讀資本論第一卷節(jié)選有感(文件)
【正文】 的有機(jī)體“馬克思的社會有機(jī)體理論深刻地揭示了人在推動(dòng)社會有機(jī)體發(fā)展中的主導(dǎo)作用、社會結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和多樣性等特征，向我們展示了社會有機(jī)體在其發(fā)展過程中所體現(xiàn)出的實(shí)踐性、人本性、整體性、可持續(xù)性等特性，為堅(jiān)持和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀提供了唯物史觀和唯物辯證法的重要理論依據(jù)。馬克思研究了資本主義向社會主義的過渡問題。 然而，馬克思并不是天生的馬克思主義者，他曾經(jīng)也信仰過他那個(gè)時(shí)代占統(tǒng)治地位的唯心主義，也接受過他那時(shí)風(fēng)行的資產(chǎn)階級民主主義思潮。《資本論》不僅是社會學(xué)科的百科全書，更是一本邏輯學(xué)的著作。 隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會問題更有甚的向經(jīng)濟(jì)問題偏移，而現(xiàn)今中國處于“高失業(yè)，低就業(yè)“的現(xiàn)狀，不少學(xué)者通過《資本論》尋求新的方法去解決就業(yè)問題《資本論》的再次研究更有力的對于現(xiàn)今困頓的中國尋求新的機(jī)遇?！翱梢婑R克思更愿意思維的進(jìn)步，而非禁錮于一本書中。只有新思想才有新的出路。隨著時(shí)代日新月異，在現(xiàn)今時(shí)代更應(yīng)該有更多的”資本論”而非只有禁錮于馬克思的思想?！顿Y本論》也是變化的，對于《資本論》的學(xué)習(xí)不能只抓住它的單方面而忽視世界新的問題，新的格局。同時(shí)也是辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想瑰寶，其中孕育著豐富的科學(xué)發(fā)展思想。這個(gè)科學(xué)的理論就是他創(chuàng)立的馬克思主義。中國是一個(gè)以馬克思思想為引導(dǎo)的國家，對于馬克思的《資本論》更是有著歷史性的研究，《資本論》對于發(fā)展中的中國有著不可忽視的力量，不僅發(fā)展中國家重視它，在多次金融危機(jī)后資本主義世界也重視對《資本論》的研究。更有甚的引導(dǎo)
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