【正文】 %，另外還有2340萬的在家中工作的自由職業(yè)者。相較于馬克思的那個時代有過之而無不及，只是這些狀況掩蓋在各種神奇的技術(shù)和玄妙的說辭之下而不易被察覺。馬克思透過細致的觀察研究與邏輯思考，全面系統(tǒng)地闡釋了資本主義社會各種經(jīng)濟現(xiàn)象的原因、各種經(jīng)濟范疇的本質(zhì)、它們之間相互聯(lián)系相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律、以及資本主義社會發(fā)展的原因、動力和趨勢。有學者說：“世界將成為不受各國邊界限制的全球市場，馬克思是最早預(yù)見到這一點的人物之一，在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思描述了工業(yè)革命期間世界發(fā)生改變的因素，并且預(yù)見了這些因素令世界不斷變平的方式。第一卷》，卡爾在馬克思主義思想光輝的指導(dǎo)下：十月革命（又稱布爾什維克革命、俄國共產(chǎn)革命等），是1917年俄國革命經(jīng)歷了二月革命后的第二個階段。在馬列主義思想光輝的指導(dǎo)下，1921年中國共產(chǎn)黨的成立到1949年毛澤東創(chuàng)建的中華人民共和國，、地主階級、官僚資本階級，壓迫剝削無產(chǎn)階級即絕大多數(shù)的工人、農(nóng)民、和普通勞動者的血與火的斗爭中、無數(shù)革命先驅(qū)和共產(chǎn)黨員流血犧牲換來的......巴黎公社的失敗、蘇維埃政權(quán)和由馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個社會主義國家的解體；中華人民共和國在毛澤東之后、走上了具有中國特色的社會主義：即國家公有制不斷私有化的轉(zhuǎn)變！允許私人資本的存在與膨脹。首先，王老師是一個很樂觀很風趣的一個老師，國際貿(mào)易結(jié)算里面許多枯燥乏味的陌生的名詞、業(yè)務(wù)流程圖等等，在王老師的精心講解下，變得生動活潑，易于理解，完全是在一種很輕松的很融洽的氛圍下接受那些原來有些抵觸情緒的知識。碰到自己感興趣的或者上課沒聽太沒明白的問題，會自己在課后去圖書館查資料或者上網(wǎng)查資料弄懂。王老師從她的生活經(jīng)歷以及她的廣泛閱讀中，將她的豐富經(jīng)歷與我們分享，給我們這么涉世未深的大學生們許多間接經(jīng)驗。最后，還得真心的謝謝老師。衷心的謝謝王老師！。還得謝謝王老師對我們有時候違反課堂紀律的寬容。還有，我深深的被老師那種樂觀豁達的精神感染，對一些問題也不會再像以前那樣看待，而是學會積極的從樂觀的方面看待，著也讓我的生活更加陽光。其次，王老師不僅僅教授我們書本上的專業(yè)知識，更重要的是，在講課之余，會給我們傳授很多課外知識。人們都說，興趣是最好的老師的話，這句話不假，但是老師的感染力和影響力也是不容小覷的。當壟斷資本形成一種巨大的力量！成為經(jīng)濟基礎(chǔ)后，就必然要改變上層建筑的性質(zhì)！這是任何一個真正共產(chǎn)黨員和讀過馬克思資本論的基本常識！理想共產(chǎn)主義社會：各盡所能、按勞分配到各盡所能、各取所需的人類平等社會還是如此遙遙無期！如果客觀地說：巴黎公社、十月革命、毛澤東的工農(nóng)革命....只是人類向共產(chǎn)生義前進的一種嘗試20世紀后期，科技的高速發(fā)辰,大大推動了資本世界的生產(chǎn)力、而民主的自由競選、議會制度緩解了國內(nèi)矛盾，資本主義正日若中天、在資本主義處於強勢階段，這種革命是不可能成功的！第五篇：課后感想國際貿(mào)易結(jié)算課后感想開學時剛拿到教材，一看這個標題，《國際貿(mào)易結(jié)算》，就覺得這門課和會計這個專業(yè)關(guān)聯(lián)不大，心里就默默犯嘀咕，這個課與專業(yè)沒太大聯(lián)系，不用太努力學習。前蘇聯(lián)、等社會主義國家及組織普遍認為，十月革命是經(jīng)列寧和托洛茨基領(lǐng)導(dǎo)下的布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義，建立了人類歷史上第三個無產(chǎn)階級政權(quán)──蘇維埃政權(quán)和由馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個社會主義國家(第一個是巴黎公社無產(chǎn)階級政權(quán)，第二個是匈牙利蘇維埃共和國)。弗里德曼，湖南科學技術(shù)出版社 3.《西方經(jīng)濟學說史》，尹伯成，復(fù)旦大學出版社第四篇：學習資本論感想學習資本論感想《資本論》，是馬克思的著作，是以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo)，通過深刻分析資本主義生產(chǎn)方式，揭示了資本主義社會發(fā)展的規(guī)律，同時也使唯物史觀得到了科學的驗證和進一步的豐富和發(fā)展。正是因為馬克思對資本主義制度深入剖析，并不拘泥于表面的現(xiàn)象變化，才能使資本論成為一部能夠經(jīng)得起時間的考驗的偉大作品。然而隨著資本主義制度的發(fā)展，附著在這些規(guī)律上的衍生物越來越多越來越復(fù)雜，很多學者無法透過這些表象看到問題的實質(zhì)，因而他們提出的許多理論只能是應(yīng)時應(yīng)事之作，能夠在一定程度上解釋一段時間內(nèi)資本主義的問題，而到了另外一個時期或另外一種情況則被完全顛覆。它的本質(zhì)不會發(fā)生改變，無論它的外在形式發(fā)生多么奇特的變化。這種基于新技術(shù)的生產(chǎn)形式造成了更多的失業(yè)壓力和勞動力價值的更大程度的降低，使得隱性的工作時間加強，并且勞動強度更大。這樣，大量的老年人與許多未成年人就成為了新的勞動力，他們的價值大大低于已有勞動力，使得已有勞動力價值進一步下降。并且由于交通通信的極為發(fā)達，資本家可以在全球范圍內(nèi)尋找廉價勞動力。分工協(xié)作沒有改變，改變的只是將工廠里的傳送帶改為網(wǎng)絡(luò)；工人或工作機可以不同時存在于一個專門的工作地點；舊工廠里的按一定客觀順序進行的生產(chǎn)現(xiàn)在被標準化的模塊化生產(chǎn)取代，借助發(fā)達的交通通信設(shè)施，可以同時生產(chǎn)部分產(chǎn)品，然后再一起組裝。然而事實也許并非如此。”我們由此可以看出，雖然資本主義經(jīng)歷了如此深刻的變化，但它的變化依然延續(xù)著工場手工業(yè)的分工與協(xié)作方式，它對于價值的生產(chǎn)與對于工人的剝削并不因為技術(shù)的改變而改變其內(nèi)在的規(guī)律?！?“工作日縮短的第一個結(jié)果，是基于一個顯而易見的規(guī)律，即勞動力的活動能力同它的活動時間成反比?！碑斎还ぷ鲿r間無法無限制的延長，它受到人體自然能力的限制，從而會引起社會的反抗來要求縮短工作時間。在機器對工人及其家庭和社會關(guān)系的影響上，馬克思認為機器生產(chǎn)首先降低了傳統(tǒng)勞動力的價值，產(chǎn)生了對補充勞動力即婦女兒童勞動的占有，兒童不再有用于游戲和學習的時間，而且也奪去了家庭本身慣常需要的、在家庭范圍內(nèi)從事自由勞動的時間?！睆亩淖兞嗽S多人一廂情愿的看法，即資本家一直以來都追求新的技術(shù)，來獲得超額利潤，由此來推動社會的進步。”無論采用何種技術(shù)，在資本主義社會里，價值的最終來源都是勞動，而資本家的最終利潤來源都是無償占有的剩余價值。但是，現(xiàn)在要對巨大的鐵塊進行鍛冶、焊接、切削和成型，有需要有龐大