4沒有人給他寫信的上校讀后感(文件)
【正文】 吃什 么。以往全部的痛苦已成為上校感受范圍之外的另一世界。小說到了這里，上校的靈魂變得豐滿而有 生氣，不再是徒有痛苦的容器。正是由于馬爾克斯細致入微的闡述，形成涓涓細流般的小說內(nèi)在的時間節(jié)奏感，才調(diào)動、激發(fā)了我們?nèi)康那楦泻徒?jīng)驗的介入與參與。象中國道教、佛教文化一樣的超脫、寧靜。我們通過這部小說，窺探到人類生活之一角，思想得以沉潛到悲劇人物的生命深處，看到了既偉大又渺小的人類生命的閃光，小說既不乏精細的微觀視角，又負荷著思想的深度，負載著社會的內(nèi)涵，有著深邃的歷史穿透力，因而它具有一種強烈的美而撞擊著人們的心扉。這部小說的悲劇性無論從民族、社會的角度還是人的角度看都是顯而易見的。而讀本文我卻是一直以自然而然的滿足感在閱讀。作者始終保持必要的含蓄、克制。上校達成了這樣的理念：要解脫于苦海，就不是無濟于事地掙扎著解除加諸自己的一重重的，實際的痛苦，而是從根本上否定制造出一切紛爭和苦難的生命意志，這才是真正的一勞永逸的救贖。他感到自己是個純潔、直率而又不可戰(zhàn)勝的人，回答說： ‘ 屎 ’ 。這幾次幻覺都有令人驚悚的效果。叔本華對 ? 痛苦 ? 的定義是 ? 把意志因橫亙于它與它當前目標之間的一個障礙而遭到的阻挫稱為痛苦。無論是肉體上對于貧窮和疾病作的苦苦抗爭，還是精神上對于某種信念的苦苦支撐，馬爾克斯都沒有忘記加以渲染和表現(xiàn)，然而，上校并沒有迎來生命中的春天。上校在讀報紙時發(fā)出嘆息 ? 沒有選舉的希望。 ?? 上校也犯病了。小說這樣描寫上校的身形， ? 妻子在大病后認出丈夫時，異常驚訝。馬爾克斯在創(chuàng)作悲劇人物時，也是入戲很深的，他寫道 ? 我不得不讓他死去，他死了，
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