4農(nóng)村婦女發(fā)展機(jī)遇綜述(文件)
【正文】 會(huì)的尊重與相應(yīng)的社會(huì)地位。要多利用閑暇時(shí)間學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識(shí)，積極參加農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，充分利用有利條件研究農(nóng)作物生長(zhǎng)的規(guī)律、條件與環(huán)境，努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)提高農(nóng)業(yè)機(jī)械化操作水平，從而提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率與農(nóng)作物產(chǎn)量，提高農(nóng)業(yè) 經(jīng)營(yíng)效益和經(jīng)濟(jì)收入。但是無(wú)論是婦女地位的提升與改善，還是男女平等的實(shí)現(xiàn)，都與角色的扮演密切相關(guān)。從家庭的角度看， “ 男工女耕 ” 中的 “ 女耕 ” 或者 “ 農(nóng)業(yè)女性化 ”是家庭中外出的男性和其他家庭成員對(duì)婦女尤其是 “ 留守妻子 ”的角色期待；從社會(huì)的角度看， “ 男工女耕 ” 中的 “ 女耕 ” 或者“ 農(nóng)業(yè)女性化 ” 是社會(huì)成員對(duì) 農(nóng)村婦女的角色期待。雖然作為家庭勞動(dòng)力配置結(jié)果的 “ 男工女耕 ” 性別分工，依然體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化中長(zhǎng)期存在的性別歧視與性別不平等意識(shí)，也依然沿襲了傳統(tǒng)分工模式中所 具有的 “ 男尊女卑 ” 、 “ 男主女從 ” 的性別次序。 4 結(jié)語(yǔ) 國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界較為普遍地認(rèn)為，中國(guó)農(nóng)業(yè)的女性化現(xiàn)象已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，這似乎是不容質(zhì)疑的。就農(nóng)村婦女發(fā)展而言，毋庸置疑，片面地強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)女性化現(xiàn)象給農(nóng)村婦女發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)而忽視其創(chuàng)造的機(jī)遇或者過(guò)分夸大其創(chuàng)造的機(jī)遇而忽視其帶 第 9 頁(yè) 共 9 頁(yè) 來(lái)的不利影響，二者都是不可取的。在中國(guó)，進(jìn)入 21 世紀(jì)之后，農(nóng)業(yè)女性化愈演愈烈 [6]。恩格斯斷言， “ 婦女解放的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去 ” 。 當(dāng)然，這并不是說(shuō)農(nóng)村的現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化可以以犧牲婦女利益和婦女發(fā)展為代價(jià)。按照角色理論的觀(guān)點(diǎn)，角色期待可 分為自我期待與社會(huì)期待，前者是指對(duì)自己所要扮演的角色的自我期待，后者是指他人及社會(huì)對(duì)自己扮演的角色的期待，換句話(huà)說(shuō)，社會(huì)期待就是人們期盼某個(gè)人或群體能成功地承擔(dān)起希望他（她）承擔(dān)的角色的狀態(tài)。只有這樣，農(nóng)村婦女才能更好地完成她們的角色，為進(jìn)一步走向社會(huì)創(chuàng)造條件。對(duì)農(nóng)村婦女而言，扮演農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者角色無(wú)疑更富有挑戰(zhàn)性。 在角色扮演中求獨(dú)立 不論是傳統(tǒng)家庭角色還是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)角色，對(duì)于婦女的獨(dú)立和發(fā)展都具有十分重要的意義。從某種意義上講，對(duì)于農(nóng)村婦女而言，進(jìn)一步提升自身在家庭與社會(huì)中的地位依然是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。其次，從家庭事務(wù)決策權(quán)來(lái)看，婦女僅在重要性
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