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6現(xiàn)代社會法律重要還是道德重要(文件)

2024-09-19 17:07 上一頁面

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【正文】 ,有一句話叫 “ 禽獸不如 ” 怎么解釋啊。法制是現(xiàn)代社會的道德要求,如果沒有道德現(xiàn)代社會還如何法制。所以,道德是產(chǎn)生特定法律的一個基石 從道德本身的作用來看,道德仍然比法律更為重要。社會應(yīng)是一個具有道德智慧的自覺社會,而不是一個 只有限制、禁止的被動社會; 是一個富于自覺創(chuàng)造的社會,而不是一個只有法律強(qiáng)制的社會。由此可見,只注重法制而不注重德治,只注重法律而不注重道德,是無益于人與社會的更大發(fā)展的。所以只有用 “ 以德治國 ”“ 依法治國 ” 的進(jìn)一步加強(qiáng)。沒有道德支持的法治,是沒有根基的法治。一個社會如果大多數(shù)社會成員思想覺悟和道德素質(zhì)低下,那 第 8 頁 共 8 頁 么不論有多么苛刻嚴(yán)厲的法律,也不能從根本上解決社會秩序和管理問題。道德不倡,執(zhí)政與執(zhí)法都會出現(xiàn)更多的問題。如果沒有道德做為良好的前提,缺少道德的人,執(zhí)法又有誰能放心呢。這因為:道德比法律更重要。 僅從上羅列的幾點,已足以看出道德的重要性。只有道德的修養(yǎng)才能獲得正義感、義務(wù)感等道德情感,才能獲得道 德動機(jī)的確立。 其五,無德之人怎能執(zhí)好政呢。 其四,法 治的推行首先要依靠社會成員的普遍認(rèn)同和自覺遵守。缺少道德甚至違背道德的法律,不能成為良法,雖然這樣的缺少道德內(nèi)涵的法律可以被稱之為法制,卻永遠(yuǎn)無法獲得依法治國的良好效果。這因 為,沒有道德做為基礎(chǔ)的法制,將會是問題叢生的法制。 第 7 頁 共 8 頁 所以,人是一種追求性的、自覺性的人生,而不是法制的強(qiáng)制的被動性的人生。人是自由自覺的生存,人的根本特點是追求。法律規(guī)范的導(dǎo)源必然指向原則,原則會指向法律精神,在往上就是價值判斷。請對方辯 第 6 頁 共 8 頁 友告訴大家,社會,有哪一個家的社會秩序主要是靠道德來維系的呢。這樣的話,社會安定如何維持。 ,用道德標(biāo)準(zhǔn)連判斷事情的是非曲直都很難,我是否可以再問對方,用道德如何來處理這
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