【正文】 會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，施展自己的才華。 第四篇：大國崛起之日本觀后感大國崛起之日本觀后感 班級(jí)： 0120904 學(xué)號(hào)： 2024212913 姓名：魯凌菁日本，一個(gè)只有彈丸之地、曾經(jīng)蒙昧落后的小國，為何可以將幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、的中國欺壓半個(gè)世紀(jì)之久呢。歷史上，日本曾為中 第 13 頁 共 18 頁 華文明所折服，從我們中國的唐朝開 始，日本就開始到中國來學(xué)習(xí)，吸收了中國的大量文化成果。佩理在其日記中也這樣寫道： “ 這兩個(gè)日本人的求學(xué)精神令我感動(dòng)，如果日本人都像他們一樣，日本一定會(huì)變得和美國 一樣強(qiáng)大。 其次是，日本人懂得改革和創(chuàng)新。但幾乎所有的改革都會(huì)受到很大的壓力和遇到很大的困難，主導(dǎo)日本維新運(yùn)動(dòng)的 1 號(hào)人物，自稱為 “ 東洋俾斯麥 ” 的大久保利通，在維新運(yùn)動(dòng)與保守派斗爭中被刺殺身亡。從當(dāng)今的日本生活方式可以看出，他們已將東方和西 方文化融為一體，善于兼收并蓄，勇于變革創(chuàng)新，虛心吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，為日本的發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力，使日本最終確立了世界經(jīng)濟(jì)大國的地位。 ” 日本在打開國門以后，曾經(jīng)一度毫無例外地照搬西方的模式，但當(dāng)他們意識(shí)到民族文化不能丟棄的時(shí)候，他們就把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化載入憲法，讓它保存下 第 15 頁 共 18 頁 來，成為國民的精神的享受品。中央電視臺(tái)推出了《百家講壇》這個(gè)欄目，我覺得是非常有意義的一個(gè)舉措。 第五篇：大國崛起之日本觀后感大國崛起之日本觀后感 上周我看了央視的視頻 —— 大國崛起之日本。歷史上，日本曾為中華文明所折服，從我們中國的唐朝開始，日本就開始到中國來學(xué)習(xí)，吸收了中國的大量文化成果。佩理在其日記中也這樣寫 道： “ 這兩個(gè)日本人的求學(xué)精神令我感動(dòng)，如果日本人都像他們一樣，日本一定會(huì)變得和美國一樣強(qiáng)大。其次是，日本人懂得改革和創(chuàng)新。但幾乎所有的改革都會(huì)受到很大的壓力和遇到很大的困難，主導(dǎo)日本維新運(yùn)動(dòng)的 1 號(hào)人物，自稱為 “ 東洋俾斯麥 ” 的大久保利通，在維新運(yùn)動(dòng)與保守派斗爭中被刺殺身亡。從當(dāng)今的日本生活方式可以看出，他們已將東方和西方文化融為一體，善于兼收并蓄，勇于變革創(chuàng)新，虛心吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，為日本的發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力，使日本最終確立了世界經(jīng)濟(jì)大國的地位。 ” 日本在打開國門以后，曾經(jīng)一度毫無例外地照搬西方的模式，但當(dāng)他們意識(shí)到民族文化不能丟棄的時(shí)候，他們就把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化載入憲法，讓它保存下來，成為國民的精神的享受品。 “ 他山之石，可以攻玉 ” ，我們要吸收日本發(fā)展模式中的帶給我們的深刻啟示。 。先人早已告知我們，要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯(cuò)路、彎路。相比之下，我們中國，對(duì)自己的文化遺產(chǎn)則是不予重視，任由別人掠奪也不動(dòng)于衷，而且還有崇洋媚外的思想。在與西方文化融合的時(shí)候，日本人沒有拋棄優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。因?yàn)樗篮唵蔚哪脕碇髁x是不能推動(dòng)日本社會(huì)的變革。西方取 “ 經(jīng) ” 后，日本開始了深層次、全方位的自我革新，很快走上了發(fā)達(dá)的資本主義道路。而此時(shí)的大清皇朝，正沉睡在上朝天國的美夢(mèng)里，自以為地大物博，物產(chǎn)豐盈，奉行著 “ 一口通商 ” 政策，實(shí)行閉關(guān)鎖國的政策。但當(dāng)美國人的黑船壓境時(shí)，日本很快就意識(shí)到閉關(guān)鎖國只能導(dǎo)致國家日益衰落，只有敞開國門，才能吸收西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，才能走上強(qiáng)國之路，所以日本人幾乎是以歡迎的態(tài)度接受了美國將軍佩理的要求。 因?yàn)槊總€(gè)日本人身上都有體現(xiàn)屬于他們本民族的東西，那就是日本這個(gè)民族的 “ 靈魂 ” — 民族精神。 中國的改革和現(xiàn)代化建設(shè)正面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們正處于發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期。 相比之下，我們中國，對(duì)自己的文化遺產(chǎn)則是不予重視，任由別人掠奪也不動(dòng)于衷，而且還有崇洋媚外的思想。在與西方文化融合的時(shí)候，日本人沒有拋棄優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。因?yàn)樗篮唵蔚哪脕碇髁x是不能推動(dòng)日本社會(huì)的變革。西方取 “ 經(jīng) ” 后，日本開始了深層次、全方位的自我革 第 14 頁 共 18 頁 新，很快走上了發(fā)達(dá)的資本主義道路。 而此時(shí)的大清皇朝，正沉睡在上朝天國的美夢(mèng)里，自以為地大物博，物產(chǎn)豐盈，奉行著 “ 一口通商 ” 政策，實(shí)行閉關(guān)鎖國的政策。但當(dāng)美國人的黑船壓境時(shí)，日本很快就意識(shí)到閉關(guān)鎖國只能導(dǎo)致國家日益衰落，只有敞開國門，才能吸收西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，才能走上強(qiáng)國之路，所以日本人幾乎是以歡迎的態(tài)度接受了美國將軍佩理的要求?？戳舜髧绕鹬螅叶嗌倜靼琢似渲械囊恍┑览恚阂?yàn)槊總€(gè)日本人身上都有體現(xiàn)屬于他們本民族的東西，那就是日本這個(gè)民族的 “ 靈魂 ” — 民族精神。我們要對(duì)社會(huì)良好道德風(fēng)尚的形成和維護(hù)起到積極作用，有義務(wù)制止不文明不道德的行為，追求真善美，抵制假惡丑。 21 世紀(jì)綜合國力競(jìng)爭，歸根結(jié)底是科學(xué)文化競(jìng)爭，是技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭。首先我們要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的前提，其次我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。記錄片中有一段說到，日本人在模仿西方的政治和經(jīng)濟(jì)模式時(shí)，也 時(shí)時(shí)不忘自己的