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正文內(nèi)容

讀《塘約道路》有感某年字(文件)

 

【正文】 不愿意聽(tīng),故事總愿意聽(tīng)吧。那屆時(shí)是不是可以有所改變呢。聽(tīng)多了至少能沾點(diǎn)義味的,如果能多一點(diǎn)人能重義而不是利,那么我們也能隨時(shí)號(hào)召村民為村集體出工出力。像上次部全體會(huì)議時(shí)領(lǐng)導(dǎo)提出的農(nóng)村講習(xí)所,到村里去宣傳方針政策。 簡(jiǎn)單講,就是在平時(shí)要樹(shù)立好的典范,教導(dǎo)才能不顯的人。我不禁想起春秋時(shí)季康子曾向孔子請(qǐng)教如何能使民勤勉。如果是真的有這么順暢,那么至少多年以來(lái)塘約村的基礎(chǔ)教育抓的很好,村干部的政治覺(jué)悟也很高,最新的方針政策都能了解,這樣才能說(shuō)到一起去,勁兒往一處使。畢竟有句話叫做高手在民間,還有句話叫做存在即合理. 從個(gè)體出發(fā),從村干部到上級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,都不能放慢學(xué)習(xí)的腳步。 我們可以借鑒什么 從公權(quán)力出發(fā),一是村干部要尊重村民,而不是代替村民。比如塘約村那個(gè)讀《古文觀止》、在外打過(guò)工、自己搞過(guò)產(chǎn)業(yè)的村支書(shū)左文學(xué);比如讀老子,并用于實(shí)踐的村干部曹明友。聽(tīng)同事說(shuō),在頭羊脖子上系個(gè)鈴鐺,看好頭羊就可以了。這種形象得是村干部平時(shí)一口唾沫一個(gè)釘子的言出必行,得是村干部從自身做起的不謀私利,得是村干部平時(shí)處理問(wèn)題時(shí)的客觀公正.對(duì)于村民來(lái)說(shuō),與他們利益有直接關(guān)系的往往不是鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府,而是村干部。古人說(shuō)福兮禍所依,如果不
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