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第一篇:讀《娥眉道上》有感(文件)

2025-09-28 02:43 上一頁面

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【正文】 疾而離開公司移民去加拿大后,堅持把從報刊上看到的該疾病新的醫(yī)療研究成果寄給他。 (四)與人合作,互惠互利 “曾有記者詢問他與地鐵公司、匯豐銀行合作成功的奧秘,李嘉誠道:‘奧秘談不上,我想重要的是首先顧及對方的利益,不可為自己斤斤計較。只有樂于助人的人才會有人愿意幫助你,同樣地,只有與你合作可以分享到利益他人才會與你合作,丟失一點眼前利益不算什么,只要你還愿意同我合作,我們才有一同奮斗獲取利潤的可能。還有人建議將大學命名為嘉誠大學,李嘉誠卻堅持叫汕頭大學,還是那句話:做人要保持低調(diào)。那是一個暴富的時代,“撐死膽大的,餓死膽小的” 第二個創(chuàng)業(yè)時代是20世紀90年代。同時,這個時代要求創(chuàng)業(yè)者具有較強的資源整合能力,并且不斷地學習,與時俱進。但隨著競爭的愈發(fā)激烈,進入市場的門檻日益提高,其對創(chuàng)業(yè)者綜合素質(zhì)的要求也越來越高,先進的經(jīng)營管理知識、與時代接軌的創(chuàng)新意識以及開闊的國際視野是他們創(chuàng)業(yè)成功不可或缺的制勝因素。很多人都會給出正確的答案。其市場反應如何,這類產(chǎn)品的領軍企業(yè)是哪個。同行業(yè)中是被的產(chǎn)品存在什么樣的問題。他們需要產(chǎn)品實現(xiàn)什么樣的功能。哪類人群可能是你的階段性客戶。還有哪類人群不會關注你的產(chǎn)品。這個世上只有兩種人,一種是成功的人,一種是放棄的人。我不認識余世存,盡管早就讀過他的文字,并且印象深刻。我時常懸想這么一個熱血而赤誠的人,是如何耐住自己的性子,舍棄了城市虛假的燈火輝煌,擱置了閑情逸致的鄉(xiāng)村理想,在如同“城郊結(jié)合部”似的曖昧地帶逡巡,在似乎見不到自己意志和創(chuàng)造力的工作里見證自身的“在場”。但在我看來,余世存的選擇既隱含著苦衷,又包含著慎思的明智。這就是康德召喚回來的人的“主體性”?!笔虑橥沁@樣,不著一字,方能盡得風流,不置一評,可以勝過萬言。像余世存這樣,認認真真地再現(xiàn)那些枝節(jié)的原貌,反倒還更誠懇一些,至少在“歷史的真實”面前他還不至于顯得過于狂妄。這種問題顯然有些迂腐了,沒有機會過多展開。這種黑格爾本質(zhì)主義的歷史精神統(tǒng)治著我們的思想。經(jīng)典歷史文本的狹隘和可疑在此顯露無疑,人人習以為“?!钡摹俺5馈敝鞍缘馈币部梢娨话?。事實上,還有大量的小徑被風沙掩埋,還有大量的支路被有意無意地遺棄,當然,更有許多無路的荒野,在那里,只有前人留下的幾個若有若無的腳印。在所謂的正史之外,中國自古就有“掌故”的傳統(tǒng),那也是被稱為“野史”、“筆記”的,其中也許多多少少有演義的痕跡,但這些有著“山海經(jīng)”風格的文本有可能更加接近于真實的本體,因為它們并未受到主流價值觀或邏輯常道 的無情修剪,它們不是盆景,而是野花野草,自有其不屈不撓自在綻放的生命力。 確實,讀余世存的《非常道》,常常會有一些感到突兀的發(fā)現(xiàn),如同看到了歷史背后的更多秘密,看到了一個完全不同于“前臉”的“后腦勺”。因為如果有真相的話,那么真相的使者常躲藏在細節(jié)處,隱匿在宏觀歷史的巨眼和聚光燈照射不到的角落里。在這里,所有“不重要的信息”,所有的“邊角料”,都被排斥、被屏蔽、被淘汰、被篩掉、被掩埋、被遺忘了。至今為止,經(jīng)典的歷史敘事都是遵循著一種邏各斯中心的統(tǒng)轄,在主流價值觀(“常道”)的籠罩之下存活。存不存在一個“歷史的本體”。我們所寫的、所說的,無非都是前人寫過、說過的話。這里早已深刻地打上了他自己的印記。 哲學家康德那“哥白尼式革命”的思想大旨無非是,要讓原理、原則、范疇之類走在原始的材料前面,“強迫自然回答它的問題,卻決不只是仿佛讓自然用襻帶牽引而行”。郭沫若的外文也不錯,他骨子里同樣看不起翻譯,認為翻譯者不是自己在創(chuàng)作嬰兒,而不過是個“助產(chǎn)士”而已。對他來說,寫作似乎不得不成為一件艱難的事情。那磚石鋪成的是車馬大道,人人都從那兒經(jīng)過,是一種“常道”,由“邊角料”湊起來的當然只能是“羊腸小道”,或者叫做“非常道”了。怎樣的產(chǎn)品和服務能夠引起他們的關注。需要怎樣的條件才能使他們也成為你的長期客戶。他們期望得到什么樣的服務。他們?yōu)槭裁磿悄愕拈L期客戶。這類產(chǎn)品還存在哪些缺點和不足。那么,產(chǎn)品和服務調(diào)研都體現(xiàn)在哪些發(fā)面呢。 產(chǎn)品和服務調(diào)研 對于創(chuàng)業(yè)說來說,要想使自己的企業(yè)存貨下來,就必須建立自己的核心競爭力。 第三個時代是20世紀末21世紀初,這是個新經(jīng)濟、高科技“稱雄”的時代。當時,機會多,政策相對穩(wěn)定,各個行業(yè)都處在快速成長期。 現(xiàn)在看來,起碼李嘉誠是一個。曾有人勸他說捐建大學最好不要建醫(yī)學院,因為醫(yī)學院是無底洞,實驗室,精密儀器,甚至一定要配有附屬醫(yī)院。我母親從小教育我不要占小便宜,否則就沒有朋友,我想經(jīng)商的道理也該是這樣。 有人說,生活就是一面鏡子,你怎么對待別人,別人就怎么對待你。 (三)知人善任,尊重人才 “李嘉誠的成功,原因之一是李嘉誠發(fā)自內(nèi)心,及其關心員工,而且認同
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