20xx-20xx學(xué)年高二語(yǔ)文12月月考試題（新人教版 第7套）(文件)
【正文】 （ 4）從伯恩斯和“我”中任選一個(gè)角度，聯(lián)系文本和實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)人際交往的看法。 回顧吳老的一生經(jīng)歷，他一直是孤獨(dú)的另類(lèi)，因?yàn)樗恼鎸?shí)和硬氣。 1946年以繪畫(huà)第一名成績(jī)考取教育部公費(fèi)，次年留學(xué)巴黎， 1950 年返國(guó)并開(kāi)啟創(chuàng)作生涯，及至近年厚積薄發(fā)，榮譽(yù)等身 —— 他的藝途軌跡由命運(yùn)的偶然和無(wú)奈鑄 就。 這兩個(gè)貌似偶然的轉(zhuǎn)折，底里潛伏著必然。他把濃郁的情感映射在一張張風(fēng)景中?? 塞翁失馬，不曾想囿此孕育出他濃柳成蔭的獨(dú)特藝術(shù)世界。 90 年代后，當(dāng)他的藝術(shù)成就被國(guó)內(nèi)外權(quán)威美術(shù)界重視，藝術(shù)市場(chǎng)也熱捧之時(shí)，耄耋之年的吳老仍是犀利得近乎苛求。誰(shuí)又能知吳老的乖張?jiān)醋詫?duì)當(dāng)今文藝界的憂(yōu)慮。紛雜的藝術(shù)界浮世繪讓業(yè)內(nèi)人士都無(wú)從應(yīng)對(duì)，更別說(shuō)是普通大眾。不同的是，那時(shí)對(duì)藝術(shù)純凈膜拜的心靈似乎更多。 吳冠中的一生作為，可以看作一面鏡子。他就猶如那只風(fēng)箏，一直牽著他跌宕人生的那根線(xiàn)就是“在祖國(guó)、在故鄉(xiāng)、在家園、在自己心底”的信念。 C、“吳老燒的是 豪華房子”，這句話(huà)含蓄地說(shuō)明了吳冠中大量焚燒自己不中意的作品是感情沖動(dòng)的行為，大量畫(huà)作被燒令人惋惜。（ 6分） （ 3）根據(jù)文意，用自己的話(huà)概括說(shuō)明 90年代后，吳冠中為什么對(duì)文藝界滿(mǎn)懷憂(yōu)慮？（ 6分） （ 4）怎樣理解吳冠中“以魯迅為精神父親”的內(nèi)涵？結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。 當(dāng)仁不讓 ． ． ． ． 的神氣立刻接受了組織上下達(dá)的那一份艱巨的任務(wù)，興奮的跳了出去，關(guān)上門(mén)跑了。兒童自由的讀物，實(shí)在極少。 ② 這種活動(dòng)必須運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識(shí)和方法來(lái)妥善處理各種心理問(wèn)題。（ 5分） 《夢(mèng)游天姥吟留別》：感慨權(quán)貴的鄙俗，李白的夢(mèng)想是尋仙訪(fǎng)道，因此他期待游歷山川； 《歸去來(lái)兮辭》： ______________________________________________________?！? 于是主人打開(kāi)了籠子，把畫(huà)眉放回了森林。 。 主人問(wèn)：“森林里的生活怎么樣？” 畫(huà)眉說(shuō)：“好是挺好，就是這籠子太大了，怎么也飛不到邊兒。 有一天，主人問(wèn) 籠子里的畫(huà)眉鳥(niǎo)：“你想回到大森林去嗎？” 畫(huà)眉說(shuō)：“為什么呢？我住在籠子里，吃喝不愁，每天還可以唱唱歌，曬曬太陽(yáng)。 答 :___________________________________________________________________。 ① 教師教一課，他們就讀一課 ② 刻板 莊嚴(yán)的教科書(shū)，就是兒童的唯一讀物 ③ 我們雖知道之前的不對(duì) ④ 然而小學(xué)校里的教育仍舊不能十分吸引兒童的興趣 ⑤ 而且各種教育，仍舊是被動(dòng)的，不是自動(dòng)的 ⑥ 也想盡辦法去啟發(fā)兒童的興趣 A.③⑥④②⑤① B. ③⑥④⑤②① C.①③⑥④⑤② D. ①③⑤⑥④② 1將下面的三個(gè)短句變成一個(gè)長(zhǎng)句。 ， ， ， ； 。 ，公安人員 按圖索驥 ． ． ． ． 終于在一家網(wǎng)吧里面，將身負(fù) 5條人命的犯罪嫌疑人擒拿歸案。 E、題目中“飛向天堂的鐵骨風(fēng)箏”取自吳冠中一篇?jiǎng)?chuàng)作筆記之名，化用自然貼切，比喻形象生動(dòng)，突出了吳冠中的剛直性格。 （ 1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括， 不正確 ． ． ． 的兩項(xiàng)是 （ ）（ ）（ 5分） A、吳冠中早年迫于生計(jì)而學(xué)工科，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，重新點(diǎn)燃了他對(duì)藝術(shù)的熱情，從此走上了藝術(shù)創(chuàng)作的道路。于是，吳老說(shuō)出《我負(fù)丹青》中讓人“不解”的言論。但誠(chéng)如吳老所說(shuō)，“藝術(shù)家本無(wú)職業(yè)”，選擇以繪畫(huà)技藝糊口，無(wú)人可指責(zé)。 外患，則源自這個(gè)被市場(chǎng)魔棒驅(qū)使的時(shí)代。 內(nèi)憂(yōu)，是對(duì)于藝術(shù)自身的霧里看花。 漸次，老人的逆耳言論，更是放 眼到教育、文化，“美院無(wú)用論”、“以獎(jiǎng)代養(yǎng)”、“文化虛假繁榮”??硬骨的人不畏揭丑，吳老就是要效仿魯迅先生挑開(kāi)陋習(xí)弊病的膿瘡。然而，吳冠中總是顯得不合時(shí)宜，甚至身影孤單。以魯迅為精神父親的吳冠中，在心中的使命感驅(qū)使下也選擇了神似的道路。 塞納河畔，拳拳學(xué)子內(nèi)心激烈的掙扎權(quán)衡，留在巴黎呼吸濃郁的藝術(shù)氣息，還是回到
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