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正文內(nèi)容

20xx屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期中試題(新人教版 第31套)(文件)

 

【正文】 ,是為了闡述如下道理:對(duì)于舊形式的采取,要去粗取精,去偽存真,留住精粹,剔除糟粕。最后指出,藝術(shù)的前進(jìn),要有別的文化工作的協(xié)助。學(xué)生只要從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度提出自己的看法并且言之成理即 可。學(xué)生要全面理解材料的含意,就必須認(rèn)真分析旅行者和印度居民的對(duì)話,辯證地看待信仰和財(cái)富的關(guān)系。(參考高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分) 。再比如,著眼于信仰的內(nèi)涵與形式的關(guān)系,可以側(cè)重論述內(nèi)涵的重要,而否定華麗的形式。再比如,著眼于信仰的內(nèi)涵與形式的關(guān)系,可以側(cè)重論述內(nèi)涵的重要,而否定華麗的形式。 18作文。其次,指出大眾的藝術(shù)家要注意從消費(fèi)者的藝術(shù)中汲取或提煉出合乎生產(chǎn)者藝術(shù)需求的“俗”。⑵散文文字貴簡(jiǎn),指的是散文語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)力求簡(jiǎn)潔。 1該段畫(huà)線語(yǔ)句敘述了“我”想給父親立碑、與一位搞美術(shù)的同志去看石料,請(qǐng)人撰寫(xiě)碑文等事件,這些瑣事都表達(dá)了“我”對(duì)父親的眷懷和感念,表明“我”對(duì)父親留下的生命風(fēng)范的價(jià)值認(rèn)同,“我”的“舊的觀念”中包孕著的是對(duì)父愛(ài)親情的刻骨銘心的體驗(yàn)。 :一尊還酹江月 君子不齒 夙興夜寐 重巖疊嶂 簫鼓追隨春社近 薄暮冥冥 挫萬(wàn)物于筆端 不汲汲于富貴 【參考答案】 11都屬于側(cè)面描寫(xiě)。 ( 2)答案:分三個(gè)層次:前四句寫(xiě)嵩山的瑰奇景色;五六句想象楊山人歸山后采摘仙草的活動(dòng);最后兩句表達(dá)了自己要和他一起過(guò) 求仙訪道、嘯傲山林的生活的美好愿望。憂國(guó)忘家,越老越堅(jiān)定。仁宗逝世后,他總督獻(xiàn)陵工程?;噬嫌X(jué)察出這并不真實(shí),不追究。當(dāng)時(shí)群臣因?yàn)榧?xì)小而不值得計(jì)較的事情被貶謫到交阯的有很多,黃福(對(duì)他們)都加以拯救和撫恤, 選出賢明者與他們共事?!彼终f(shuō):“廣西百姓輸運(yùn)糧餉,陸路艱險(xiǎn),宜令廣東海運(yùn)二十萬(wàn)石去供給。他上疏說(shuō):“交趾賦稅輕重不一,請(qǐng)斟酌制定標(biāo)準(zhǔn),務(wù)必從輕省方面考慮。 第二年因事獲罪,被逮捕并被關(guān)押到牢獄中,被貶謫充當(dāng)為事官。李景隆指責(zé)黃福是奸黨,黃福說(shuō):“臣固然應(yīng)該死,但被看為奸黨,則臣心中不服。太祖很賞識(shí)他,把他越級(jí)升為工部右侍郎。 ① 聳人聽(tīng)聞:故意說(shuō)夸大或驚奇的話,使人震驚;駭人聽(tīng)聞:使人聽(tīng)了非常吃驚,多指社會(huì)上發(fā)生的壞事;結(jié)合語(yǔ)境中各種社會(huì)問(wèn)題,應(yīng)使用“駭人聽(tīng)聞”。o, y236。ng/ kuāng; B項(xiàng), cān/shēn, qi225。 1( 4分) 12( 4分) 13( 6分) 14( 6分) 15( 6分) 16( 6分) 17( 6分) 題目:
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