有關(guān)于公司培訓(xùn)心得體會(huì)(文件)
【正文】 5 是要注重禮貌禮儀，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。我們要從自我做起，從每一件小事做起，做禮貌事，說禮貌話，讓禮貌禮儀成為社會(huì)發(fā)展的主流，讓我們的素質(zhì)上一個(gè)臺(tái)階。認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的潛力，堂堂正正做人 ，踏踏實(shí)實(shí)做事。延安時(shí)期，毛澤東同志的《全心全意為人民服務(wù)》、劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等名篇，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)教育思想并超多引用經(jīng)典： ldquo。 ldquo。等等，對(duì)共產(chǎn)黨員進(jìn)行高尚道德情操教育。 開展讀書活動(dòng)，讀什么書至關(guān)重要。 當(dāng)代中國(guó)馬克思主義包括毛澤東思想、鄧小平理論、 ldquo。需要指出的是，這兩類書，我們的干部在學(xué)校、在黨校、在工作崗位，已經(jīng)讀得比較多了，具備了系統(tǒng)的知識(shí)體系，當(dāng)然還需要繼續(xù)學(xué)習(xí)。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書籍正是修行德行的最好教材。志士仁人、無求生以害仁、有殺身以成仁 rdquo。吾日三省吾身。這些經(jīng)典論述，古圣先賢早已經(jīng)給我們繪制了一幅做人之道和修行德行的路線圖。君子愛財(cái)取之有道 rdquo。其三，在全球化價(jià)值趨同的背景下，傳統(tǒng)文化是持續(xù)民族文化認(rèn)同感、歸宿感的最后一道壁壘。事實(shí)證明，從孔夫子到孫中山，中華傳統(tǒng)文化有許許多多珍貴的思想文化遺產(chǎn)和思想精華。只有尋找到了自己民族的文化之脈，才能切實(shí)把握中華民族的命運(yùn)，能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 這天的我們，只有尋找到了自己民族的文化之源，才能辨清今后的發(fā)展方向 。燦爛悠久的中華傳統(tǒng)文化影響著中華民族的思維方式、民族心理、審美情趣和行 為習(xí)慣。欲而不貪 rdquo。同時(shí)，我國(guó)的優(yōu)秀 傳統(tǒng)文化又是天人合一之學(xué)，是身心平衡之學(xué)。hellip。人皆能夠?yàn)閳蛩?rdquo。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為 本 rdquo。這是因?yàn)槲覀冞@天的很多領(lǐng)導(dǎo)干部沒有或者很少系統(tǒng)地讀過、學(xué)習(xí)過中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，這是其一。重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是我們黨在新時(shí)期的指導(dǎo)思想，必須要學(xué)好。二是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)工作務(wù)必的各種知識(shí)書籍 。愛讀書 、讀好書、善讀書 rdquo。 ldquo。 ldquo。 總之，透過幾天的學(xué)習(xí)，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識(shí)的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，本著做一名小學(xué)生的態(tài)度，向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，向身邊的同志學(xué)，透過多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識(shí)，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無愧于人們的合格的干部。要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀重要思想，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。我們每一個(gè)人都就應(yīng)具備禮貌素質(zhì)，做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂禮貌、有 禮貌的謙謙君子，禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。包容是一門藝術(shù)，是一種境界，要到達(dá)這種境界，就務(wù)必?fù)碛胁鄣男模┐蟮男亟?，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏得朋友的前提，包容是人生的財(cái)富。吃苦、吃虧、吃氣 rdquo。是一種高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)的主流風(fēng)氣。要
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