯獨被自己討厭的人。另外，很多人說，作者對這個世間充滿了絕望，但這句話應該還有下句：同時也充滿了希望。先說三章手札，作者不管是在童年還是青年亦或是中年。而我知道人間永駐希望。葉藏小的時候得不到父母的認同，成年后仍然得不到當時社會的認同，以至于認為自己喪失了做人的資格。在經(jīng)歷了自殺未遂，休學自謀生路，妻子被玷污等事件后，葉藏徹底崩潰。聯(lián)系?！薄度碎g失格》讀后感4你永遠不知道在一個樂觀開朗甚至能時時刻刻給你帶來快樂的人心中有著怎樣的世界?？傊胂蚰惚硎龅氖牵哼@里沒有希望。這看起來是個悲劇，可是我覺得，那個畫面里一定有明媚的陽光。大概是童年時智商和情商都高于同齡人，主人公的心理早就已經(jīng)對于世界產(chǎn)生了失望的情緒，不免抑郁，繼而對于自己的成長之路，完全找不到方向。這本書應該是從頭喪到尾，我也沒看到什么對于生的希望，只能說如果最差的不過如此，那么我的生活似乎還有救，就是以這樣的心態(tài)來看待生活，活著的意義就是活著本身，因為本來生活就很難，我們不能一步一步喪失做人的資格，當然他并沒有喪失做人的資格，只是他一步步就這樣走向了這個結局，對生活的失望還有羞恥感，對人性的要求太高了，所以惶恐不安。生死本就是困局，沒有人能逃得過的，誰不是一邊昂首沐浴陽光，一邊蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛，他們實實在在應該是自由的大師，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實桎梏，變?yōu)樗疁侠锏某羰^，眼看著自己污濁。越往后看，逐漸理解，我們沒有辦法拿自身的經(jīng)歷去評價別人的苦痛。但文中所反應出來的，真真切切存在著的，這人世間最陰暗的一面，確實那樣的真實又那樣的令人痛心疾首?！比毡救鬅o賴派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是寫到。這種痛苦，比死亡來的可怕。為生活也好，為身體也好，為與這世界格格不入也好，都是苦痛，沒有一種苦痛是更加高尚的，對于當事人來說，每一種都能讓他生出放棄生命的想法來。而我們，大多是平凡眾生，為生活焦慮，幾乎沒有閑暇的時光去思考自己真正人生的定義?！度碎g失格》讀后感15太宰治的《人間失格》被推崇到很高的地位，閑下來去看了看這本著作。它值得我們一看，人們的絕望往往不是因為生活本身的絕望 ，即使感受到了生活本身的荒謬，也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活，這才是生活。這是一部殘酷而美麗，永恒而至上的青春文學。《人間失格》讀后感14把每個明天當做世界末日，從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。想起以前看過的一則故事“當別人不小心將水撒到你的身上，大部分人都是不快的，但是淋了雨就不會，就只會怪自己沒有帶傘。這次讀完之后男主人公的形象沒有什么改觀，我也不想推翻之前的評價，但是我承認我忽略了很多細節(jié)，那些細節(jié)無一不是人性的高光時刻，而且整篇故事結束的時候他不過27歲，再來回溯過往，覺得命運對待一個孩子下手未免重了一些?！薄度碎g失格》的文字是消極的，《人間失格》作者是消極的，但《人間失格》所帶來的影響卻是積極的。描寫了主角從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐，酗酒，自殺，用藥物麻痹自己等階段，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我否定的過程中，同時也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫。這無疑是最絕望的事情。我很遺憾，葉藏沒有和這個世界和解。我們每個人茍活于世，除了見諸于朋友圈的種。讀《人間失格》，能夠清晰的感受到作者的掙扎與痛苦。坦白說，讀這本書的時候，我不是在看葉藏的故事，而更像在回顧和剖析過去的我。此時的葉藏，更似一具空殼。葉藏不禁捫心自問，難道純真無瑕的信賴之心真的是罪惡之源嗎。良子那對人過分純潔的信任，吸引了葉藏，卻也因此招致不幸，以致竟在自家受到玷污。上次的倉促讓我只是很簡單粗暴的覺得這個“不主動、不拒絕、不負責”的“渣男”戲真的好多，當什么畫家，憑借戲精本精、一副好皮囊、不錯的女人緣以及有話題度的家世一定能在演藝圈殺出一條血路。這一主題是超越時代超越社會的。在希臘神話中，宙斯是打敗了自己的父親泰坦眾神登上眾神之王的位置的?！蔽矣X得這不幸的根源也許就來自父親的愛，父親的威嚴?！度碎g失格》讀后感9這本書敘述了又一個與父親不無關系的人的悲劇故事。作者在寫這些文字的時候，我猜測一定是病了，精神上的傷痛引起的疾病，充斥在每一個文字里，使人趣味黯然。一個認為失去當人資格的人去寫人生，是帶著怎樣的人生態(tài)度呢？消沉、病態(tài)？開篇說。不死心，想堅持著讀讀，“好奇心的驅使：不吃豬肉，只為見豬如何走”。慢慢感知，書猶人也，有其內(nèi)在的氣息。人間失格，即為喪失了做人的資格。人的一生都在追求什么呢？“與其紀念他的39。他的名字是太宰治。又想到現(xiàn)在幾乎是個精神世界覺醒的時代，無數(shù)人在重復著這種痛苦?？赐耆珪?，我感覺到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子，然后他不過活了二十七載。對于前半部分的阿葉，我生不出多少的共感。不管怎么看，這似乎都是一部不會令人感到心情愉悅的作品。人生并非一帆風順，生活會告訴你，哪有什么一帆風順美夢成真，只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對生活的要求，適者生存罷了?？墒钱攧e人都睡去時，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。面對世人，他總是怕到發(fā)抖，而面對這個世界，他又何嘗不是呢。自然，也暗藏著作者的前半生。應是很好的詮釋了人間失格，而我很多時候感覺不適的來源也大都是人際交往中的失格，時至今日，年近不惑，依然不愿眼睜睜看著自己妥協(xié)越來越多背離越來越遠，所以，總想離開，只在可以釋放本性的二人世界里躲起來再不出來。不過，我對相互欺騙這類事并沒有太大的興趣?！度碎g失格》讀后感4《人間失格》，日，太宰治。他曾在書中寫道，不抵抗也是罪嗎？這是他最后的驕傲，但是要知道驕傲是七宗罪之首。這個世界從來不允許我們?nèi)涡酝秊?，從我上班開始才懂得了這個道理。但是也讓人感覺驚詫的是，這種討好型的人格都或多或少會在我們的日常生活中呈現(xiàn)著。轉而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如，在這樣矛盾的世間存活，野狗一般，是傷己傷人，越是求越是無，確是多數(shù)人的現(xiàn)狀，只得一條跳進大川。《人間失格》讀后感2人間失格大正和昭和時代下的矛盾體，讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評分最低的一本，然而然而當初買的時候是因為折價書籍，翻譯閱讀上并沒有帶來不暢快。讀完這本書，它黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。初讀這本書的時候，看完書的簡介，我有一種“我從這個世界路過”、“人間不值得”的感覺。社會所定義的“人”終究是成為他們滿意的“人”,