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正文內(nèi)容

6探索社會(huì)道德規(guī)范重塑的重大意義(文件)

 

【正文】 行為主體的功利性思想濃重是導(dǎo)致當(dāng)今中國(guó)社會(huì)道德缺失的又一重要因素。 ? 從而片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授和技能的獲得, 第 6 頁(yè) 共 6 頁(yè) 忽視道德教育(即使進(jìn)行道德教育也 流于形式),導(dǎo)致了教育迷失了自我,人文主義精神失落,人們丟失了道德真誠(chéng),喪失了人之為人的根本。學(xué)術(shù) 的權(quán)力本位觀,根源中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值取向上的官本位制。因此,淡化行為主體的功利性思想對(duì)于提高思想道德修養(yǎng)水平,加強(qiáng)思想道德建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)意義。因此,做官成為最體面最有價(jià)值的職業(yè),也是最光耀門媚且最能為家庭和地方帶來(lái)利益的事情。少數(shù)教育者的價(jià)值觀與精神被銅臭所熏染,他們的價(jià)值以金錢的多少來(lái)衡量,不惜將人格、尊嚴(yán)當(dāng)作商品來(lái)出賣。就連教育這塊領(lǐng)地也早已不是什么 ? 世外桃園 ? 了,一方面:在經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,教育(家庭教育和學(xué)校教育)已經(jīng)隨著應(yīng)試指揮棒而迷失了方向。連這些社會(huì)公正的守護(hù)人都為了私利而弄虛造假,那就證實(shí)了公共權(quán)力的霉變、腐爛,社會(huì)誠(chéng)信則將化為云煙。從上述規(guī)定可知:對(duì)于大多數(shù)假冒偽劣的生產(chǎn)者而言,處罰主要以罰款為主 。因?yàn)橹挥刑峁┮惶坠⒔∪闹贫葯C(jī)制系統(tǒng),并將基礎(chǔ)的道德規(guī)范和要求經(jīng)法定程序予以權(quán)威化,這樣才能為人們劃出行為的界限,使之明確道德行為選擇的合理空間,促使個(gè)體在進(jìn)行行為選擇時(shí)充分考慮可能招致的利害得失,從而最大限度地減少不道德行為的發(fā)生。同時(shí),封閉落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí),也使得 第 4 頁(yè) 共 6 頁(yè) 人們交往的圈子狹小,社會(huì)公共意識(shí)淡薄,自私保守,缺乏創(chuàng)造性思維。原因在于,現(xiàn)代文明的標(biāo)志被許多人誤解為僅僅
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