紀(jì)念劉和珍君 (2)(文件)
【正文】 和流言家 ，不要因?yàn)樗翢o忌憚地殺人而高興得太早，血債一定要血償。 同時(shí)，他們又為自己能為人民而死，重于泰山，因而感到莫大的幸福，無論是奮斗還是犧牲都是幸福的。 把“慘象”與“流言”對(duì)舉，是什么意思？ “ 慘象 ”，即大屠殺，足見反動(dòng)派的殘忍 ；“ 流言 ”，即御用文人的輿論，比刀槍更讓人心悸，足見 走狗文人的下劣無恥 。 兩種沉默，一種是 暴風(fēng)雨前的沉默 ，一種是 走向滅亡的沉默 。 深入理解 ?這 ?驚心動(dòng)魄的偉大 ?指上文的“三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中”。 ，街市依舊 太平 反動(dòng)派高壓的政策造成“萬馬齊喑”的可悲局面，“三一八”事件就像幾顆石子投入大海，未能掀起波瀾，依然死水一潭。 才能前進(jìn)一小步 請(qǐng)?jiān)笗r(shí)的流血是不能推動(dòng)歷史前進(jìn)的，吸取血的教訓(xùn)，改變戰(zhàn)斗方法。人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。 高度評(píng)價(jià)了她們優(yōu)秀的品質(zhì)和崇高的精神 ， 肯定了死者對(duì)將來的意義 “ 茍活者 在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行”。至少，也當(dāng)浸漬了親族；師友，愛人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。思路嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)清晰。 茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。 難句理解： 問題： 文中引用 陶淵明的詩 有什么用意？ 烈士的死能夠得到“親族、師友、愛人”的悲悼“這也就夠了”，因徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫模热涣髁搜?，就一定?huì)產(chǎn)生影響，盡管影響不大，烈士的鮮血不會(huì)白流，死者與青山同在萬古常青，人們會(huì)永遠(yuǎn)紀(jì)念死者，記住慘案的教訓(xùn)，從而下定決心投入戰(zhàn)斗。 提煉句子主干： 事實(shí)為明證。） 教訓(xùn) : 時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作 “ 流言 ” 的種子。 人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊。 “反語說” —諷刺執(zhí)政府對(duì)愛國青年的攢射，與下文的反語一致。 反動(dòng)政府：殘忍 走狗文人：無恥 慘象 ＋ 流言 號(hào)召爆發(fā)，號(hào)召反抗。 文中 “ 我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了 ” 中的 “ 緣由 ” 是什么？ 答： 慘象 — 長期鎮(zhèn)壓，不敢說話 流言 — 不斷誹謗，無法說話 中國式的專制統(tǒng)治 ： 有形的刀槍（血腥的鎮(zhèn)壓）加上無形的刀槍（思想的愚弄蒙蔽），正是這野蠻而嚴(yán)密的專制統(tǒng)治，使得我們的民族逐漸消亡，以致不能反抗、不知反抗。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由 了。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”為什么說是“哀痛者”又是“幸福者？ 答： “真的猛士” “慘淡的人生” “哀痛者”： 真正勇敢的革命者。我將 深味 這非人間的 濃黑的悲涼 ；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們 快意于我的苦痛 ，就將這作為后死者的 菲薄的祭品 ， 奉獻(xiàn) 于逝者的靈前。 探究魯迅感情悲在何處？憤又在何處？ ? ? 悲悼死難烈士 ? 悲憶交往經(jīng)過 ? 悲議意義教訓(xùn)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1