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正文內(nèi)容

保持優(yōu)良作風(fēng)黨課講稿范文(文件)

 

【正文】 ,講真話、辦實(shí)事、求實(shí)效。這是我國(guó)古已有之的修身之道。能克制欲望,引領(lǐng)欲望走上高尚,這才是人性的亮點(diǎn)。古人講“破山中賊易,破心中賊難”,講的正是這個(gè)道理。中國(guó)共產(chǎn)黨人在修養(yǎng)方面,應(yīng)該比古人做得更好。不講是非至少是不認(rèn)真,混淆是非則有渾水摸魚(yú)之嫌。大節(jié)由細(xì)節(jié)構(gòu)成,用公款游山玩水,用異常的低價(jià)買房,通過(guò)賭博變相受賄等,這些所謂的細(xì)節(jié),反映出的是人品之大節(jié),權(quán)為誰(shuí)所用之大節(jié)。同時(shí),楷模身上顯露的這些細(xì)節(jié),還是我們黨凝聚人心、成就偉業(yè)的大原因。一些話群眾可以說(shuō),黨員不能說(shuō);一些事群眾可以做,黨員不能做;一些場(chǎng)所群眾可以去,黨員不可以去。 四是要嚴(yán)懲腐敗,打擊歪風(fēng),伸張正義。在個(gè)別地方和部門(mén),貪佞之輩登堂入室,清廉之人何以安。 第7頁(yè) 共7頁(yè)。要想風(fēng)清氣正,一靠移風(fēng)易俗,二靠祛邪扶正。古人云:“忠奸自古同冰炭。對(duì)干部的道德修養(yǎng)要過(guò)細(xì)監(jiān)督,社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,一項(xiàng)都不能少?!靶摒B(yǎng)”是自我克服的自律行為,但共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)不是為了“獨(dú)善其身”,而是為了“造福于民”,因此,這里的“修養(yǎng)”要符合黨的宗旨、黨的路線、黨的紀(jì)律?!贝蠖鄶?shù)腐敗分子往往先是細(xì)節(jié)失守,繼而大節(jié)難保的。毛澤東說(shuō)“共產(chǎn)黨最講認(rèn)真”,如果執(zhí)政黨的一些領(lǐng)導(dǎo)干部成了見(jiàn)風(fēng)使舵的“混混”,成了《水滸傳》里“沒(méi)毛大蟲(chóng)牛二”式的“無(wú)賴”,將會(huì)嚴(yán)重毒化社會(huì)風(fēng)氣,導(dǎo)致社會(huì)評(píng)價(jià)體系錯(cuò)位,乃至社會(huì)失衡。明是非,才會(huì)區(qū)別“廉”與“恥”,才會(huì)有原則性。 在“修養(yǎng)”的方式上,古代中國(guó)士大夫的基本做法是:樹(shù)立理想,“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”;確立路徑,即“修身、齊家、治國(guó)、平天下”;尋求動(dòng)力,就是“廉”與“恥”??梢哉f(shuō),抑制人皆有之的“動(dòng)物”性,張揚(yáng)人性,正是“修養(yǎng)”的任務(wù)。這種精神的獲得需要長(zhǎng)期“修養(yǎng)”,砥礪心智。 知廉恥,要加
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