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正文內(nèi)容

簡(jiǎn)短企業(yè)文化心得感悟(優(yōu)秀8篇)(文件)

 

【正文】 共處,企業(yè)發(fā)展與 “ 綠色 ” 共行。行為規(guī)范即企業(yè)員工行為的準(zhǔn)則或原則。這種目標(biāo)與價(jià)值的理性行為規(guī)范,既表現(xiàn)在立身處事上,又表現(xiàn)在行動(dòng)舉止上,還表現(xiàn)在姿態(tài)風(fēng)度上。要做到這一點(diǎn),員工最喜聞樂(lè)見(jiàn)的是靠大家 “ 化 ” 大家,即從員工中挖掘出典型案例、提煉出典型格言,從而用講故事的方法、用員工格言的方式使價(jià)值理念形象化、精神支撐口語(yǔ)化、行為規(guī)范具體化,以達(dá)到用身邊的事教育身邊的人、用身邊的人提升身邊的事的效果。 企業(yè)文化的品質(zhì)、品格、品行,一言以蔽之,是企業(yè)的品位。黑心錢、昧心錢不僅不能賺,還要與之作斗爭(zhēng)。 簡(jiǎn)短企業(yè)文化心得感悟篇 7 “ 認(rèn)真、用心、激情、信念、決心 ” 的十字方針直到今天已經(jīng)是我們公司企業(yè)文化中很重要的一個(gè)組成部分,同時(shí)也成為我們所有員工生活、學(xué)習(xí)、工作的理念。我們廣匯能源發(fā)展到今天是我們所有廣匯人共同的努力,也是我們所有人認(rèn)真做事的一種結(jié)果。在工作中認(rèn)真能做好事,而用心確能把事情做得更好,用心全力 以赴才能自我創(chuàng)新,自我突破,不斷進(jìn)取。人有愛(ài)才能蓬發(fā)激情,有激情才能更好的完成工作。老一輩人因?yàn)橛辛诵叛鰟?chuàng)造了共產(chǎn)黨,老一代廣匯人也是因?yàn)樾叛鲈? 簡(jiǎn)短企業(yè)文化心得感悟篇 8 為了進(jìn)一步搞好集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè),并通過(guò)企業(yè)文化建設(shè),推進(jìn)集團(tuán)四大工程,提升集團(tuán)競(jìng)爭(zhēng)力,再造集團(tuán)的二次輝煌,我想借此機(jī)會(huì),對(duì)企業(yè)文化建設(shè)中所遇到的一些問(wèn)題,特別是集團(tuán)今后的一些思路,和大家交流一下。第二階段為功能主義階段,始于 20 世紀(jì)上半葉。一個(gè)轉(zhuǎn)折是由過(guò)去的注重未來(lái)開(kāi)化社會(huì)和傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)的研究,轉(zhuǎn)向注重對(duì)現(xiàn)在都市社會(huì)的研究。企 業(yè)文化學(xué)的產(chǎn)生,具有兩個(gè)方面的重要意義: 一是對(duì)過(guò)去被認(rèn)為是純經(jīng)濟(jì)組織的企業(yè)賦予了文化內(nèi)涵,為企業(yè)借助文化力推動(dòng)自身的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的武器。文化是人類在改造自然,改造社會(huì)和改造自身過(guò)程中創(chuàng)造的群體生活方式和生活環(huán)境。一個(gè)企業(yè)不是依據(jù)人們的主觀意愿憑空產(chǎn)生的,首先源于一種社會(huì)需求,產(chǎn)生的前提是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活提出了某種需求,或產(chǎn)生了某種潛在需求。是為了解決耕者與食者需求,確保社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。 關(guān)于企業(yè)文化的具體概念,據(jù)統(tǒng)計(jì)有 180 多個(gè),公認(rèn)的比較典型的也有幾十種。 (3)企業(yè)文化不是突然出現(xiàn)的,它與企業(yè)相伴而生。 。 我認(rèn)為,為了便于記憶和理解,通俗一點(diǎn)說(shuō),企業(yè)文化就是企業(yè)的意識(shí)形態(tài),是企業(yè)的思想。但它們的內(nèi)涵大致是一致的,具體包括以下幾層意思: (1)企業(yè)文化既包括觀念形態(tài)的價(jià)值觀、企業(yè)信仰、也包括在這種信仰支配下所外化出的行為準(zhǔn)則和企業(yè)形象。同時(shí)吉糧又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體,要自負(fù)盈虧,要自我承擔(dān)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),必須追求經(jīng)濟(jì)效益。所以企業(yè)從誕生之日起,客觀上就承擔(dān)了為人類提供有效服務(wù)的職能,充當(dāng)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)需求目標(biāo)的載體。這些就是文化的基本內(nèi)涵。從文化演變的歷史進(jìn)程,站在歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度分析,我們可以對(duì)文化做如下理解:文化是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,既是社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映,又反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治。由于兩個(gè)轉(zhuǎn)折,放大了文化研究的視覺(jué),產(chǎn)生了社會(huì)文化學(xué)、居住文化學(xué)、飲食文化學(xué)、服飾文化學(xué)等。第三階段為當(dāng)代文化學(xué)階段,始于二次世界大戰(zhàn)以后。第一階段為初級(jí)階段,從 19 世紀(jì)下半葉到 20世紀(jì)初。然而現(xiàn)在我們很多人缺乏的往往激情,我們需要通過(guò)多加學(xué)習(xí),燃?xì)馕覀兊募で椤? 三、激情 “ 激情 ” 是一種常態(tài),是一種強(qiáng)力的情感意識(shí)。我們 __項(xiàng)目投資大、難度大,所以在建設(shè)前期項(xiàng)目的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作都不可馬虎大意,都要靠我們所有人認(rèn)真對(duì)待每一件事?,F(xiàn)通過(guò)學(xué)習(xí)廣匯坐標(biāo)體會(huì)如下。不僅對(duì)企業(yè)內(nèi)的員工負(fù)責(zé),還要對(duì)與之關(guān)聯(lián)的供貨商、分銷商、社區(qū)負(fù)責(zé),更要對(duì)養(yǎng)育自己的消費(fèi)者和使自己安身立命的國(guó)家負(fù)責(zé),做到既要承擔(dān)好公認(rèn)的職責(zé),又要勇挑各方期待的職責(zé),從而使企業(yè) “ 不搖香已亂,無(wú)風(fēng)花自飛 ” 。是經(jīng)濟(jì)組織,就要賺錢。這種方式,還似上世紀(jì)六十年代大慶油田的鐵人王進(jìn)喜喊出的格言 “ 石油工人一聲吼,地球也要抖三抖 ” 那樣,短短一句話,濃縮萬(wàn)千情,展現(xiàn)出的是中國(guó)石油工人不畏困難、敢于勝利的大無(wú)畏氣概。 要使企業(yè)文化的品質(zhì)、品格、品行得以實(shí)現(xiàn),僅僅靠知曉并提出企業(yè)的價(jià)值理念、精神支撐、行為規(guī)范還不夠,必須要有相應(yīng)的方式方法。要保證企業(yè)既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),就應(yīng)該制定并遵循目標(biāo)的理性行為規(guī)范 。這種精神,是一個(gè)企業(yè)的品性風(fēng)格,體現(xiàn)著一個(gè)企業(yè)的精氣神,預(yù)示著一個(gè)企業(yè)的明日興衰。所以,精神具有 能動(dòng)性,其表現(xiàn)在于有活力,即 “ 龍馬精神海鶴姿 ”。 企業(yè)文化的品格,主要反映在企業(yè)的精神支撐。它不僅反映一個(gè)企業(yè)立身處事的信念、傾向、主張與態(tài)度,而且對(duì)企業(yè)起著行為取向、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)原則和尺度的作用。這就要求企業(yè)文化要重“ 三品 ” ,即品質(zhì)、品格與品行??吹角罢叨鲆暫笳?,只能是紙上談兵 。 對(duì)廣匯企業(yè)發(fā)展史及企業(yè)文化的學(xué)習(xí)也是我增加知識(shí)、提高素質(zhì)的重
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