華師大版歷史第二冊《封邦建國與禮樂文化》2(文件)
【正文】 重心從神事轉到人事，把尊禮看作是統(tǒng)治者行“德治”的重要內容。 以音樂激起人們的 認同感 目的 周公之作禮樂制度，將 禮的規(guī)范作用 推廣到宗法關系和政治等級上，以顯示貴與賤、尊與卑、長與幼、親與疏之間的身分差異和權利義務；周公又創(chuàng)作舞樂、史詩，以音樂激起人們的認同感，維系社會成員的團結。 目的 對 B 進行有效統(tǒng)治；達到“封建親戚，以 藩屏周”的功效 內容 分封 C 的殷人后裔和原殷邦方國的首領； 以武力為后盾，將同姓王分插到各地 D 間，成為地方的政治中心 結果 不僅實現了對殷人的合圍控制，也提高了王權的地位，周王成為“天下”的共主 周公政績 平定三監(jiān)之亂、征服殷商殘余勢力、制禮作樂 禮樂文化 概念 原始先民的 E，逐漸演變?yōu)槿藗兩钪斜仨?F 的規(guī)范（禮）。 。兩者相輔相成，缺一不可 作用 把禮的重心從神事轉到人事，把尊禮看作是統(tǒng)治者行“德治”的重要內容。對后世儒家學說和我國古代政治思想產生了深遠影響。 封 邦建國與禮樂文化 （乙版） 封邦建國 背景 公元前 1046 年，牧野之戰(zhàn)，商軍敗，商朝滅亡；之后，周武王建立了 周朝 ，定都鎬，史稱“西周”。 目的 對新征服地區(qū)進行有效統(tǒng)治；達到“ H”的功效 內容 分封已臣服的 I 和 J 的首領； 以武力為后盾，將 K 分插到各地方國間，成為地
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