6視覺傳達(dá)專業(yè)考察報(bào)告(文件)
【正文】 ； ，接觸現(xiàn)今成熟的設(shè)計(jì)手法； 、公司真實(shí)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目中、學(xué)習(xí)并實(shí)踐。 四、實(shí)訓(xùn)完成形式 、完整填寫在企實(shí)習(xí)登記表，并由實(shí)習(xí)、考察所在企業(yè)簽章； 、實(shí)習(xí)資料，撰寫5000子以上的考察、實(shí)習(xí)報(bào)告，完整、細(xì)致記錄其在企業(yè)里參與項(xiàng)目的整個(gè)過程，包括成果展示；要求按照格式書寫，圖文并茂； ；制作不少于30頁(yè)的考察、實(shí)習(xí)成果展示ppt，要求構(gòu)架清晰、展示充分、圖文并茂； 。 （執(zhí)筆人：農(nóng)琳琳） 篇三：視覺傳達(dá)考察報(bào)告 黑河學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 姓名： 學(xué)號(hào)： 班級(jí)： 考察報(bào)告 三月十四號(hào)下午一點(diǎn)半，我們四個(gè)人到達(dá)了黑河機(jī)場(chǎng)。二十八號(hào)這天此次考察的四個(gè)班的同學(xué)基本上在昆明集合了。“基”是舅舅的意思，“諾”是后代的意思，“基諾”即為舅舅的后代，基諾山鄉(xiāng)位于距XX縣區(qū)三十余多公里崇山峻嶺當(dāng)中這里終年云霧繚繞，峰巒疊翠，雨林茂密。他們崇拜太陽(yáng)，在衣服的背后繡著太陽(yáng)的圖案，每一個(gè)村里都有長(zhǎng)老掌管著寨子的事務(wù)。相傳基諾族是從大鼓中走出來的民族，人們從大鼓門中走過，可以帶來吉祥如意。大塑像依山而建，仰望天空。她造七個(gè)太陽(yáng)曬死部分植物，造洪水淹沒部分動(dòng)物。木鼓漂了七天七夜，漂到基諾山時(shí)，洪水退了，兄妹倆從鼓里出來。 太陽(yáng)廣場(chǎng)是一個(gè)演出的場(chǎng)所，在這里，我們觀看了一場(chǎng)基諾成人禮舞蹈，大約十名左右的男男女女身著基諾服裝載歌載舞，整個(gè)基諾整個(gè)舞蹈充滿了濃郁的基諾族民族風(fēng)情。 我參觀了古老的基諾民居，并來到基諾族大公房。卓巴房是一個(gè)木制的二樓，一樓存放雜物，二樓是會(huì)客和居住的地方。最有特點(diǎn)的是卓巴房里的“五神柱”，它們是支撐卓巴房的五根木柱，分別是寨神柱、家神柱、神女柱、獸神柱和女神柱。 西雙版納—望天樹原始植物園 先說明一下，由于手機(jī)相冊(cè)的問題這里無法加照片了。由大殿、僧舍和鼓房組成，中心佛寺外加一座戒堂、一座藏經(jīng)樓、一座佛塔。 傣族文字源于古印度的婆羅米文，婆羅米文的變體是巴利文伴隨佛教經(jīng)斯里蘭卡傳到東南亞各地，被東南亞各民族所吸收后，傣族先民又集東南亞各種文字之所長(zhǎng)創(chuàng)制了各種泰文。白族人崇尚白色，服飾款式各地略有不同，以白色衣服為尊貴。大理國(guó)經(jīng)幢，又名“地藏寺經(jīng)幢”。白族繪畫藝術(shù)豐富多彩。白族木雕主要運(yùn)用于宮廷廟宇、民居建筑的裝飾上，尤以劍川木雕最為出名。石雕以劍川石鐘山石窟和大理國(guó)經(jīng)幢為代表。這七種字體只在形體結(jié)構(gòu)上有所差異，都是自左向右書寫，自上而下?lián)Q行。坡面進(jìn)行一至二次跌落后有兩層或上中下三層的單面坡或三面坡、五面坡，坡面的多少和佛寺的級(jí)別有關(guān)。叢林里面有一些樹藤，橫七豎八的，側(cè)臥在林子里，和扁擔(dān)一樣，逶迂在路旁。 來到基諾山寨，讓我心靈自然回歸。房子不夠可以擴(kuò)展。再往前走，到了山頂，舉目四望，山巒起伏，郁郁蔥蔥，映入眼簾的是大片的橡膠林和茶樹，山腰處點(diǎn)綴著幾間基諾人的竹樓?；Z小伙和姑娘用熱烈奔放、優(yōu)美的舞姿歡迎八方賓朋?；Z是本民族的自稱，意為“舅舅的后代”或“尊重舅舅的民族”在基諾人心目中，阿嫫腰北神像將關(guān)愛撒下山寨，并默默地注視著基諾山寨的一切。天崩地裂，洪水滔滔，瑪黑、瑪紐兄妹躲在蒙著牛皮的大鼓里順?biāo)?。她腳下的兩座塑像是基諾族的祖先瑪黑和瑪妞，塑像坐落在鮮花樹叢中，傳說因?yàn)閯?dòng)物和植物都與人類爭(zhēng)食吵鬧，把秩序搞得混亂不堪。導(dǎo)游告訴我們，基諾族成人儀式是在15歲，每個(gè)基諾族男人成年時(shí)，都要?dú)⒁活^牛，并將牛頭掛在樹上，他們認(rèn)為這樣可以避邪、驅(qū)災(zāi)。導(dǎo)游說，之所以選牛角作為材料，其創(chuàng)意來源于基諾族的傳說：走牛角路可以通向富裕的地方。一路上，他們熱情地介紹著基諾族的起源。基諾山寨，望天樹景區(qū)，傣族園?，F(xiàn)在來回顧一下此次行程走過的地方。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)： ①考察ppt報(bào)告一份，5000字以上，要求：根據(jù)每天行程進(jìn)行撰寫，需要對(duì)當(dāng)天行程有個(gè)簡(jiǎn)單描述， 重點(diǎn)在于對(duì)當(dāng)天行程的收獲及感悟，圖文并茂。 三、實(shí)訓(xùn)內(nèi)容 根據(jù)專業(yè)教學(xué)要求，設(shè)計(jì)系09級(jí)藝設(shè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方向的學(xué)生將于2012年暑期前往國(guó)內(nèi)各個(gè)城市（學(xué)生本身生源所在地）的企業(yè)單位及設(shè)計(jì)公司進(jìn)行實(shí)地考察（學(xué)生考察實(shí)習(xí)公司需符合視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)方向的相關(guān)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、設(shè)計(jì)工作室、企事業(yè)單位宣傳部門、報(bào)社、出版社等），并與該公司設(shè)計(jì)師進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。而且，實(shí)習(xí)還讓我了解了平面排版的整個(gè)流程，并熟悉了平面排版的軟件。無論它是對(duì)是錯(cuò)，都不可能不看到它，而這也是我們?cè)O(shè)計(jì) 的責(zé)任所在。短短的一 周，我對(duì)平面設(shè)計(jì)有了更深的感受和認(rèn)識(shí)。如何讓設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期的市場(chǎng)效應(yīng)，首先就要對(duì)所涉及的市場(chǎng)進(jìn)行分析，找到最恰 當(dāng)?shù)南M(fèi)群體，進(jìn)行市場(chǎng)定位，然后確定項(xiàng)目的核心，一切的設(shè)計(jì)行為都圍繞著核心該概念 展開，這樣才能使做的項(xiàng)目不偏離市場(chǎng)。而這種基調(diào)如果把握不好，就會(huì)造成設(shè)計(jì)的庸 俗化。一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)是否優(yōu)秀，首先要看 他對(duì)設(shè)計(jì)的管理與分配，將最適合的人安排在最適合的位置，這樣才能發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)； 團(tuán)隊(duì)精神非常重要，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)并不是要每個(gè)人都非常優(yōu)秀，這樣很容易造成
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